不知从什么时候起，人们开始对绿色的帽子产生了深深的厌恶，可谓谈绿色变。要是听到有人说某某给谁戴了“绿帽子”，那是专指女性同胞和老王有了什么见不得人的故事，女同胞的老公被戴了一顶“绿帽子”。那么我们不免要问，这种说法到底是从什么时候开始传起来的呢？要知道现代很多人拜的关公像，他可是戴着绿油油的帽子啊，难道说他也……

董偃和汉武帝（董偃为什么三十岁就死了）

这还得从穿着绿色服饰的鄙视链说起。早在周代，礼乐制度确立后，以服饰的颜色来区分尊卑贵贱的功能日益增强。比如《论语·乡党》曰：“红、紫不以为亵服。”。再看《礼记·玉藻》对士人着衣颜色的要求：“士不衣织，无君者不贰采。衣正色，裳间色。”什么是正色呢？红黄蓝白黑五色，代表着尊贵。而绿色由蓝色和黄色调和而成，为间色，在传统颜色谱系排位是低的。相应的，穿着绿色服饰意味着社会阶层地位比较低下，即贱人服。

春秋时期，有卖自己妻女求食者，都要裹绿头巾，以区分贵贱。到了汉朝仍旧如此，《汉书·东方朔传》记载：汉武帝的姑母馆陶公主中年寡居，后来和一名叫董偃的年轻人出双入对。某日汉武帝来看望她，她让董偃出来觐见，董偃戴着“绿绩”谒见汉武帝。这种打扮是奴才身份，所以李白有诗云：“绿绩谁家子，采珠轻薄儿。”

汉代以前，绿头巾只是用来区分身份地位的等级，还没有羞辱、不光彩的含义。关羽戴绿头巾，只能说明他当时的社会地位偏低而已。

到了唐宋时期，绿头巾开始增加了羞辱之意。唐代贞元年间，延陵县令李封对凡是犯事的官吏不加杖罚，只是让他们裹着绿头巾以示羞辱。犯错严重的戴的时间长，轻微的则短，期满后才能解下。这事后来演化成东南吴地的一种观念，认为头戴绿头巾是一种耻辱。

绿头巾什么时候开始和青楼、出轨有了联系呢？答案是元朝，蒙古族是马背上的民族，他们的开放程度不逊色于大唐，男男女女骑着马就能来一场，天为盖，地为铺，随时迎战。可是征服宋朝之后，发现遍地是妓院，元朝统治者反而觉得要规范一下了，于是《元典章》规定:青楼人士要穿紫衫，她们的家长和亲属男子要戴青头巾，包括在青楼打工的男人。这样方便与其他人区分，可谁都不想被打上这样的标签，所以渐渐就强化了耻辱的象征。

明代承袭了元代的制度，大同小异。明太祖朱元璋曾下诏规定：“教坊司乐艺着卍（和万同声）字顶巾，系灯线褡膊，乐妓明角冠皂褙子，不许与民妻同”、“教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶人服”。翻译过来就是让娼妓家的男子必须头戴绿巾，腰系红褡膊，足穿带毛猪皮鞋，不许在街道中间行走，只准在左右两边“靠边走”。大家注意，那时戴绿头巾是朝廷强制规定的，主动戴的估计不多。于是，人们见到男子戴绿头巾就知道他的妻女是娼妓。渐渐地，“戴绿头巾”就俗化成某男子的妻女私下与其他男子偷情。

随着时代发展，人们舍弃头巾，戴起帽子。“绿头巾”演变成男人最讨厌的“绿帽子”，这也导致我国基本没有卖绿帽子的。不信您找出一顶给我看看，当兵戴的帽子不算哦！

万事万物皆有由来，我用故事讲给您听！