人生有三难：愁于钱财，烦于琐事，困于过往。

应对贫苦.琐事.在过去的三大困难中，停留是没有帮助的。最好看淡一点。

孔子与颜回杀妻的故事（颜回杀妻的故事的寓意）

对穷富糊涂，就是不求名利；遇到琐事糊涂，就是顾全大局；对过去糊涂，就是心胸宽广。

郑板桥说：

“难得糊涂。聪明难，糊涂难，从聪明到糊涂。

放一下，退一步，现在安心，不图以后福分。”

糊涂，不是不明事理，而是懂得适时地放过自己。

人生得一“糊涂”之良药，自然“百病可愈”。

林清玄曾说：“十有八九是生活不顺心。”

但人活一辈子，怎能事事顺心？

遇到麻烦，心烦是不可避免的，但我们常常因为心烦而不知所措。

庄子说：做人应处事不惊。

遇事不慌，不烦，不乱，方能轻松化解难题。

六尺巷有一个著名的小故事。

傅以渐是京都的大学士学位。由于宅基纠纷，两家争吵不休，于是家人给他发了一封信，希望他能支持家人。

傅以渐收到家人，事务繁忙的傅以渐并没有感到心烦意乱，而是静静地回了一封信：

“万里家信只求墙高，让他三尺怎么样？万里长城今天还在，没有当年的始皇帝”。

家人看到后，主动感到内疚，所以主动交出三英尺，邻居知道，也深感羞愧，交出三英尺，所以今天形成了六英尺巷。

处理宅基纠纷，原本争执不下的两家人，平静下来后纷纷退一步，铸就了一段千古流传的美谈。

星云大师有云：“能干的人，不在乎情绪，只在做事上用心；无能的人，不在乎做事，只在乎情绪。”

只有心平气和的人，才能解决情绪控制，把事情看透，顾全大局。

诸葛亮在《诫子书》中写道：非宁静无以致远。

平和者，常思常人不能所想，自然眼光长远，未雨绸缪。

如果宁静，则忙时不乱，即使生活不可预测，依然可以闲看庭前花开花谢。

烦于琐事时，不妨糊涂一点，该丢的丢，该舍的舍。

平静对待得与失，人生自然简单。

美国著名作家雪莱说：“过去属于死亡，未来属于你自己。”

活在过去的人，永远无法拥有今天。

著名诗人顾城在爱人英儿死后痛苦不堪，最后因为妻子的背叛，选择杀妻后上吊自杀。

顾城对过去痴迷太深，整天沉迷于过去挥之不去的承诺，害怕未来，用极端的方式把记忆留在过去。

失去女儿钱媛和爱人钱钟书的杨江，并没有沉浸在过去的悲伤中过着悲伤地生活。

近90岁的她再次回到书桌旁，看书写字，整理钱钟书留下的稿件，最后出版了自己的作品《我们三个》。

她笑称自己是“钱办主任”，是他们家留下的“打扫战场”的。

江洋的释怀潇洒，让她在晚年依然不怕未来，活得充实快乐。

岁月如梭，小池依旧，过去逝去，未来可期。

为什么不让过去清零，放手迎接新生活。

普希金曾说“一切都会过去的。”

不管你以前有多深情，最终只能成为回忆。

人间事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一段往事罢了

对过往之事，不妨糊涂以对，释然活在当下，尽心就是完美。

史记有句话：天下熙熙攘攘，都是为了利来；天下熙熙攘攘，都是为了利往。

全世界，全世界都在为钱奔波，忙碌一生，有些人虽富贵荣华，却依然焦虑不安。

我曾说：“灾难大于不满足。”

不知足者，莫过于贪。

人一旦起了贪心，就容易迷失自我，产生祸端。

孔子学生屠宰，常常对自己的情况深感担忧，想尽办法牟取钱财。

离开师门后，他在齐国临时当医生，和田常一起参与作乱，最终遭遇灭族。

屠宰不懂得满足，在焦虑中失去原则，最终甚至淹没在贪欲中。

孟子最骄傲的弟子颜回，学识渊博，但家境贫寒，过着生活“一勺食，一瓢饮，在小巷里，人们不堪其扰”的生活。

孟子以前问他：“你现在生活这么艰难，为什么不当官呢？”

严回说，有书可读，有师教，所以我从不觉得生活贫困，只觉得充实快乐。

正因颜回知足常乐的良好心态，才能安于清贫陋巷潜心治学，最终学有所成。

懂得满足的人，即使贫穷，也能以苦为乐；得寸进尺的人，即使富贵，也同样焦虑。

哲学家罗素说：“由于对金钱的过度崇拜和痴迷，我们正在失去自己，在空虚中越陷越深。”

人活一世，钱财终究无法填补精神的空虚。

心穷则穷，心富则富。

当你担心钱的时候，为什么不糊涂一点。

知足常乐才是人生的智慧。

白岩松说：“人生的两个基本点是糊涂点，潇洒点。”

人生只做两件事：忙着，潇洒做事。闲着，糊涂做人。

过于清醒之人，易生烦恼；适时糊涂之人，易获幸福。

困惑，是一种气度，一种修养，更是一种境界。

生活是健康的，活得有点糊涂，心态会更好。

人活一生，并非大富大贵，才可愉悦。

你活得舒心自在，才是真正的愉悦。

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