周六为了维修一块百宝嵌插屏上丢失的玉叶子，去找卖出口创汇时期做嵌百宝花卉盆景的旧货摊，结果一家都没找到，今年生意惨淡，许多摊主都退了摊位，曾经炒作成天价的摊位，今天都无人问津，人去摊空。其实潘家园早已经沦为工艺品市场，原来经营古董旧货的商家在潘家园不足百分之一，所以我遇到真正卖旧货的地摊儿就会驻足欣赏一下。

清代嵌百宝花卉盆景

契丹文字（契丹文字与汉字对照表）

这不遛着遛着就发现一个不起眼儿的小地摊儿，主营是民俗道教做法用的各种“符”，还有一块直径很大的银币，摊主说上面的文字他也不认识，是在乡下收来的，问了许多人但至今无人能识，这种带有丰富历史文化信息的古董旧货才是古董的魅力之所在，银币经过多年的氧化已经变成的乌黑的颜色，有熟坑老锈之像，上面文字的字口非常清晰，字体深竣而挺拔，凭以往的知识判断是“契丹大字”。记得很多年前在国家博物馆看过一个契丹文化的展览，依稀记得契丹文字的模样。

契丹文银币正面

契丹文银币背面

契丹文字是中国的古代少数民族“契丹族”于公元920年依据汉字创造出来的文字。分大字和小字两种。大字相对小字复杂一些。据说有一千多个文字，另有一说有三千多个。不知是不是如此，咱们汉字常用的也就3000个左右。契丹文大字和小字并行，仅大概使用了270-300年左右，在1191年后逐渐被废用，隐没在历史的更迭中，从元朝算起距今750年，经历了元、明、清、民国、中华人民共和国五个朝代，能真正识别契丹文字的人寥寥无几。

日本拍卖过的铜契丹文印版

契丹文字几乎很少有历史文献，仅存的大多是石碑刻铭、金属符牌和金属货，也只解读出一些官职、年号、纪年干支等少量词汇，绝大多数文字如同天书，无从破译，所以在历史文字学界，称契丹文字为“二十一世纪未解之谜”。

辽代北宋西夏的位置、辽南京幽州即是即今天的北京

回家后通过在网络上查询，猜解了一些这块银币的符号信息，发来与大家分享一下，但正确与否还要历史来验证，以下内容仅做参考。

唐代开元通宝的“四月”图片来源于网络

此件银质钱币规格为：直径95毫米、厚度约为9毫米、重量未称，估计有350克，也就是7两重。遵循先易后难的原则，文字咱们不认识，那就先从背面的符号认起，在圆形方孔银币背面上方铸有一枚月牙形凸起图案，这个图案在钱币中称为“上俯月纹”上指的是位于钱币方孔的上部，俯指的月牙呈下弯方向。而方孔上下左右皆可有月牙图案，月纹上弯状的称作“仰月”；在方孔侧立的称作“斜月”。唐代的“开元通宝”方孔上下左右更有“四月”钱币铸造的出现。

《契丹小字大金皇第都统经略郎君行记》图片来源于网络

“月”即是古代先民对“天”和大自然的认识与原始崇拜，原始人从最早的山川日月、到雲雷水火、再到生殖动物，虔诚的对自然地崇拜是人类和大自然万物产生精神联系的纽带。

“天”字

再说正面契丹文字、正面经查询辩识出确切的一个字、不确定的一个字。第一个辨别出来的字就是位于钱币下方的“天”字，经过对比一段经过前人翻译的《契丹小字大金皇第都统经略郎君行记》中找到对应的“天”字，再对应其他已经翻译过的契丹钱币文字印证后，确定为“天”字。钱币右侧另外一字经比对《契丹小字大金皇第都统经略郎君行记》中“唐之”的“唐”字左上部一致，故不能确定为“唐”字，只能存疑。其余两字有待破解，在这也权当抛砖引玉啦！

“唐”字（存疑？）

期待有朝一日能破解钱币上的契丹文字

契丹国也就是辽代钱币铸造的时间是从公元916年到公元1125年，这枚上限1105年下限896年的银币。这种异常尺寸，珍贵材质的钱币一般为祭祀、祝颂、纪念大事件所铸造，并非实用流通货币，但价值更高，非一般平民所有。今天这枚银质契丹钱币估值大约1-3万元，期待有朝一日能破解钱币上的契丹文字，让消失的文明重现光明

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