论文提要 国学包括中华传统文化的各方面， 有常识层面、 学术与技艺层面、 道德价值与人生意义的层面、 国魂与族魂的层面。 国学具有平民化的特性。 当前， 国民对本国历史文化传统还相当陌生、 隔膜， 而体制内的、 从幼儿到博士的教育， 基本上是西化的， 因此还谈不上有所谓“国学热”。 我国应当为民族传统文化的承传立法， 或者说， 应当在法律上规定， 必须对幼儿与小、中、 大学生进行国语、 国文、 国学的教育， 维护民族语言与文化的纯洁与尊严。 国学是国家的软实力。 国家的兴盛与国学的复兴是一体两面的事情。 国学资源有助于社会主义和谐社会及其核心价值体系的建构， 有助于形成民族认同与伦理共识， 有助于维护国家的安全、 地位及文化输出。 在人生的安立、 精神的归属方面， 仁义礼智信等传统价值观仍然是我们重要的精神资源。 仁爱、 敬诚、 忠恕、 孝悌、 信义、 廉耻等价值在当下和未来中国社会的发展中，还将继续起着良性的作用。 传统伦理经过时代的转化、 洗汰与我们自觉地批判继承， 可以与现代化的新的伦理价值整合起来。 关键词： 国学 仁爱 和谐社会 核心价值体系 民族精神什么是国学？ 国学包含几个层面？ 国学只是精英文化吗？ 为什么当前社会上对国学有迫切的需求或一定的热度？ 当前国学是真热吗？ 国学与国家的文化安全有什么关系？ 国学与和谐社会的建构有什么关系？ 国学与本国在国际上的政治、 经济、 军事、 文化之地位及文化输出有什么关系？ 本文试图回答上述问题， 略抒己见， 以就教于各位。

一、 何谓国学？ 试说国学及其草根性 我们现在所说的国学， 包括中华传统文化的各方面， 例如包括中华各民族从古代到今天的蒙学读物、 衣冠文物、 习俗、 礼仪、 语言、 文字、 天学、 地学、 农学、 医学、 工艺、 建筑、 数学与数术方伎、 音乐、 歌舞、 戏剧、 绘画、 书法、 思想、 心理、 信念等。 国学中包含有大量的社会、 民俗、 制度、 生活世界的内涵， 特别反映在历史、 文学、 艺术、 哲学、 宗教方面，同时又是中华人文精神之根， 是我们民族的终极信念的所在， 是安身立命之本。 国学是开放的， 包含了历朝历代消化吸收了的外来各种文化。 作为传统学术的国学， 如按传统图书与学术之分类是经、 史、 子、 集四部， 或义理、 考据、辞章之学的三路向等。 经学是国学中的重中之重， 因为经学中包含有大量的社会史的内涵。我还是认同晚清“穷治语言文字以通经学” 的学风。 五四以来， 我们对经学与理学有太多的误解。 我想强调的是， 国学不仅仅指传统学术， 尤其指其中所蕴含的文化价值与民族精神。 国学当然是相对于西...