这样的国学歌舞表演，我观摩过很多次。2014年年末，我在青海某县观摩国家级课题成果展示（内容大概是“国学进课堂的实践研究”）。一天下来，我和来自全国各地的同行大概观摩了七八场这样的国学歌舞表演。

课题组的其它专家都在从各个方面热情赞扬了观摩活动，唯有来自台湾师范大学的讲师提出质疑。但是，没有人回应。去洗手间的时候，正好碰见台湾讲师。

我所在的城市，几乎每所学校都会有一年一度的经典诵读比赛。坐在评委席上的一般只有一位语文老师，其余都是其它学科的老师的和领导。

1902年，清政府颁布了《钦定学堂章程》。该章程类似于今天的课程标准。

可是，据我了解，当下不少学校的国学教育就是让学生在基本不理解文本的前提下，机械背诵《论语》、《弟子规》、《大学》《中庸》等国学经典。

由于小学生的机械记忆能力很强，一学期下来，一本《论语》基本上能背诵下来。孩子每天晚上都要背《论语》和《弟子规》给我听，这是老师要求的。但是，我知道，孩子几乎没有几句是能理解的。因为每每教初一的时候，都有不少学生骄傲地宣称自己能背诵整部《论语》和《弟子规》。但是在学习《论语》十二章这篇课文的时候，这些宣称背过整部论语的学生多数连其中2章的基本内涵都说不清楚。要知道这篇课文中的《论语》十二章已经是《论语》中比较浅显的内容了。到了初三，这些曾经宣称背过整部《论语》的学生会背诵的《论语》也只有初一学过的《论语》十二章了。

强行让孩童背诵压根不理解的，连成人都理解困难的经文等国学经典，这是对学情的不尊重，因而是不科学的。不尊重学情的教育是无效的，在今天早已是教育常识了。这一点100多年前的清末，以张百熙进士为首的国学真专家们都非常清楚，可是当下那么多学校却连这点基本教育常识都不明白。

正如上文所言，真正的国学教育，一定是孩子们从内心深处感受到国学经典的大智慧和大优美。这对语文教学和国学教育是个严峻的挑战。毕竟，国学经典无论是在语言形式上，还是内容上，我们孩子学习起来都有较大的困难。我甚至可以说，目前在小学普及最广的的国学教材《论语》、《弟子规》等，对于非中文系毕业的普通成人而言，学习起来都有困难。

传统文化有精华，也有糟粕，这应该也是常识。以当下普及最广的国学教材《弟子规》为例。

有人说封建教育的恶果，可以归结为四句话：“人格驯化，头脑僵化，脊梁骨缺钙，膝盖骨发达”。