锦瑟

锦瑟赏析（《锦瑟》鉴赏）

李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

背景：

李商隐，字义山，号玉谿生，河南省沁阳人。晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。

关于李商隐的名字很有意思，这里稍作说明。“商”指的是商山，这座山对于唐朝读书人意义非凡，因为它是唐朝读书人，尤其是南方读书人去长安赶考的必经之山，所谓商於古道指的就是这座山旁的道路，它连接着长安和江淮，是南北交通的一条大动脉。唐代的东南士子到长安赶考，总要从这条路奔波北上，如果不幸落榜，还要从这条路返回家乡。“商隐”就是商山隐士，而这座山真的存在过很有名的隐士，不是一个，而是四个，号称“商山四皓”。李商隐的字“义山”，就与这四位隐士相关，商山因为有四皓这样的义士生活过，才有资格称为义山。由此可见，李商隐的志趣所在。

当然，古代读书人，没有几个是对功名不上心的，尤其是年轻时，十年寒窗，如果不能在功名之路上求得一官半职，总是觉得辜负了自己的一番努力。

开成二年，李商隐进士及第，起家秘书省校书郎，迁弘农县尉，成为泾原节度使王茂元（岳父）幕僚。后，卷入“牛李党争”的政治旋涡，备受排挤，一生困顿不得志。大中末年，病逝于郑州。

相关知识点：

李商隐的诗歌风格被称为“西昆体”。某种意义上，李商隐是对后世最有影响的唐代诗人，因为爱好李商隐诗的人比爱好李、杜、白诗的人更多。

北宋初年，以杨億、刘筠等人为首的一群诗人，掀起了一个学习李商隐诗的高潮。他们刊行了一部唱和诗集，名为《西昆酬唱集》，后世就把李商隐风格的诗称为“西昆体”。自从欧阳修、石介、梅尧臣等提倡魏、晋风格的古诗，黄庭坚创立了江西诗派以后，西昆体就不时行了。但是，王安石还说：要学杜甫，应当从李商隐入门。

唐诗极讲究声、色、意。首先是声，平仄谐和，词性一致，都是为了追求音律的美，所以称为律诗。这些特点在李商隐的诗中得到了很好的体现。李商隐极能组织绮丽的辞藻，他运用的单字和语词，浓淡，刚柔，非常匀称，看起来犹如一片古锦上斑斓的图案。最后才是意。

赏析：

《锦瑟》实际上是李商隐一生遭遇踪迹的概括。

首联以“锦瑟”兴起，是虚写。“思华年”三字统摄全篇，是本诗基本主题思想的概括，中间四句是纯系自伤生平之辞。

“庄生”句包含两方面意思。一方面是实写，即追忆青年时代仙游生活。“庄生”，诗人自谓；“迷蝴蝶”，喻入道仙游。这里稍作说明：李商隐大约是在十六七岁的时候在玉阳山修过道。当然，并不是真的出家修仙，而是一边修仙，一边借这里清净之地温习儒家经典，准备参加科举。这在当时是一种风气。另一方面又是虚写，是说自己青年时代有过许多绮丽美好的理想，后来在冷酷的现实生活中逐一幻灭，化为泡影，晚年回忆起来真是既辛酸，又甜蜜。“望帝”句谓我满腹忧愤，惟有借助诗篇委婉表达。“春心”寓迟暮之感。

“沧海”句取沧海遗珠之意。意思是说：沧海的遗珠长对明月而垂泪。“蓝田”句意思与上句相近，是说蓝田的美玉，每临暖日而生烟。总的说来，这两句李商隐在自慨不遇之情。珠、玉，诗人自喻美才；泪、烟，抒写沉沦不遇之痛。

尾联运用递进句式，今昔对照，突出诗人内心的惆怅寂寞。诗用反问句式更有力地肯定正面意思：凡此种种遭受，何待今天回忆，就在当时也够令人惆怅伤感的啊!又诗题曰《锦瑟》，取首二字为题，也有称作《无题》的。

写在后面：

《锦瑟》作为李商隐最有名的诗作之一，解读的版本非常多，各家从不同的角度来解读，也是因为李商隐诗作的晦涩难懂。然而，也因此为诗歌研究者们留下了广阔的空间和余地。我上高中时最爱这首，那时完全当做是爱情诗来理解的。尤其最后一句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，每次诵来，那些青春期里的小情绪和小回忆都会涌上心间，带给我说不清道不明的惆怅。