前赘：按照笔者破译《红楼梦》的章节顺序，本节应该要写到第十八回“荣国府归省庆元宵”与第十九回“情切切良宵花解语”。前面从第六回开始到十六回已经连续解密了后金建国攻明打秋风、萨尔浒兵败杨镐送宫花、辽沈大战双阳闹学堂、郑贵妃毒害朱常洛、泰昌帝淫丧天香楼、朱由校登基绛芸轩、王化贞正照风月鉴、魏忠贤奉安明祖陵、阴客魏谋害张皇后......

王体乾（王体乾简历）

第十九回上半阙大致的情节是这样的：元妃省亲回宫后，即赐出一个“糖蒸酥酪”给宝玉，宝玉想留给袭人吃，但是袭人却被其母亲接回家，酥酪被李嬷嬷吃去了。宁国府贾珍这边又请宝玉来看戏，中途宝玉又溜出来，正好看到跟班茗烟正与一名丫头行苟且之事。出来以后跑到袭人家中，一番情切切、意绵绵地交谈，袭人发誓不再离开宝玉。

要揭开这节文字中隐藏的谜团，笔者要首先给各位读者展示几段《红楼梦》的蓝本《明季北略》中的文字：

《明季北略》卷二*36魏忠贤浊乱朝政：

《明季北略》卷二*58异人歌：

笔者在前面一节揭秘“王熙凤”时，就已经明确且详细地揭示了“王熙凤”影射的就是魏忠贤和客氏的阉党集团，这次再度深入揭示这个客氏与袭人、元妃的关系。

客(qiě)氏（1587－1627年），原名客印月，又名客巴巴，河北定兴人，明朝皇帝明熹宗朱由校的乳母，被封为“奉圣夫人”。客氏原为定兴县侯巴儿（侯二）之妻，姿色妖媚，为人狠毒残忍、生性淫荡。明熹宗继位后，赐婚客氏与魏忠贤，使他们成为“对食”夫妻。

客氏是侯二之妻，这就是“王熙凤”经常被贾母叫做“猴儿”的来源。因为家贫，客氏在生了儿子侯国兴后就被卖到宫中做了朱由校（天启）的奶妈，后来又跟魏忠贤（李进忠）一起把朱由校养大。

由于朱由校的父亲朱常洛（泰昌）一直被万历冷落，长期陷入宫廷斗争之中，一生战战兢兢，导致朱由校极度缺乏父爱与母爱和教育，对客氏产生了极度地依赖和恋母情结。各种资料表明，客氏也是朱由校的性启蒙人，并且一直保持着一种不清不楚的非正常关系，这也是《红楼梦》第六回上半阙“贾宝玉初试云雨情”中袭人与贾宝玉的性启蒙初交合情景的来由。

因为客氏原是朱由校的乳母，在某种意义上也属于一种乱伦，这就是焦大口中“扒灰的扒灰（客氏与朱由校是乱伦）”、“养小叔子的养小叔子（王熙凤与贾宝玉是叔嫂关系）”的出处。

《红楼梦》第七回，宝玉问凤姐：“什么是爬灰？”

甲戌本畸笏叟的批语：“反是他来问。真耶？假耶？欺人耶？自欺耶？然天下人不易瞒也。呵呵！镜里藏春，任尔起灭，文情文心，真旷绝宇宙也。”

一语双关，贼喊捉贼！

焦大骂“扒灰”时正好是因为要送宝玉和王熙凤出去，“没良心的王八羔子！瞎充管家！你也不想想，焦大太爷跷跷脚，比你的头还高呢！二十年头里的焦大太爷眼里有谁？别说你们这一起杂种王八羔子们！”名义上是骂宁国府大总管赖二，实际上就是骂给这两人听的。赖二其实就是内廷大总管、名义上的二把手、司礼监秉笔太监魏忠贤，也就是王熙凤！赖大是荣国府大总管、司礼监掌印太监王体乾，也依附于魏忠贤。

焦大原型是救过嘉靖的锦衣卫都指挥使陆炳（焦大是救过太爷贾敬的有功家丁）。陆炳，十二个火，火大烤焦了，所以谓之焦大。陆炳（1510年—1560年），其母为明嘉靖帝朱厚熜乳母，幼小随母出入宫禁，随侍小兴王。朱厚熜到北京接替了堂兄朱厚照的皇位，陆炳也跟随到了北京，逐步晋升为锦衣卫指挥使。嘉靖十八年（1539年），随驾南巡至卫辉（今河南汲县），夜里行宫失火，冒烈焰背负世宗脱险，因而得嘉靖恩宠，升为都指挥同知、掌锦衣卫事。嘉靖三十九年去世，谥武惠，赠忠诚伯，是明朝唯一一个三公兼任三孤的官员。

《红楼梦》中的贾敬和焦大其实都是借用，他们的时代距离贾宝玉所在的明末泰昌、天启、崇祯年间已经有较长时间了。后期贾敬去世被用来借代崇祯的死亡（“老爷宾天了”之“宾天”两字只有帝王可以用），后文再来详细解说。

南通长牌（六饼头像是乌龟王八）

“陆炳”谐音“六饼”，在南通如皋长牌里头像是“乌龟、王八”。南通如皋长牌形成于明末清初，至今如皋周边婚庆习俗中仍有让公公画成乌龟王八模样、身背“扒灰榔头”的捉弄公婆与新媳妇的恶习。“六饼”两字经常也被用来骂人，意思就是“乌龟、王八”，这也是把“焦大”借用到《红楼梦》之中来的原因。因为这个涉及到《红楼梦》的作者籍贯问题，在此不过早详细讨论。

如果把这个影射硬套在朱常洛头上（秦可卿与贾珍、泰昌帝与万历）显然没有历史依据，朱常洛虽有淫丧天香楼（乾清宫，乾者天也）的情节，但是却没有乱伦的事情。这也是《红楼梦》在此处改写删节、故意语焉不详的原因。

朱由校登基为天启帝及大婚以后，客氏便没有了继续留在宫中的理由（即袭人被母亲领回家），但是刚十五岁、心智尚未成熟的天启帝在面对着在他看来是雄辩能力无比凶悍且又知识高深的文武大臣时，顿觉手足无措、无力掌控。

于是朱由校又迅速把客氏及魏忠贤找了回来，并分别封为“奉圣夫人”、“司礼监秉笔太监”，作为天启帝的内廷和外廷的精神支撑与执政支柱，无论文武大臣如何参劾，魏忠贤的根基根本不能撼动，从而奠定了天启帝利用阉党来制衡东林党等外廷臣工的基本态势。

“忠贤告假，则客氏居内；客氏有假，则忠贤留中”，不让外界有任何可乘之机。熹宗宝座龙椅御案旁设着一个凤座，就是奉圣夫人客氏坐的。熹宗帝退朝，客氏也随着銮辇回宫。

天启帝宠信客氏，宫中大小事务，一古脑儿由客氏掌管，简直就是皇后或者皇太后了。她回到家中，勒令家奴称她为“九千岁老太太”，每日三次向她请安问好，口称“老太太千岁、千岁、千千岁”!

《明季北略》*异人歌*“委鬼当朝立，茄花满地红”：委+鬼=魏，即魏忠贤；茄字读且音，“客”字作姓氏时也读且音（qie）。《红楼梦》中十二个小戏子之一的“茄官”在戏班解散时归了宁国府的内当家尤氏，应该也有这层意思。

在《红楼梦》的故事情节里面，袭人被母亲领回家，又被贾宝玉迅速召回，而且被约法三章，贾宝玉完全被袭人控制了。袭人：拆字就是“龙衣人”。

有一段细节不知道大家有没有注意到，贾宝玉在宁国府一个小屋里，看到跟班茗烟在与一名丫头行苟且之事，这个丫头有个特别的名字叫“万儿”，“大不过十六七岁”。这是几个重要的影射，“茗烟”谐音“明阉”，就是魏忠贤。“万儿”就是历史上有名的“万贵妃万贞儿”，用来影射客氏。

客氏也想仿效万贵妃的故事，客氏也是祸害后宫嫔妃的罪魁祸首。袭人也自认为是内定的姨娘，自动成为王夫人和贾宝玉的眼线。客氏也比朱由校大十六七岁。但是客氏与万贞儿两个人的身份是不一样的，一个是未婚宫女，一个是已婚乳母，注定了朱由校无法娶客氏。于是朱由校默许了魏忠贤与客氏的“对食”关系，并因此结成了横行天下的客魏阉党集团。

接下来笔者为大家解密“糖蒸酥酪”的谜底，李嬷嬷吃了贾元春赐给宝玉、宝玉又留给袭人的酥酪，又引起了一段口舌之争。笔者在前面已经揭秘的章节里面已经揭示“李嬷嬷”就是上次吃了贾宝玉留给晴雯的“枫露茶”的那位贾宝玉的奶妈，也就是朱由校登基时准备垂帘听政的那位李选侍（即西李、李康妃），她是朱由校的养母，朱由校的生母王才人死后，朱常洛将朱由校交给西李来抚养（但不是乳母，正好与客氏的关系对调了一下）。

垂帘听政就是在皇帝身后垂下一挂封闭的帘子避免直接露脸面对文武大臣，故曰“枫露茶事件”，此后贾宝玉赶走了“李嬷嬷”和“茜雪”，这就是著名的“移宫案”。笔者原来对“茜雪”影射不是特别肯定，当时认为可能是因为“红丸案”有失职的首辅方从哲，现在再结合本次“酥酪事件”，基本可以断定“茜雪”就是“西李”，就是“李嬷嬷”，这个“李康妃”在明朝灭亡以后被清朝供养一直活到康熙年间的八十多岁，所以“茜”后面带了一个“雪”字。

那么“酥酪事件”又讲的什么呢？有一个俗语“谁动了我的奶酪？”，本来天启皇帝（贾宝玉一世）是李康妃（李嬷嬷）碗里的菜，现在竟然要被一个乳母客氏（袭人）端走吃了，怎么能不生气？客氏及魏忠贤本是李康妃抚养朱由校期间自己宫中使唤的使女和太监，现在反爬到她的头上去了。所以李嬷嬷气没处撒，就把袭人臭骂了一通：“忘了本的小娼妇，我抬举起你来，这会子我来了，你大模大样地躺在床上，见我来也不理一理，一心只想妆狐媚子哄宝玉，哄得宝玉不理我，听你们的话，你不过是几两臭银子买来的毛丫头......”。

《谁动了我的奶酪？》，也是美国作家斯宾塞·约翰逊1998年创作出版的一个寓言故事。哪知道现实版的“谁动了我的奶酪”早在300年前明末清初的《红楼梦》里面就有了原型！

接下来再给大家揭秘贾珍邀请贾宝玉到宁国府中观看演出的四出戏：

我们知道，《红楼梦》中的任何一个戏曲，都有影射意义，这四出戏也不例外，如果笔者不是正好按照章节解谜解到这里，也弄不清是什么意思。

首先，这四出戏为什么是在贾珍的宁国府里唱得呢？因为魏忠贤曾经被封为宁国公，宁国府可以用来代指魏忠贤的地盘，与王熙凤协理宁国府是一个意思。四出戏都与魏忠贤、客氏有关：

第一出《丁郎认父》：那些朝中的大小臣工、王公巨卿，大半是客氏与魏忠贤的党羽。有叫太夫人的，有称圣母娘娘的，有三呼千岁夫人的，又有叫姐姐圣夫人的，也有叫干娘的，还有唤义母的。魏忠贤认的义子、义孙更不计其数，什么“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”，多如牛毛。魏忠贤是九千九百岁，比万岁只差一百岁。比迎接圣驾还要恭敬齐整。

第二出《黄伯央大摆阴魂阵》：据考证，正确名称应为《黄伯杨大摆阴魂阵》，故意隐藏了“杨”字，影射的是杨涟等东林前六君子、后七君子与魏忠贤阉党惨烈的斗争，最终都死在阉党的酷刑之下。

第三出《孙行者大闹天宫》：影射的是客氏、魏忠贤阉党集团“浊乱朝政”（见前面引文《明季北略》“魏忠贤浊乱朝政”以及“客魏毒害诸妃”），孙行者就是“孙猴儿”，就是“侯二”，就是客氏、魏忠贤。

第四出《姜太公斩将封神》：影射的是袁崇焕等用红夷大炮轰死了努尔哈赤（斩将），坐收渔翁之利的魏忠贤的声望达到顶点，全国各地为他建生祠（封神），魏忠贤及侄子魏良卿、阉党崔呈秀等均加封为宁国公、太师太保、各种列侯、伯，已经到达全面的“鲜花着锦、烈火烹油”的顶峰，即将“树倒猢狲散”了（《红楼梦》第十三回秦可卿临终托梦对王熙凤所言）。

这四出戏都是弋阳花腔的戏，热闹非常，“神鬼乱出，妖魔毕露”；与前一回元妃省亲时点的四出昆曲雅调有非常大的差别，如果脑补一下，脂批特别指出“弋阳腔”，喻指被割了阳具的太监魏忠贤的腔调也无不可。

《明季北略》卷三*74掠死客氏

天启七年（1627年），明熹宗(天启帝朱由校）重病缠身，客氏从外面带入八个有身孕的女子（袭人有三五个姨姊妹是暗喻），想冒充天启帝的子嗣。皇后张嫣坚决反对，促使天启帝让弟弟朱由检继位。天启帝无子而逝后（即《红楼梦》第二十五回通灵宝玉第一世“魇魔法叔嫂逢五鬼”），其弟明思宗（崇祯帝朱由检）即位（即通灵宝玉第二世“通灵玉蒙蔽遇双真”【双真即重真即崇祯】），籍没宦官魏忠贤及客氏。魏忠贤谪戍中都凤阳时自杀，客氏被笞死于浣衣局，并在净乐堂焚尸挫骨扬灰。

我们来对照这段贾宝玉与袭人的对话：“只求你们看守着我，等我有一日化成了飞灰，——飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识的。——等我化成一股轻烟，风一吹就散了的时候儿，你们也管不得我，我也顾不得你们了，凭你们爱那里去那里去就完了。”发现了什么没有？

最后，我们折回去对《红楼梦》第十九回“荣国府归省庆元宵”来作揭秘，来看看这段“元妃省亲”与“客氏出宫”到底有什么意想不到的雷同：

《明季北略》卷三*64客氏出宫

按明代宫中惯例，宫内、女婢、乳母等应该住在西二所，但客氏却被破例允许住在咸安宫，每天早晨都到乾清宫照顾皇帝起居饮食，还以她的名义进“家膳”，叫做“老太家膳”。原来，熹宗（天启帝朱由校）对宫中御膳房的蒸龙烹凤瞧不上眼，独独喜欢客氏做的饭菜。《天启宫词》专门有诗赋一首曰:“大官炰脍惜芳牙，玉食须供自外家。乞得余泔争问讯，珠盘擎著漫矜夸。”

天启元年夏，天启帝“特旨”允许客氏可随时出宫回私邸。

此时的客氏在宫中，每日皆浓妆艳抹，来往乘小轿，仿佛嫔妃一般。每次出宫回宅，随行护卫达数百人，宫中内侍要跪叩迎送。出宫后，换乘八抬大轿，街上还要戒严禁行。回宫时，更俨然诰命夫人，前有八名太监，掌了大红纱灯引导，远远望去，和御驾一样。

仪仗之后，便是明晃晃地一列排的荷兰晶灯。当时荷兰已与明朝结交，献晶灯百盏。天启帝专门赐予客氏二十盏，备夜来进出宫闱之需。把那条铺着黄缎的御道，照耀得如同白昼。最后便是灯晶彩羽，流苏玉坠的一辆高毂绣帘的凤辇，辇上端坐着客氏。真是仪从煊赫，仆侍如云了。

各位读者如果认真去对照“元妃省亲”的夜晚省亲、銮驾阵仗，说是一模一样也不为过，有谁还能找出明清两朝第二例允许妃嫔夜晚出宫回私宅的特例吗？！

“八抬大轿也抬不走”的袭人，一转身就变成了每次出宫都是“八抬大轿”、前呼后拥的客氏，也变成了贾宝玉的第一个情人，天启皇帝的第一个妃子（即元妃。元，可以解释为第一个或者最早、最大）。

《红楼梦》第十六回“贾元春才选凤藻宫”，贾元春从女史晋升为凤藻宫尚书，加封贤德妃。客氏从使女晋升为“奉圣夫人”（贤德妃），魏忠贤从一般太监晋升为“司礼监秉笔太监”（凤藻宫尚书）。“凤藻”原意是辞藻华丽，秉笔太监原应通晓词章文笔才对，但是客氏、魏忠贤与王熙凤都是大字不识的文盲，用“才选”两个字真是太讽刺了，这样的大明王朝滑天下之大稽的骚操作岂能不亡？

《红楼梦》第五回中贾元春的判词是：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

因为这个判词要兼顾南明的永历帝朱由榔（甄家的元春），所以用了三春，在此不另做讨论。我们在这里主要是针对大明的贾元春的“虎兔相逢大梦归”来探讨，客氏与魏忠贤入宫时间都在二十年左右。部分版本将“虎兔”改成“虎兕”，也是为了避免让人按图索骥到“虎兔之年”。

1626年这一年是天启六年，农历丙寅虎年。这一年东林党被客魏集团消灭殆尽，这一年北京发生了离奇的王恭厂大爆炸；这一年努尔哈赤被袁崇焕大炮轰死，皇太极登基；这一年客魏集团势力达到了顶峰。

1627年这一年是天启七年，农历丁卯兔年。这一年天启皇帝驾崩，崇祯皇帝继位；这一年崇祯皇帝籍没魏忠贤与客氏，魏忠贤在谪戍凤阳途中自杀身亡，客氏在浣衣局被笞死挫骨扬灰。结束了他们的春秋大梦！

《红楼梦》第十八回“元春省亲”时点了四出戏，脂批强调“所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键”。其中第二出《乞巧》【脂批：《长生殿》中伏元妃之死。】，讲的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事，安史之乱后太子李亨自立称帝，杨国忠和杨贵妃被禁军所杀。这与魏忠贤与客氏的结局（元妃之死）有异曲同工之处，天启皇帝死后崇祯皇帝继位，客氏与魏忠贤死无葬身之地。

缘于《红楼梦》特殊的文学架构，“通灵宝玉”的“三生三世”照应的是天启、崇祯、顺治/南明三个阶段，文本里面同一个人名将会扮演不同时期的角色，比如贾宝玉与林黛玉、薛宝钗就分阶段扮演明清三朝帝君，袭人就分别扮演三朝的客氏、温体仁、阮大铖，元春就分别扮演三朝的客氏、辽东三袁、永历帝。而一个客魏集团（客氏+魏忠贤+阉党）则通过王熙凤、贾元春、袭人三个分身，郑成功则通过贾芸、探春、薛宝琴三个分身来实现作者的创作思想和理念。

很多读者可能会对一个贤良淑德的元妃和一个温良恭俭让的袭人的真面目竟然是十恶不赦的客氏与魏忠贤（主要是客氏）不能理解和认同，其实站在他们自己的角度，他们为了维护自己的利益也没有什么错，但是国家却因此而万劫不复。制造了“国本案”、“梃击案”、“红丸案”、“移宫案”的郑皇贵妃如此这般，“冲冠一怒为红颜”的吴三桂也是一个道理。

《红楼梦》作者惯用的写作技法就是分身法，一喉二歌，正邪两赋，让你想不到、看不透、猜不准、理不清，以躲避清朝文字狱的迫害，这正是作者潜心十年、增删五次，而使三百年来几乎无人能破解的机关所在！

篇幅所限，这里不作更细致的解读，更多的谜底敬请期待作者静海散人后面章节的揭秘！

以上及以前的数十篇论述和揭秘，绝大多数与目前和以往的红学家、研究者相去甚远，均是《红楼谜案》作者第一次向社会公开发布，是是非非留待时间来判断，需要引用者请务必与本人联系确认，不得擅自转摘。

点关注，不迷路，带你勘破《红楼梦》迷雾。敬请期待下回分解。

作者：静海散人