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《竹书纪年》- 源头

《竹书纪年》- 源头虽然我的历史知识大多数来源于游戏和网文的摄入,但是说实话对于历史,尤其是咱们号称上下五千年的中国历史,一直都保有一定的兴趣,当然这个兴趣可能和大

虽然我的历史知识大多数来源于游戏和网文的摄入,但是说实话对于历史,尤其是咱们号称上下五千年的中国历史,一直都保有一定的兴趣,当然这个兴趣可能和大多数普通人一样,也就能顺嘴背诵一些年代表,还是那种背不全的。

也因为社会生存属性,没有那种专门去钻研的可能,都是遇到了了解下那种,或者突然兴致来了想要去找点什么看看,但又因自己才疏学浅看不明白,坚持不下来。这也就导致我对历史很难有坚持,所以想把我的看法过程记录下来。

但事实上我并没有那么多时间和精力一口气去把一本书从头到尾看完,所以从何开始呢?

那该怎么办呢?

当然可以从一个开始开始慢慢了解,但是这个过程却很难,因为每个人对同一件事的认知是不一样的。

就好比最近突然想看《竹书纪年》,每个字我基本都能认识,但是加入了人物姓名和地理名称以及事件后,哪怕短短的几十个字我还是翻来覆去地看不明白,所以我决定用我自己的认知,把我所看到的故事,用我的方式写下来。

历史让人沉迷的因素有很多,他既是客观存在过的,也可能是存在于后人们的笔尖下的,因为久远有待考证,甚至无法考证,甚至不知道哪天可能就会被淘汰。

我自己也一直在想,如果我能把一些历史事件以故事的形式记下来,用自己的认知来解释这段历史,再加上一些自己所了解的其他相关资料来补充完善,那么历史也许会不一样。

但其实我并没有想要去写一本书来专门讲这个事,也没有这么做。因为如果要讲清楚一个故事,那它一定是建立在了很多东西上的,所以我更多还是想去做一个补充。

也只是记录从我的视角和我的认知里能理解的东西,更多的可能仅仅是我的读书笔记吧。

现存的《竹书纪年》分为“古本”和“今本”两个体系。“古本”为辑佚本,其纪事起于夏代,终于公元前299年,无规整的体例。“今本”纪事起于黄帝,终于魏襄王二十年(前296),咱们现在主要看的是今本,所以这里的故事是建立在今本上的认知。而今本的主要来源,就是司马迁的《史记》,从黄帝到魏襄王,这本书都有。

当然在我看来《竹书纪年》之所以称为“今本”,是因为其内容不完全出自史记中的内容,其中包括大量的神话故事和传说,所以才被称之为今本。

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