《孙子兵法》作为古代的一本奇书，成书于春秋战国时代，距今几千年的历史了，言简意赅，晦涩难懂。有许多先贤大儒对去作出注释，加上一些自己的经历与体会。历代为孙子继绝学，注解孙子，可考证的，被后世承认的有十一人，宋本《十一家注孙子》有介绍。其中有一代枭雄，有诗人，宰相，幕僚谋士等等，当然也有一些不知名的。下面我们来盘点下这十一人都有谁？

他们都是：曹操，孟氏，李荃，贾林，杜佑，杜牧，陈皞，王皙，梅尧臣，何氏，张预。大致可分为三类，帝王，将相(也就是当官的），文人骚客，

首先最大牌的，注释最全的，最有价值的是曹操，曹阿瞒。曹操大家都知道，挟天子以令诸侯，一代枭雄，人格魅力爆表。为啥说他的注释最有价值？因为他打过很多仗，有心得体会，有总结。他曾说：寡人观兵书战策多矣，孙武所著深矣。给予了《孙子兵法》很高的评价，表示自己这么厉害的一人都感觉其高深莫测，为了怕后人更看不懂，所以就写了注释。曹一身征战，文治武功都是千古英杰，其注释最有说服力的。但也有一点，就是还是比较简单，可能是打仗太忙了。因为曹操丰功伟业，虽未正式称帝，但死后被追封了，姑且归为帝王之类。

其次是孟氏，包括后来的何氏，这两人名都没有，只知道姓氏，传下来的也不多，但是毕竟也传下来了，很难得。还有一个有名字的但是生平籍贯不可考证的就是王皙，留的也不多。因为知道的不多，这三个人不做归类。

李荃，唐朝人，官职刺史。贾林，封武威郡王，拜神策将军。杜佑，宰相，大诗人杜牧的爷爷。这三人都是当官的，也都做过注解、都是唐朝人，时期不一样而已。李荃，很牛，上来就说曹操注解错的太多。然后自己补充重新注解了下。贾林，将军，跟曹操一样，打仗太忙了，有空就写几笔，很简单。杜佑，宰相，大人物，经历“安史之乱”，写有巨作《通典》，后世叫《杜佑通典》，开创了典章制度的先河，其中收录了《孙子兵法》，也有训解。杜佑的注，高屋建瓴，有很高的权威性。

最后一类的就是文人骚客，杜牧，唐朝大诗人。陈皞，晚唐人，一典型的骚客。梅尧臣，也是个诗人，欧阳修的好友。张预，南宋人，著有《百将传》算一文人。文人骚客有个特点就是谁都不服，杜牧注解说曹公不严谨，批评曹公，立马来个陈皞，批评杜牧。说其夸夸其谈，纸上谈兵等等。梅尧臣注解很工整，张预也是。毕竟都是玩笔杆子的，文字功底还是有的。

以上就是十一位往圣先贤，但毕竟都是古文古人，要想真正读懂《孙子兵法》，有注解是一方面，更重要是体会，近代的注解不好找，有个郭化若，中将，南京军区副司令，出版过一般注解，白话文的。大家可找找看看。

中国读书人的最高追求“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。好读书，读好书，建功立业。