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抢救有关岳飞的历史记忆,只背《满江红》还不够

抢救有关岳飞的历史记忆,只背《满江红》还不够先辈有闻多散轶,后生谁识发潜幽?

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春节档最热门的电影之一《满江红》,近来受到的好评和争议都很多。故事发生在南宋初著名抗金将领、民族英雄岳飞被杀后四年——绍兴十六年(1146),电影结尾众人挟持了害死岳飞的奸相秦桧,目的是让他当众背诵岳飞的词作《满江红》。

有观众觉得这个充满悬念、剧情不断反转的故事,谜底只是让岳飞遗言公诸于世,令人难以理解。不过,在绍兴十六年的历史情境中,保存有关岳飞的历史记忆,的确是一件艰难而迫切的事。

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岳飞画像,宋刘松年《中兴四将图》局部

“灭其国,必先灭其史”,改写历史本身就是南宋初年政治斗争的一种形式。秦桧掌权时,控制了官方史书的编撰,同时禁绝私人撰写的史书,大兴文字狱。《宋史·秦桧传》记载:

(秦)桧先禁私史,(绍兴十五年)七月,又对帝言私史害正道。时司马伋遂言《涑水记闻》非其曾祖(司马光)光论著之书,其后李光家亦举光所藏书万卷焚之。

([元]脱脱等撰《宋史·卷四百七十三列传第二百三十二奸臣三·秦桧》,中华书局点校本,1985年)

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点校本《宋史》

当时的肃杀氛围,让司马光的后人不敢承认《涑水记闻》是司马光的作品;而名臣李光的家属也为了避祸而焚烧了他的万卷藏书。这时距离岳飞被当做大逆不道的谋反罪人而处死不过数年,他的故事更要被刻意遗忘。南宋笔记《云麓漫钞》提到:建炎四年岳飞曾在宜兴某人家屏风上题词:

……如或朝廷见念,赐予器甲,使之完备,颁降功赏,使人蒙恩,即当深入虏庭,缚贼主,蹀血马前,尽屠夷种,迎二圣复还京师,取故地再上版籍,他时过此,勒功金石,岂不快哉!此心一发,天地知之,知我者知之。

([宋]赵彦卫撰:《云麓漫钞·卷第一》,中华书局1996年点校本)

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《涑水记闻》

这段题词慷慨激昂,不亚于《满江红》,后来岳飞被陷害处死,这家人为避免遭到牵连,把屏风上的墨迹洗去了。

岳飞去世后的二十年间,大量有关他的文字资料被主动销毁或因保管不善而佚失,因此到了宋孝宗平反岳飞的冤案,要根据他的平生业绩拟定谥号的时候,官方档案中的岳飞事迹已经大量湮没:

……因博询公(指岳飞)平生之所以著威望,系安危,与夫立功之实,其非常可喜之大略,虽所习闻,而国史秘内,无所考质。

([宋]岳珂编;王曾瑜校注:《鄂国金佗稡编续编校注·续编卷第十四天定别录卷之二(前录)·武穆复议》,中华书局,2018年修订本)

因此南宋诗人袁甫感慨:“背嵬军马战无俦,压尽当年几列侯。先辈有闻多散轶,后生谁识发潜幽?”搜集、拼凑岳飞历史记忆的工作,最终由岳飞的子孙来完成,他们编成了一部现存最重要、最详尽的岳飞事迹专书——《鄂国金佗稡编续编》。

岳飞长子岳云随父一同被杀,次子岳雷在其父被平反前死于流放,第三子岳霖在岳飞遇难时年仅十二岁,由他担负起整理岳飞史料的工作。宋光宗绍熙三年(1192),岳霖也去世了,又将这项未完成的工作托付给了他的次子——年仅十岁的岳珂。

岳珂为其父服丧完毕,就开始整理旧编,继续搜集整理岳飞事迹。经过十余年的努力,他在宁宗嘉泰三年(1203)完成了《鄂国金佗稡编》,上缴朝廷,此时他不过二十一岁。该书取名“鄂国”,是因为宁宗时追封岳飞为“鄂王”;而“金佗”则是岳珂自己曾经居住过的嘉兴府金佗坊。接下来的数十年间,岳珂仍不断汇集、补充和整理所有岳飞有关的资料,在理宗绍定元年(1228)完成《续编》,端平元年(1234)又将两书合为《鄂国金佗稡编续编》刊刻出版。

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《鄂国金佗稡编续编校注》

《鄂国金佗稡编续编》的编刻,不仅依靠孝子贤孙的热情,岳珂的学识也为这部书的文献价值提供保障。岳珂是一个经验丰富的官员,且长于经学、词章,更有史才,他所作《桯史》记载两宋朝野见闻,所作《愧郯录》记载和考证宋代典章制度,都可供宋史研究参考。

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《愧郯录》

岳珂搜访岳飞遗佚文字,调查建炎、绍兴以来各种史料记载,编成的《鄂国金佗稡编续编》史料价值很高。其中第一部分《高宗宸翰》,搜集八十多份宋高宗当年给岳飞写的亲笔手诏;第二《鄂王行实编年》是岳珂为祖父撰写的传记;第三《鄂王家集》,收入岳飞的奏议、公文、诗词、题记等一百几十篇;第四《吁天辩诬》是专门针对岳飞遭受诽谤和诬陷的五个问题做辩解;第五《天定录》,是宋朝官方为岳飞平反、拟定谥号、追封等文件;第六《丝纶传信录》搜罗朝廷给岳飞的各种制诏、省劄等公文;第七《百氏昭忠录》载录别人表彰岳飞的文字。

《鄂国金佗稡编续编》是现存收录岳飞作品和事迹最全的书,却没有那阕《满江红》,只收入岳飞另一词作《小重山》:

昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行,人悄悄,帘外月笼明。

白首为功名,旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。

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清人绘岳飞画像

不过岳珂未收《满江红》,并不能因此证明这是伪作。宋史大家邓广铭先生曾指出:“我认为,不能因为我们不曾见到,就断言宋元人书中全未出现过这一作品(指《满江红》)。”邓先生引用宋人笔记《宾退录》记载,岳飞曾在一个寺院题诗:

雄气堂堂贯斗牛,誓将直节报君雠。斩除顽恶还车驾,不问登坛万户侯。

《宾退录》作者赵与峕说:“今寺废壁亡矣。其孙(岳珂)类《家集》,惜未有告之者。”岳珂编《鄂王家集》时没有看到岳飞这首题在寺院墙壁上的诗,因此未收,那么《满江红》理论上也可能是这种情况。

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《宾退录》

南宋岳飞被平反后,人们为了追念岳飞和岳家军的事迹,各种演义传说广泛流传,戏曲、评书中的岳飞故事让广大普通民众得以熟知这位民族英雄。清人朱祖谋所编《宋词三百首》将《满江红》作为岳飞作品收入,对后世影响很大,唐圭璋先生编《全宋词》,其中岳飞名下即收入了《满江红》。

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《全宋词》(全五册)

《满江红》词作真伪虽然一直存在学术争议,但是今人背诵《满江红》,或者看电影《满江红》,都是为了寄托对岳飞这位民族英雄的景仰与怀念之情。当然,要让这个寄托更坚实,还可以读一读靠谱可信的史书和笔记,获得有关岳飞的真实历史记忆。

| 拓展阅读:

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《鄂国金佗稡编续编校注》

(中国史学基本典籍丛刊)

[宋]岳珂 编 王曾瑜 校注

繁体竖排

大32开 平装

978-7-101-13216-8

258.00元

《鄂国金佗稡编续编》由南宋名将岳飞之孙岳珂编撰,是现存最重要、最详尽的记录岳飞事迹的史籍。

岳飞在南宋宁宗时追封鄂王,且岳珂曾在嘉兴府城内金佗坊居住,故本书名为“鄂国金佗”。

《鄂国金佗稡编》二十八卷,《续编》三十卷,其中包括宋高宗给岳飞的亲笔手诏,编年体岳飞传记,岳飞之妻、子事迹,岳飞被毁谤和被平反、追封等经过,岳飞所撰奏议、公文、诗词、题记等遗文,以及当时人记载的岳飞相关史料。

《鄂国金佗粹编续编校注》是一部详尽的岳飞史料汇编,由著名宋史专家、中国社会科学院研究员王曾瑜进行校注、考辨,是了解岳飞事迹最为可靠和便利的版本。

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