脑后有反骨

小说《三国演义》第五十三回中，脑后有反骨，脑后有反骨，魏延在献长沙城后投降刘备时，一旁的诸葛亮却喝令刀斧手将魏延推下去斩首。刘备惊讶问其原因，诸葛亮说：“吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”后来还是在刘备的劝说下才免去魏延的死罪。自此，一个满腔热血、弃暗投明的大将之才魏延就被分类到了历史的反面角色中，直至死去。

脑后有反骨（男的后脑勺反骨的命相）

当然，这是演义中虚构的情节而已，正史上的魏延并未提及有什么反骨之说。《三国志·刘彭廖李刘魏杨传》中记载魏延是从跟随刘备入蜀作战时说起的，其余关于诸葛亮、黄忠的记载中也没有提及魏延有反骨之说。因而，关羽与黄忠交战、魏延救黄忠、斩长沙太守韩玄、献长沙城等等都是演义中的故事，历史上并无此事。

正史中的魏延性情骄矜高傲，“善养士卒，勇猛过人”，他在随刘备入蜀后，作战勇猛，战功卓越，被刘备封为牙门将军。建安二十四年（公元219年），刘备夺得汉中后，自称汉中王，当时人们都认为汉中应当由张飞来驻守，但是出乎所有人意料的是刘备竟封了魏延为镇远将军、汉中太守。可见刘备是非常信任魏延的。

男的后脑勺反骨的命相

三国时期，魏延是蜀汉的重要名将之一，他深得刘备重用，并屡立战功，其地位仅次于“五虎上将”。然而，小说《三国演义》却说他脑后有“反骨”，这是怎么回事呢？难道魏延的脑后真的有反骨吗？

在《三国演义》里，孔明说过的一句话：“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”很多人据此断定，孔明嫉贤妒能，是残害魏延的祸首，其实，这种理解有失偏颇，因为，这只是小说的杜撰而并非史实。若按上述说法，最该斩首的当是刘备，这个暂且不表，单说古时战将全身铠甲头戴铁盔，这种情况如何看得清脑后有反骨？

《三国志》说，魏延以部曲随先主入蜀，数有战功。从刘备力排众议否定张飞，而任命魏延为汉中守将上看，刘备的确对魏延的能力是持肯定态度的，也是信任的。

脑后有反骨是什么意思

二是刘备赤壁之战后站稳南郡攻打长沙时，韩玄因怪罪黄忠没有尽全力抵抗关羽，要杀黄忠，此是魏延挺身而出，奋不顾身地率部众杀掉韩玄救了黄忠，打开城门迎关羽进城。此时的魏延能为自己的偶像效忠心情早已兴奋不已，谁料想刚想请功，诸葛亮却一声断喝：把魏延绑了，推出斩首。多亏了刘备求情才留下魏延。这事也不能全怪孔明，在封建社会领导都喜欢忠心的下属，魏延这方面显然是有前科的，况且诸葛亮本身就有政治洁癖，平生最不喜欢身上有政治瑕疵的人，再说他也是刚刚接触到魏延，先来个下马威，脑后有反骨，以后恩威并用，对于像魏延这样桀骜不驯的人以后也好守好本分。但给魏延戴上“脑后有反骨”的帽子就有点过分了，这也完全是“演义”的说法，很多人都质疑说魏延脑袋上的骨头长反了，你诸葛亮怎么知道的？其实这是对“脑后有反骨”有误解，“长反骨”的意思是说魏延这个人天生具有叛逆思想。从魏延义无反顾地一心想追随刘备的行为来看，根本就没有理由怀疑魏延的忠心，魏延之前的所谓“叛逆”只是他瞧不上蔡冒刘琮之辈的降曹行径，更是瞧不上曹操的奸诈霸凌行径，在韩玄处又被排挤和打压，对于傲气的魏延来说，这对他太憋屈了，所以才在关羽攻打长沙，韩玄杀黄忠时砍杀韩玄救下黄忠归顺关羽。从整个过程来看，魏延投靠刘备不是一时的冲动，而是有长期思想准备的。说明他早就认定了刘备，只有刘备才值得他去一生地追随和付出。刘备与魏延自然也是惺惺相惜，因此劝说孔明留下魏延建功立业。从此以后诸葛亮和魏延彼此心里都有个结，上面有个诸葛亮镇着，魏延做事更是兢兢业业，脑后有反骨，小心翼翼。