左传是儒家经典吗（左传是儒家经典吗）-米儿火

左传是儒家经典吗（左传是儒家经典吗）

太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。

我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。

修己而不责人，则免于难。

翻译为：自律而修身，懂得自省，凡事多在自己身上找原因，而不是苛责别人，就能少惹麻烦，甚至免除祸患。春秋晋献公，原本已经立了申生为太子，却因宠妾之故，有所摇摆。他问大臣里克：“寡人有几个儿子，该立哪一个做继承人好?”里克避开了话题，退下来后拜见太子申生。太子担忧道：“我恐怕要被废黜了吧?”里克答：“做儿子的，应该害怕自己没孝顺好父母，而不该害怕不能做储君；当修好私德、努力国事，以此赢得人心，免去祸难。而不要把精力和心神放在废立之事上。”里克这种安守本心，不患得患失的处世方法，在今天，也是很有借鉴意义。与孔子“君子求诸己，小人求诸人”，有着异曲同工之妙。为人处世，确实应当先从自身出发，不断修行自己的道德修养；尽心尽责做事，以提高自己的成绩。惟其如此，才能在繁扰的世事中，自勉自救；在风霜雪雨的人间道，立马昆仑。

人谁无过?过而能改，善莫大焉。

川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。

居安思危。思则有备，有备无患。

宴安鸩毒，不可怀也

翻译为：贪图安逸和享乐，就如饮毒酒自杀，不可怀念向往。生活，就是生生不息、龙精虎猛地活。生命的意义也在于创造有效的价值。而沉迷于安乐，消弭的是斗志，荒废的是生命。其实，人生并没有想象得那么长，留给我们创造的时光并不多。一场游戏、几杯小酒，醒来已是黄粱一梦。放纵自己，贪恋安乐窝，不知不觉，就葬送了英雄。有道是，“业精于勤荒于嬉”，不要让安乐窝，成了自己的英雄冢。生活的美丽，在于每天都有新创造，在于不断变幻的精彩。而耽于安乐，是对人生不负责的具体表现，无疑于对生命的自戕。勇敢智慧的灵魂，则敢于突破舒适区，勇于挑战新体验，所创造的人生，自然是华彩满章、卓尔不凡。

从善如流，宜哉！

翻译为：接受正确的意见，采纳善意的规劝，像流水一样顺畅自然。常言道：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”面对批评和指指责，我们通常习惯于自辩，也会因自以为是而拒谏饰非。当我们不听良言、一意孤行时，不仅会给我们的工作带来阻滞，或许还会让我们的人生偏航。反之，虚心听取批评建议，并乐意采纳好的意见，既是做好工作的基础，也是做人的高境界。正如老子所说：“圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”要想不被别人批评，就要诚恳地接受别人的批评。等自己的毛病被批评完了，全都改正了，别人也就没有机会再批评你了。