读《三国演义》到“张辽威震逍遥津”，不禁让人拍案叫绝！张辽止啼的典故也正是出在这里。

张辽止啼典故（张辽止啼的意思）

张辽动漫形象，看着就霸气侧漏！

曹操南征孙权不成，班师前留张辽、李典、乐进与七千多人防守合肥。 东吴孙权亲自率领10万大军，乘虚攻打合肥，双方兵力相差悬殊，也没有救兵援救张辽。但张辽仔细分析了战场形势之后，认为只有果断出击，才能打垮敌军的士气，也才会守得住城池，于是率领少数人马，在敌军阵营中左突右冲，给东吴造成不小的伤亡，最后李典等接应张辽回到城里坚守城池。此时吴军让张辽几百人打得伤亡惨重，士气跌到了谷底。孙权虽然后来围城，但始终没能攻下合肥，在撤退的时候又被张辽追上杀的丢盔弃甲，还差点被活捉了。此后张辽在东吴人心中恐怖至极，就连寻常百姓都知道，于是在他们小孩哭泣的时候，就说张辽来了，小孩一听到张辽的名字，吓得就不敢再哭了。这也就是张辽止啼的故事。足以说明张辽有多么的彪悍！

《三国志·张辽》部分

可惜张辽的这个典故在正史《三国志》张辽部分，并没有记载，很可能是罗贯中先生为了描绘张辽的勇猛而刻意移植过来的。但是，历史还真有这么彪悍，凶猛，威震天下，足以“止啼”的猛将！而且还不止一个。

桓康，看着不像是个杀人的主啊？

据《南史》记载，桓康，北兰陵承县人。英勇果敢而骁悍。宋朝大明时期(457～464)，曾经随齐高帝为军容，跟从武帝在赣县。泰始初年，武帝起义，被郡里所囚禁，兵众都逃散了。桓康找了个挑子，一头装了穆皇后，一头装了文惠太子以及竟陵王萧子良，自己把他们挑到了山中。他与门客萧欣祖等四十多人互相联合，攻破郡里的监狱，救出了武帝。郡里的追兵逼得很紧，桓康等人拼死战斗，才把他们打败。此后便随武帝起兵，摧坚陷阵，臂力远远超过别人。所经过的村庄，都被他施以残暴杀戮，在江南人心里都留下了挥之不去的阴影，以至于常常用他的名字吓唬小孩。患了疟疾的人把他的像画下来贴在床边的墙壁上，无不立即痊愈。张辽还横，不仅仅能吓唬孩子，还能得疟疾之神逃遁。

下面就说一个成语，射像止啼，这里面提到两个狠人，射像指的是郅都，止啼指的是郝玼。《汉书·酷吏传·郅都》：“匈奴至为偶人象都（郅都），令骑驰射，莫能中，其见惮如此。此为射像事。”《新唐书·郝玼传》：“虏大畏，道其名，以怖啼儿。”此为止啼事。后遂合用以为典实。

郝玼这家伙不按常理出牌，人家是兵马未动粮草先行，他是出去打仗不带干粮，吃的喝的就靠抢敌人的，一次这样叫猛，他次次这样，那就是神了！打仗历来讲究不杀俘虏，兵法云“杀降不祥”，但是郝玼不管这一套，只要抓住敌人，直接剐了，而且还剔，比凌迟都恐怖吧！经过这么一番恐怖异常的操作后，还把你的尸骸给你送回去，再吓唬一次你的亲朋好友以及那些曾与你一起战斗过的弟兄们！如果你是他的战友，什么感受，前几天还跟你一起喝酒吃肉的，现在对手把他弄成一堆骨头给你送回来了！胆小的估计都吓尿了！因此，敌人感觉他就是一个杀神啊！比鬼都吓人，所以就被用来“怖啼儿”也就正常了。这个是在《新唐书·郝玼传》有明确记载的。

附

《汉书·酷吏传·郅都》节录

《汉书·酷吏传·郅都》：济南瞷氏宗人三百余家，豪猾，二千石莫能制，于是景帝拜都为济南守。至则诛瞷氏首恶，余皆股栗。居岁余，郡中不拾遗，旁十余郡守畏都如大府。

都为人，勇有气，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。常称曰：“已背亲而出身，固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。”

景帝乃使使即拜都为雁门太守，便道之官，得以便宜从事。匈奴素闻郅都节，举边为引兵去，竟都死不近雁门。匈奴至为偶人象都，令骑驰射，莫能中，其见惮如此。

《新唐书·郝玼传》节录

玼在边积三十年，每讨贼，不持糗粮，取之于敌。获虏必刳剔而归其尸，虏大畏，道其名以怖啼儿。……

《新唐书·郝玼传》