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君子藏器于身待时而动(君子藏器于身待时而动是什么意思)

君子藏器于身待时而动(君子藏器于身待时而动是什么意思)孔子说:“不患无位,患所以立。”你应该担心的,不是有没有自己的位置,而是你能干好什么!有器可以藏起来不用,但不可无器。在自己默默无闻的时候,要加强自身道德与才能的修养,机会来到时就可以充分展露自己,就像姜子牙遇周文王,诸葛亮遇刘备。君子藏器于身待时而动(君子藏器于身待时而动是什么意思)姜子牙出世时,家境已

孔子说:“不患无位,患所以立。”你应该担心的,不是有没有自己的位置,而是你能干好什么!有器可以藏起来不用,但不可无器。在自己默默无闻的时候,要加强自身道德与才能的修养,机会来到时就可以充分展露自己,就像姜子牙遇周文王,诸葛亮遇刘备。

君子藏器于身待时而动(君子藏器于身待时而动是什么意思)

君子藏器于身待时而动(君子藏器于身待时而动是什么意思)

姜子牙出世时,家境已经败落了,所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫,也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短,无论宰牛也好,还是做生意也好,始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,期望能有一天为国家施展才华,可是直到70岁还是一无是处,闲居在家。

72岁时,垂钓渭水之滨,遇到出外狩猎的周文王姬昌。

姬昌与姜子牙谈论后大喜,认为他是个奇才,说:“自从我国先君太公就说:定有圣人来周,周会因此兴旺。说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。”因此称姜子牙为“太公望”,二人一同乘车而归,尊为太师。

君子进德修业,藏器于身,当时机成熟的时候,让自己的能力化作一飞冲天的资本。

公元前257年,秦昭王派兵围攻赵国邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援,临行前,平原君准备挑选二十名文武门客随同前往,已选中十九人,尚缺一人。

这时,门客毛遂自告奋勇,愿与平原君同往。平原君问:"毛先生至赵国几年?"毛遂答:"三年"。平原君又问"先生若为圣贤之辈,三年未曾被人称诵,是先生无才能也。"毛遂答:“吾乃囊中之锥,未曾露锋芒,今日得出囊中,方能脱颖而出。”

平原君心悦诚服,率毛遂等二十人前往楚国。

至楚国后,平原君赞颂毛说:"毛先生一至楚。而使赵重于九鼎大吕,毛先生以三寸之舌,强于百万之师。"平原君回至邯郸,感叹道:"我一向自以为能够识得天下贤士豪杰,不会看错怠慢一人。可毛先生居门下三年,竟未能识得其才。毛先生于楚朝堂之上,唇枪舌剑,豪气冲天,不独促成约纵,且不失赵之尊严,大长赵之威风,使赵重于九鼎之吕,毛先生以三寸之舌,而强于百万之师。胜再不敢以能相天下之士自居了。"从此待毛遂为上客。

人生很多时候,过程并不是如意的,甚至是相当的被动,就好像生活中有很多人总抱怨自己身处低谷,越是这种时候就越要不停地学习,不停地修炼,进德修业,藏器于身,遇见合适的机会,便能升华高飞。

重视德行修养,有备而待,机遇才能敲开我们的房门。机遇降临,蓄势而发,方能一举成功。

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