一个时代有一个时代的格调，奠定这个格调的人，就是时代的领航者。对于二十世纪的中国而言，革命，救国，就是时代的最强音，那么提到那个年代最出色的领航者，孙中山绝对是不二人选。他被称为“国父”，是所有革命者趋之若鹜的精神领袖，世人只知他和宋庆龄是一对璧人，携手半生，见证时代的变迁，却不知这一段佳话是建立在另一个人的悲情人生之上的，她就是孙中山的原配夫人—卢慕贞。

01.情缘早天定，深浅各不同

孙中山的夫人（孙中山的五位夫人）

卢慕贞是孙中山的同乡，自幼也是出身于富贵之家，不过家族一直奉行女子无才便是德的传统观念，认为一个女人最终的归宿一定是嫁为人妇，只要懂得持家有道，体恤夫君，就是最大的品德。因此，卢慕贞并没有接受过系统的教育，甚至还是一个裹着小脚的姑娘。相比之下孙中山作为最早接触西方先进文化熏陶的一批人，被新的思想醍醐灌顶，在那时的国人眼里无疑是标新立异的，这样巨大的认知差异，他们是如何走到一起的呢？

答案是包办婚姻。孙中山早起在哥哥孙眉的帮助下，很小就在美国檀香山求学，哥哥则在当地经商时，结识了卢慕贞一家。同是在外漂泊的中国人，相逢自然是倍感亲切，哥哥知道孙中山是个“闲不住”的人，总是想方设法地想要摆脱家庭束缚，做一些家人眼中“不可理喻”的事情。为了稳住弟弟，哥哥为他物色了卢家的千金，这个知性明理的姑娘显然深得孙家人喜欢。

卢慕贞对一表人才，气度不凡的孙中山印象深刻，再加上她自小被灌输的父母之命不可违的理念，卢慕贞默认了这桩婚事。那时的孙中山不过18，9岁，哪里拗得过父母的意思，糊里糊涂的就和这个比自己小一岁的恬静女孩结了婚。夫妻二人相处不过三个月，孙中山就远赴香港求学，诚然，此时的孙中山对妻子是谈不上爱的，而卢慕贞却一心一意地把这个男人当成了自己后半生的依靠。

两个人长期分隔两地，聚少离多，卢慕贞极少能与丈夫相见。即使是这样，她也从不抱怨，只道是好男儿志在四方，岂能甘心偏安一隅？她为了不让丈夫担心，孝敬公婆，持家有道，尽自己的最大努力把家里打点得井井有条。每次与孙中山短暂相聚，她只能把无尽的关怀灌注在自己一针一线做出的衣物上，用这份无言的温暖，默默地陪伴着丈夫。

孙中山一则是包办婚姻，感情基础淡薄，二来正是事业的上升期，无暇顾及儿女私情，很长一段时间内，对卢慕贞是十分冷淡的，直到父亲去世，才了解到妻子在背后默默的无私奉献了多年，这才逐渐接受了这个妻子。

02.路遥心易变，缘灭人终散

辛亥革命的成功让孙中山的名望达到了最高点，作为他的妻子，卢慕贞却不得不走向前台，丈夫与各界名流会晤时，卢慕贞总是局促不安，无所适从。即使丈夫并没有责怪，卢慕贞也深感自己成为了丈夫的累赘，孙中山也是矛盾纠结，这种尴尬不言自明。

孙中山遇到宋庆龄之后，两个人互相吸引，相见恨晚，彼此都认为对方是可以共度余生的良人，此时卢慕贞成了他们之间不可逾越的一道鸿沟。思索再三，孙中山还是遵从自己的内心，向妻子征求意见。卢慕贞虽然悲愤不已，却也只能感慨自己才疏学浅，没有能力做好丈夫的贤内助，经过一番激烈的思想斗争，这个可怜的女人选择牺牲自己，成全丈夫，这也是自己最后能为丈夫做的事了。

03.我心仍向君，又叹几度春

为了不给孙中山添麻烦，卢慕贞带走了她和孙中山的三个孩子，含辛茹苦地抚养他们长大，自己则终生没有离开过澳门。即使丈夫离她而去，这个可怜的女人也从未在儿女面前诋毁过自己的前夫，总是把过错归结于自己能力有限，无法跟上丈夫前进的脚步，可谓是用情至深，至诚不渝。

卢慕贞的经历在我们现在看来，无疑是悲情的，她为了丈夫竭尽全力，无怨无悔，可是换来的是丈夫的移情别恋，分道扬镳。封建礼教的束缚是悲剧的源头，两个并不了解的人，却不得不在婚姻大事上受人摆布，走向悲剧结局，实在是令人唏嘘。时代不断进步，古板教条的理念一定会被淘汰，自由的光芒，终会抚照每一个人。