各位喜马拉雅的小伙伴大家好，藏史德云社的老布，又来啦！

上一期，咱们讲到了金城公主嫁入西藏之后，唐蕃之间战与和的循环，也讲到了夹在娘家和婆家之间的金城公主心里很憋屈，一度想离家出走。

论钦陵（论钦陵大败薛仁贵）

今天我们接着上期的讲，来聊聊吐蕃一个军事天才的死，并通过这个角度，来窥探尺带珠丹早期，吐蕃内部的权力斗争。

713年，吐蕃得到了河西九曲之后，马上就以对陇右发动了进攻。

唐朝随即以郭知运为陇右节度大使，统一管辖鄯、秦、河、渭、兰、临、武、洮、岷、廓、叠、宕十二州。

郭知运，瓜州常乐人（今甘肃安西），弓马俱佳，胆识过人。

他到任陇右后，很快就在开元五年（717年）、开元六年两次带兵杀进九曲，大败蕃军，缴获的战利品，还被李隆基拿来赏赐给在京的官员。

开元九年（721年），郭知运病逝于军中。

宰相张说在神道碑中，如此描述郭知运，“公太白之精，雷泉之灵。身长七尺，力能扛鼎，猿臂虎口，射穿七札，剑敌万人。”

就这么一个楚霸王型态的悍将，在当时人的评价里，居然还有一人，能稳压他一头。在唐书里记载，“知运自居西陲，甚为蕃夷所惮，时人称王、郭。”

这句“时人称王、郭”里的“郭”自然指的是郭知运，那“王”指的又是谁呢？

他就是郭知运的同乡，接任陇右节度使的王君?[chuò]。

王君?名字中的“?”字相当少见，很多人都不认识。

我看到很多文章都把这个写成了“勠”（杀戮的戮的异体字），或者是“毚”[chán]，意思“狡猾”。

您想想，怎么会有人用“狡猾”做名字？

王君毚组合在一起成啥意思了？

王君，狡猾、狡猾滴！

“?”这个字，上面是一个兔字的头，但下面是比如的比，这个字本身就念[chuò]。

《説文??部》里的解释是：“?，獸也，似兔，青色而大。象形。頭與兔同，足與鹿同。”

也就是说，这是一种青色的，脑袋长得像兔子，腿长得像梅花鹿的怪獸。

而王君?名字的这个?字，又在“?”的下面加了个大，就是更大的青色怪兽。

这位名字奇怪的名将，能跟晓勇善战的郭知运比肩，而且还压过一头，自然也是狠人一枚。

应该说王君?和郭知运一样，是个敢冒险的人。

他在开元十二年（724年），探知了吐蕃的补给基地后，率精锐骑兵奔长途袭数。在深入草原腹地的牧场上，给了吐蕃基地来了个黑虎掏心。

由于吐蕃军队牧骑结合的特点，每有大规模的军事行动，几乎都征发整个部落全族向前。

这些被征发的部落，青壮年在前线厮杀，老幼妇孺则在后方放牧，进行后勤保障。

论钦陵与薛仁贵在大非川决战时，吐蕃能先调动二十万人围歼郭待封部，而后又集结四十万重兵逼薛仁贵摊牌。

所凭借的，正是这种全族而进的动员方式。

随着战争态势的稳固，吐蕃逐渐开始在河陇周边，设置补给基地，将粮食存放其中。

这些平时的放牧集散地，战时的军队前进基地，对唐军极具威胁。

所以在唐蕃交战史上，存在大量的破袭战案例。

王君?的破袭战很成功，措手不及的蕃军大败而逃。

基地里大量牲畜、毛毡、粮食被唐军缴获，来不及逃走的部落民也被俘虏。

王君?将牲畜赶回河西，俘虏则送到长安去“报功献捷”。

唐玄宗为显示好生之德，并没有处死战俘，而是说：“凡事俘囚，法当处死。我好生恶杀，覆育万方，汝等虽是外蕃，物类亦同中国，今舍汝性命，以申含养。并向鸿胪，待后处分。”

726年（开元十四年）冬，吐蕃大将韦·达札恭禄取道大斗拔谷（今扁都口隘路）穿越祁连山，突然出现在甘州（张掖）附近，焚烧村庄掠夺边民。

河西唐将都以为，爱冒险的王君?要和吐蕃来一场死磕。不成想，王他却命众将各自坚守城防，不得擅自出战。

很快，王君?等来了想要的东西。

时值冬日，天降大雪，蕃军围攻甘州不克，只能大肆掠夺一番后，取道积石军（青海贵德县西）西归。

王君?似乎早就算准一切，事先便派人在积石军等地焚烧草场，驱赶周边部落，断绝蕃军归途的补给。

蕃军行至大非川时，天寒地冻，粮草全无，战马冻死过半。（“牧草皆尽，马死过半”）

达札恭禄心知不妙，马上下令全军火速开拔。

他所担心之事，并非杞人忧天。

王君?刷唐军衔尾而来，蕃军大部刚刚通过大非川。黑压压的唐军就已赶到，此时的青海湖早已封冻，成了唐军前进的捷径。

尚未通过的大非川的蕃军辎重和伤员，成了唐军利刃下的待宰羔羊。

此战，王君?重创了吐蕃军队。

册府元龟记载：“入至青海之西，时海冰合，将士并乘冰而渡。会悉诺逻已度大非山，辎重及疲兵尚在青海之侧。君?纵兵，尽俘获之，及羊马数万。”

这次空前大胜，一血大非川之耻，让王君?成了李隆基眼中的宠儿。

他奉诏入京，授左羽林大将军，封晋昌县伯，“其父其妻并受荫宠”，授予其父王寿少府监，封其妻夏氏武威郡夫人。”

但韦·达札恭禄也非凡品，吃了爆亏以后，马上就还以颜色。

开元十五年（727年）9月，他重整军马再入河西。

这次蕃军一举攻下了王君?的老家瓜州，瓜州刺史田仁献和王君?的父亲王寿，都成了吐蕃军队的俘获。

手里捏着这俩“宝贝”，达札恭禄一边拆毁瓜州城墙，一边积极进攻玉门军(甘肃玉门市北)和常乐县（甘肃安西县南）。

同时，还不忘刺激一下老仇人。他派当地僧人给王君?捎话，“将军常以忠勇许国，何不一战？”

面对准备充分的吐蕃军队，王君?在凉州“登城西望而泣，竟不敢出兵”。

我们无从判断，王君?究竟是怯战，还是不愿在吐蕃有准备下，无端消耗唐军的有生力量。

反正吐蕃军队在大掠河西等地后，带着斩获心满意足而去。史料中，也再不见王君?父亲的记载。

王君?不敢出战，可在河西走廊上却不乏孤勇者。

蕃军攻陷河西重镇瓜州后，迅速包围了旁边的常乐县。一开始达札恭禄都没把小小的常乐县放在眼里，只派了一支偏师围攻。

但困守孤城的贾师顺，却防守得滴水不漏，让蕃军屡攻不能得手。

等到达札恭禄亲率主力“会攻之”，依旧在常乐城下崩了牙齿，“旬余日，吐蕃力尽，不能克”，也就是打了十多天，没打下来。

挠头不已的达札恭禄决定退而求其次，他派人进城传话，“城我们不要了，只要明府（对县令的尊称）把城中的财物献出。我保证马上撤军。”

结果，这贾县令也挺逗，他让城上的士兵脱下甲胄，光着身子给蕃军看，表示“爷就光棍一条，要钱没有！要命也没有！！”

讨了个没趣儿的达札恭禄只能假装撤军，没想到贾县令这老炮是真不白给，脑子转得贼快。

吐蕃军队前脚刚走，常乐县的唐军就出城打扫战场，能用的军械全都划拉到城里，还把受损的城墙也修了。

杀了回马枪的达札恭禄重新回到常乐县，就见贾县令站在城上向他招手，“老弟，回来得挺快啦！要不再喝点？!”（“还视城中，知有备，乃去”）

但常乐县的攻防战，只是个小插曲，并不影响吐蕃大胜的战果。

河西重镇瓜州，可不光是王君?老家这么简单。

达札恭禄的军事计划也不是来报仇的，他的目标是瓜州城里的物资。

瓜州作为唐军的物资中转基地，不但存储了河西唐军的物资，还存放着西域唐军的物资。

这些物资都成了吐蕃的战利品，获利之丰让吐蕃各个阶层都受益匪浅。

敦煌吐蕃文书记载道：“那时唐廷疆域十分辽阔，北方的突厥诸部也归属唐朝，大食以下均属唐之疆土。唐廷从上方取来的众多宝物，原先储存在瓜州城，吐蕃攻占后将其全部接收，上层仕人因之得到许多财宝，属民黔首也普遍获得上好唐绢。”

一战成名的韦·达札恭禄声威大震，当年冬天便受封为大相，成为吐蕃政坛上一颗耀眼的新星。

应该说，这位年轻的新星，具备称为一代名将的潜质，坚韧不拔，有进有退、目标明确。

只可惜，属于他的时间用完了，就在做大相不到一年后，达札恭禄就被送上了断头台。

他是怎么死的呢？

我们来看看史料上的记载。

敦煌文献P.T.1288《大事记年》记载，及至兔年（727年），“赞普牙帐驻于‘交工纳’，任命外甥吐谷浑小王、尚本登葱、韦·达札恭禄三人为大论。

到了728年，大事记年里又记载，“冬，(赞普)驻于札玛牙帐，韦·达札恭禄获罪谴。任命没庐·穷桑楼儿芒为大论。”

注意，敦煌文献里写的是“获罪谴”，听这词的意思好像是“获罪之后流放了”。

另外，达札恭禄因何获罪，藏文史料没有明言，但汉地史籍却有比较详细的描述。

《旧唐书·吐蕃传》:“时(开元十五年)达札恭禄威名甚振，萧嵩乃纵反间于吐蕃，云其与中国潜通，赞普遂召而诛之。”

由此可见，藏史中“获罪遣”显然是曲笔了，唐史记载的“召而诛之”更贴近事实。

同样的描述，也见于《册府元龟》的记载，而且是写在了《将帅部·间谍篇》，可见唐朝人认为达札恭禄死于萧嵩的反间计。

那这样一个冉冉上升的军事天才，又得到了吐蕃赞普的重视，咋能说杀了就杀了呢？

唐朝的反间计是怎么操作的呢？

这就要提到萧嵩这个人了！

当时的萧嵩是兵部侍郎，王君?被回纥人杀了以后，李隆基任命他为兵部尚书、河西节度使，判凉州事。

萧嵩本人不是一个带兵打仗的将领，但他有知人之明。到任河西之后，他提拔了四个人，分别是裴宽、郭虚己、牛仙客、张守珪。

这四位日后全都大红大紫，裴宽范阳节度使兼河北采访使、郭虚己做到了剑南节度使，加勋上柱国、牛仙客做过河西节度使、朔方行军大总管、工部尚书、豳[bīn]国公、张守珪做到了范阳节度使、封南阳郡公，他还有一个特殊的身份——安禄山的干爹。

萧篙到任后，“边境获安，军师屡捷”，稳定了王君?被杀之后的震动。《资治通鉴》记载：“秋，七月，吐蕃大将悉末朗寇瓜州，都督张守硅击走之”。

同月，鄯州都督张志亮“大破吐蕃于渴波谷，忠亮追之，拔其大莫门城，擒获甚众，焚其骆驼桥而还。”

八月萧嵩“遣右金吾将军杜宾客击吐蕃，战于祁连城，大破之，获其大将一人，斩首五千余级。”

同岁，安西副大都护赵颐贞在西域发动反攻，“败吐蕃于曲子城”。

连续遭遇失利的吐蕃，再次遣使长安请求和谈，萧嵩的反间计，可能就是利用了这位访唐蕃使。

《册府元龟》记载，“开元十六年（728年）十月，蕃使莽悉囊等来朝，授镇将，赐绯，遣之。”

这次来访的蕃使，没有任何理由的，享受了高规格的待遇，不但获封“镇将”，还赐穿了“绯服”（四、五品才允许穿的红色官服）。

要知道，上一位来长安的吐蕃使臣，还是在四年前的725年(开元十三年)，待遇是“吐蕃遣使来贺封禅，上不许。”

也就是说，人家上一个使臣是来朝贺封禅泰山的，结果李隆基都没给好脸，朝贺也不许。

可这次呢，又是封“镇将”，又是赐“绯服”，差别有点大了吧！

我们说“事出反常比有妖”，从此现在能看到的证据上，能帮唐朝带书的“蒋干”，也就只有这位吐蕃使臣了。

因为就在他出使唐朝不就，达札恭禄突然厄运临头，从史料记载中消失了。

估计就是他在长安期间，“偶然”知道了达札恭禄“与中国潜通”的情报，然后秘密传回了国内。否则这种栽赃的罪证，很难直接传到赞普耳朵里。

说到这儿，我们就要问个问题了。

达札恭禄身为吐蕃大相，能是使臣传回一条消息，说杀就杀了，这么简单吗？

而且，尺带珠丹杀了达札恭禄之后，在长达三十年的时间里，再也没人担任过大相。要知道，之前的24年里，韦氏连续出了三任大相。

这种反差，不是一个达札恭禄“暗通中国”，就能解释的吧？！

要想回答韦·达札恭禄究竟是怎么死的，我们还得把时间往回拨一拨。要拨多久呢？

往回拨79年，从禄东赞讲起！

欲知后事如何，请听下集《跷跷板上的“尚”与“论”》