美好的端午节假期到了，今天记得吃粽子，大家是喜欢吃肉粽子还是蜜枣粽子呢？端午节除了吃粽子你们当地还有什么特色的习俗吗？南方人的习俗一般还会赛龙舟，佩戴香囊还有在门头上插艾草。插艾草是因为南方气候潮湿蚊虫多，而艾草有祛湿、驱虫的功效。

端午节的来历是战国末期，楚国沦陷，屈原在被流放的途中内心非常悲愤，在五月初五这一天，屈原拖着沉重的步伐在江边来回踱步，嘴里还不停念叨着：“为什么会这样，我做错了什么？国破家亡，我活着有什么意义？”紧接着抬起头感叹道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”说完抱起石头纵身跳入汨罗江。而屈原在楚国闻名大街小巷，百姓听到屈原投河自尽的消息纷纷划船赶来，想把屈原的尸体打捞起来，但是努力了很久也没见屈原的身影，于是人们为了不让鱼虾伤害屈原的身体，用竹筒装入糯米投入江中，后来慢慢发展成五月初五端午节吃粽子这一习俗。

让我们近距离来了解下屈原，还有为什么一直被后世所歌颂赞扬。

举世皆浊（举世皆浊我独清众人皆醉我独醒）

屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈姓，但楚王是熊氏，他是屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归，最让人熟知的身份是诗人和政治家。

众所周知屈原是历史上一位非常伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，被誉为“楚辞之祖”，他最著名的代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》，其中《离骚》的影响力是最为深远的。

《离骚》是屈原自述身世、遭遇和胸怀大志的一首抒情诗，前半部分是作为政治家表达对楚国命运和对人民的关心，后半部分则是神游天际，努力追求自己的理想直到失败后欲以身殉的陈述，反应着热爱国家和人民的思想感情，因为全诗用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人，表现出积极的浪漫主义精神。

作为政治家也有非常大的功绩，为了实现振兴楚国的大业，屈原把变法归结为六条：

一、奖励农耕，奖励征战。为了增加赋税，富国富民。

二、举贤能，江湖传言：“一流的领导爱人杰，二流的领导爱人才，三流的领导爱蠢才。”可惜楚怀王和继位的熊横都是三流领导，这也是导致楚国以文弱之势日渐消沉了下去的原因。

三、反壅蔽，多听取臣民意见。

四、禁朋党，约束不同政治意见的人拉帮结派。

五、明赏罚，兵法之家的精华就在于赏罚分明。

六、移风易俗，对楚国有害的不良风气用法律约束。

可惜屈原生不逢时，公元前278年，白起率军攻破郢都，楚王仓皇逃窜，一心为了振兴楚国可结果却穷途末路。临死之前船夫曾问过屈原：“既然世界这么黑暗，你何不随波逐流？因为坚守自己的情怀，而受了几十年的苦，值得吗？”而屈原却回答：“我即便跳到大江里去喂鱼，也不与黑暗的世界同流合污。要不然，与禽兽有什么区别？”宁愿彻底告别，也不愿委屈自己的内心，这就是屈原的人生态度，也是他亘绝古今的情怀。

屈原这一生，在世俗意义上是彻底失败的。少年得志，却因耿言直谏而流放；中年谋国，却因楚王昏庸而志不得伸；晚年落魄，却因热爱母国而不愿逃离。但是他的一生却在历史的长河中光耀古今，因为屈原有自己的信仰“功名富贵如过眼云烟，唯有坚毅的灵魂才能撑起无趣的皮囊”。

人这一生一定要有自己的信仰“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”长路漫漫我们也要坚守自己的本心，不断地追求探索，荣辱成败都是次要的，只要有胸襟、格局大，就可以得到世界的承认，才能永垂不朽“生当作人杰，死亦为鬼雄”。