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从《左传》到《列女传》中女性形象的变化

从《左传》到《列女传》中女性形象的变化第13卷第6期2008年12月新余高专学报JOURNALOFXINYUCOLLEGEV01.13,NO.6Dec.2008从《左传》到《列女传》。中女性形象的变化●曾瑾

第13卷第6 期20 0 8 年12月新余高专学报JO U R N A LO F X I N Y U C O L L E G EV 0 1. 13, N O . 6D e c . 2 0 0 8从《左传》 到《列女传》。 中女性形象的变化●曾瑾, 王芳( 江西师范大学文学院, 江西南昌330 0 2 2 )摘要: 从《左传》 到《列女传》 , 女性形象的塑造发生了某些变化, 这一方面与文学发展的内部规律相关, 但更重要的是, 这些形象的塑造与作者的创作目的, 与当时的学术语境密切相关。 随着西汉” 罢融百家, 独尊儒术” 局面的逐步形成, 儒学开始以经学的形式统治社会思想文化等各个方面。 刘向《列女传》 中的女性形象的塑造不同于《左传》 , 其实质乃是用儒家的观念塑造而成。关键词: 《左传》 ; 《列女传》 ; 女性形象; 变化; 儒家思想中图分类号: 120 6 . 2文献标识码: A 文章编号: 10 0 8 —6 7 6 5( 20 0 8 )0 6 —0 0 15—0 3《左传》 是我国第一部记事详赡完备的编年史, 也是优秀的叙事散文典范。 它记载了一系列历史事件的同时也刻画了众多的人物形象, 其中提到的女性形象有一百五六十位。

《列女传》 则是西汉刘向编纂的, 是中国女性类传的发轫之作。《列女传》 现存七卷, 分别为: 《母仪传》 、 《贤明传》 、 《仁智传》 、 《贞顺传》 、 《节义传》 、 《辩通传》 、 《孽嬖传》 , 载录了从传说时代至西汉中期10 5位女性的言行事迹。 《左传》 、 《列女传》 这两部书都塑造了众多中国古代女性形象, 而且还有不少女性人物在两部书中分别都有记载。 通过比较我们却发现从《左传》 到《列女传》 , 女性形象的塑造其实发生了不少变化。本文通过考察其中的变化, 对文学与时代之关系, 不同的学术语境对作家创作观念之影响等诸多问题进行探讨。一、 < 列女传》 塑造女性形象的艺术手法比《左传》 有了进。步如果用文学的眼光来审视《左传》 和《列女传》 , 可以发现, 在塑造女性形象的艺术手法方面, 后者显然比前者有了进步。 《列女传》 中大量增加了对人物外貌、 语言、 行动等的描写, 并以此来深入塑造人物形象, 刻画人物性格。 如《列女传》 中有对钟离春外貌的描写: “其为人极丑无双, 臼头深目,长指大节, 印鼻结喉, 肥项少发, 折腰出胸, 皮肤若漆O99( 《列女传・辩通传・齐钟离春》 )¨ 1为了达到以其貌之丑来反衬其德之美的效果, 这段话可谓把钟离春异于常人的丑貌描绘到了极致, 这样细致的外貌描写在《左传》 中几乎不见。

再如对于晋献公的宠妃骊姬这一人物, 《左传》 和《列女传》 中都有记载, 特别是两部书中都记载了其僭害太子申生这一事件。 、< 左传> 对于骊姬的行为描写只有寥寥几笔: “姬泣日: ‘贼由大子。 ” ( 僖公四年)《列女传》 中则描写道: “骊姬乃仰天叩心而泣, 见申生, 哭日: ‘嗟乎! 国, 子之国。 子何迟为君?有父恩忍之, 况国人乎?弑父以求利, 人孰利之?” ( 《列女传・孽嬖传・晋献骊姬》 )这段话进行了特定的艺术加工, 对骊姬别有用心的行动和语言进行了深入的刻画, 显然, 较《左传》更能表现出这个人物阴险奸诈的性格特征。 这样的例子在书中还不少。 究其原因, 乃《左传》 由于叙事形式的局限, 它更偏重历史事件的叙述, 还没有将人物作为描写中心, 再者, 由于编年体的形式使得它无法集中地刻画人物, 因而在塑造人物形象方面, 效果往往不是很理想。 而随着史传文学的发展,《史记》 开以人物传记写史的先河。 《列女传》 显然继承了其将人物作为描写中心的写作手法, 即常选取最具有代表性的,能表现人物性格的事件集中刻画人物, 并且运用外貌、 语言、动作等一系列描写手法来更深入地塑造人物形象, 刻画人物性格。

换言之, 这也是与文学发展的内部规律相关, 是文学发展的日益演进使得文学的艺术手法越来越丰富, 进而影响人物形象的塑造。再者, 从整体上看, 《左传》 中众多女性的出场都是一笔带过, 如《左传》 一开始就提到一位女性人物——声子。 书中是这样记载的: “孟子卒, 继室以声子, 生隐公。 ” ( 隐公元年)其第二次也是最后一次出现是在隐公三年: “夏, 君氏卒。 ——声子也。 ” 其他如桓公九年: “纪季姜归于京师。 ” 文公十二年: “杞桓公来朝, 始朝公也。 且请绝叔姬而无绝昏, 公许之。 ” 宣公八年: “戊子。 夫人赢氏薨, 冬十月 己丑, 葬我小君敬赢。 ” 等等, 仅仅因为出嫁、 被休、 死亡、 归宁等原因才能在《左传》 中留下姓名的女性比比皆是。 当然, 这与两部书的性质不同有关, 《左传》 只是一般的史书, 《列女传》 则是专门的女性类传。 然而, 不可忽视的是这与两部书的作者描写女性形象的创作目的不同也有关系。 《左传》 作为一部“传《春秋》 ” 的史书, 作者并不着意去刻画女性形象, 这些人物形象往往是由于叙述某个人或某个事件而涉及牵连到的, 是由于在重大历史事件的记载中对这些女性人物的不可回避。 而《列女传》 的创作则不同了, 对这些女性形象的塑造, 特别是对这些女性按照某种标准进行分类的做法更加清楚地表明刘收稿日期: 20 0 8 —10 一24第一作者简介: 曾瑾( 19 8 1一), 女, 江西弋阳人, 20 0 6级古代文学硕士研究生。一15—万方数据

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