《魏略》真是一本神奇的书。

这个故事还是从昨晚和群友们讨论“子午谷奇谋”开始说起。

要说子午谷奇谋，是纯粹的捕风捉影，其实也不尽然。但怎么说，这件事情出自《魏略》，总让人觉得不靠谱，如果按照《三国志本》自己的说法，魏延最多只能算“说的太晚”，而且，魏延的子午谷和《三国志》里说的的最大问题，就是长安和潼关的问题。

个人认为，打长安太不靠谱，要知道长安可是超过罗马城的当时最大的要塞了。让我选，我也选潼关，潼关虽然是天险，但总比长安要靠谱的多了。而且，魏延要求带领的，也未必是偏师，依照他的想法，要带主力部队，也不是不可能的。

延每随亮出，辄欲请兵【万人】，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。

所以，《魏略》尽管以详述“魏国秘辛”被历代学者点赞，说其叙事颇注重品节作风。但这仅限于魏国境内，而且该书对魏延的智慧大书特书，我都开玩笑的说：魏略，真的不是“魏延的谋略”的意思吗？

不过还有一点值得一说：此书记述魏国与汉末中原群雄相当详细，而对偏方地区的记载较略，甚至与他书的记载不大相同，如有关刘禅被人口贩子出卖，孔明见刘备的史事与《三国志》“三顾茅庐”的内容多不相符。有关外国的记述详细，有对邪马台国和大秦国（罗马帝国）的记载。特别是关于大秦国，是方面对罗马帝国的文献中，现存最古老的史料，与的皇帝专制制度有所有差异，如有关元老院的存在等的记述。这一点和后来被证实，说的确实没有错。也堪称一奇了。

裴松之注释《三国志》时，虽大量引用《魏略》，但也屡屡指出《魏略》与《三国志》记载相反。

猜猜看，你信吗？

如「曹操焚书」与「搜信索情」中，正值官渡之战，曾与袁绍互通书信的曹军上下颇多，甚至不乏来自后方许都，在官渡战后，曹操不惜焚毁双方往来书信，以安人心。但是《魏略》却称曹操在战后派人搜阅袁绍记室，找不到李通与袁绍互通的书疏，曹操暗想这一定是赵俨的计谋。《魏略》此话正好与正史矛盾，曹操如果真要秋后算帐，才会搜集情报，惟有不追究旧情，是以焚书而安人心。曹操为了猜忌李通而搜信不烧，这样就难保其它众将兵不会因此人心惶惶。而且，当时需要提防的人，如果要算李通这种级别的，那可是太多了。

魏略曰：太祖北拒袁绍，时远近无不私遗笺记，通意於绍者。俨与领阳安太守李通同治，通亦欲遣使。俨为陈绍必败意，通乃止。及绍破走，太祖使人搜阅绍记室，惟不见通书疏，阴知俨必为之计，乃曰：“此必赵伯然也。”臣松之案魏武纪：破绍后，得许下军中人书，皆焚之。若故使人搜阅，知其有无，则非所以安人情也。疑此语为不然。

而且，李通曾拒绝刘表与袁绍的招安，甚至还斩杀袁绍使节，把印绶递送曹操，为最坚决反袁拥曹立场之人。如果这样还不能表示忠心，还要被曹操怀疑不忠，那曹军其它文武百官，没有斩杀袁绍使节或检举袁绍印信之人，就更该担心受惊。

而曹操是什么人？老狐狸了！这种心思都没有，他还是曹操么？鱼豢的本意到底是说曹操聪明还是曹操蠢，请恕我眼拙，反正我是看不出来！