出处

西晋・陈寿《三国志・魏志・常林传》裴松之注引《魏略》：

时苗字德胄，钜鹿人也。少清白，为人疾恶……又其始之官，乘薄軬车，黄牸牛，布被囊。居官岁馀，牛生一犊。及其去，留其犊，谓主簿曰：“令来时本无此犊，犊是淮南所生有也。”群吏曰：“六畜不识父，自当随母。”苗不听，时人皆以为激，然由此名闻天下。

典故

时苗是东汉末年的一位官员。建安年间，曹操赏识他的才学与品性，任命他为寿春（今安徽省寿县）的县令。上任之时，时苗驾着自家简陋的牛车而来，车上仅有衣被等日常必需的生活用品。在任期间，时苗廉明公正、克己奉公，将寿春治理得井井有条，百姓安居乐业，对他爱戴有加。

后来，时苗带来的黄牛生下一只小牛犊。离任之时，不管当地百姓与群吏同僚如何劝说，时苗都坚决不愿将牛犊带走。

群吏对他说：“牲畜不识父亲，理应跟随着母亲离开。”但时苗义正辞严地拒绝道：“我来时并无这只牛犊，它生于这片土地，在寿春水草的滋养下长大，属于淮南所有，我不能占为己有。所以，将其留在这里才是理所应当的。”

时苗不忘初心的信念与执意留犊的举动，为百姓所铭记，为后世所传颂，《幼学琼林》等多部蒙学读本均收录了他的事迹，“留犊淮南”一词也流芳百世，用以形容官员洗手奉职、两袖清风的廉洁品德。

点评

“清廉者，治国之要，立世之本。”当前，党纪学习教育正在全党深入开展，强调广大党员干部必须知晓行为边界、守住内心底线，务必将廉洁奉公、风清气正的要求刻印在心、外化于行。“留犊淮南”的故事启示我们，只有心怀民众、明纪正身的干部，只有纪律严明、自我革命的铁军，才能得到群众的衷心拥护，才能凝聚民心而汇集力量，推动中国特色社会主义事业行稳致远。

来源

《三国志》| 中华书局

《学纪知纪明纪守纪 推动党纪学习教育走深走实》| 《求是》

（图片由潮州市潮安区人民检察院提供）