军武佣兵战术裤

文能上班谈商务，武能下场打战术！

如果要说2019年到2020年网络上“键政局”（键盘政治局）群体最火的“暴论”是什么，那必然是最早由著名的、暴论频出的知乎大佬山高县首先提出，却因为论述简洁有力、比喻恰如其分而迅速被大多数九零后年轻人所接受的“入关学”了。

何谓“入关学”呢？咱们首先必须强调一下，现代的“入关学”和作为封建时代王朝战争的“入关”、或者部分人自我脑补的“民族仇恨”没有任何关系，仅仅是“借古喻今”：

笃信“入关学”的年轻人们坚信，眼下的中国就好比入关前的建州女真，而美国就好比关内的大明，建州女真尽管在生产力与生产关系层面上，相比垂垂老矣、矛盾重重的大明呈现出欣欣向荣、旭日初升的景象，但“大明”由于底蕴深厚，依然掌握着巨大的财富、看起来非常强大的军事力量，尤其是基于其物质底蕴而带来的在诸多贸易、技术、意识形态领域的话语权、定义权。

典型的“入关学”梗

故而，“建州女真”无论如何发展生产力、无论如何试图在某些方面获取一定的优势、无论如何试图在意识形态上亲近“大明”，在“大明”也就是美国人的眼里，咱们永远都是不开化的“蛮夷”，无非是想什么时候犁庭扫穴就来一次犁庭扫穴、把咱们的辛辛苦苦积累起来的物质财富一笔勾销的问题。

而要想改变这种状况，唯一的路径就是“建州女真”逐步强大起来、并早日“入关”、彻底击败“大明”，把大明的那套话语权与定义权彻底打碎，代之以“女真标准”，自己当天下的主人，早日吃上牛排、住上大豪斯、解放全人类。

百度百科“入关学”的解释

尽管“入关学”这套理论相比诸多国际关系模型，从一开始就显得过于简略和似是而非，尤其是“山高县”被知乎封禁后，“入关学”本身快成了一个什么都能往里装的筐，变成了娱乐化的显学，完全丧失了成为严肃国际关系理论的可能。

但是，因“入关学”对“中美关系”的简单化、娱乐化的表述，以及对于部分国际关系理论细节的片段化提取，却使得“入关学”在大多数没有接触过国际关系的年轻人眼中，反而有了一种“简洁有力”的魅力，其人气也迅速攀升。甚至部分半官方的严肃媒体如《环球时报》，都刊登了专题文章来剖析“入关学”，甚至上海某高校已经出现了以“入关学”为研究对象的博士论文，而“山高县”在入驻B站加入“观视频”团队后，视频观看量节节攀升，刷“入关”弹幕的年轻人犹如过江之鲫（笑）。

因此，咱们今天也来凑个热闹，谈一谈“入关学”，文章分为两篇，先谈女真为何能够入关、再谈后金的成功入关对我们的启发。

大家都知道，建州女真之所以能够成功“入关”，主要是有赖于两位族群领导人的杰出领导，分别是作为“第一代领导人”的努尔哈赤与作为“第二代领导人”的皇太极，而绝大多数人对这“两代建州领导集体”的印象，也都停留在“勇武强悍”、“雄才大略”，或者贬义一点，那就是“残忍好杀”、“族群歧视”上了。

其实，建州的历史要是真的这么二元化，就一点意思都没了，在大伊万看来：作为“建州第一代领导集体”首脑的努尔哈赤，与其说是个抱着“家恨”起兵的偏执狂，倒不如说是一个开起自家“农家乐”积累了物质财富、顺带打赢了对明朝“贸易战”的东北农村企业家（笑）；而作为“建州第二代领导集体”首脑的皇太极，虽然长期以来在画像中都是一副宽面大耳的敦厚模样，实际上人是个完成了后金族群建构、在军事技术革新上多有建树、而且极其善于抓住短暂的战略机遇期的狠人。

明朝对女真部族的统治策略

咱们先说建州的“第一代领导人”努尔哈赤。众所周知，长居东北的肃慎、诸申或曰女真族群，在“入关”之前，曾经在十二世纪强势崛起过一次，并成功击败契丹辽国与北宋，入主古代中国北方。在女真族群进入中原地带后，一部分居住在古中国北方的女真人在蒙古帝国南下的时候，已经完全被中原农耕族群同化了，而还有一部分留在东北的女真人则保留了其固有的生活方式，继续以渔猎、采集与部分农耕生活为主，就这样直到明帝国建立。

努尔哈赤

洪武八年，明太祖朱元璋建立辽东都司，开始了对东北女真诸部的羁縻统治，明帝国对广大女真老百姓的统治是相当残酷的，对女真首领的统治也好不到哪去：

一方面，明帝国在女真族群中秉持“分而治之”的战略，始终是“拉一派，打一派”，撺掇女真不同部族之间互相攻伐仇杀，加剧内耗，明帝国从中平衡；

明代东北女真各部四分五裂，一盘散沙

另一方面，咱们之前说过，女真族群一直到明帝国建立时，都是一个生产力较为落后、技术水平更是低下的渔猎族群，只是出现了少量的农业萌芽，而明帝国对女真采取了严格的“技术封锁”，女真人无法获得冶铁、煮盐、种地等重要的工农业技术，想要种地、想要做饭、想要穿衣服，从铁锅到铁铲再到犁耙，都要从明帝国手里高价购买。

而当时女真老百姓用来交换这些廉价产品的，都是从深山老林里挖来的人参、貂皮、鹿茸等东北特产，但是由于明帝国的“特许贸易”制度，女真人还没法自由出售这些价格昂贵的产品，必须在指定的贸易场所也就是抚顺、开原两个“马市”交易。既然是明帝国的“买方市场”，女真人带来的这些东北特产自然也就黄金变成了白菜价，而“特许商人”低价大量收购的人参鹿茸，转手卖到京师和江南，价格顿时翻了百倍，商人和作为他们后台的辽东边将吃得满嘴流油，女真部族领袖们也能稍微分点汤喝，可苦了女真百姓。

明代辽东“马市”场景，可以看到女真人正拿着貂皮和汉人商人交易

这还不算，一旦明帝国发现女真人有“不老实”的倾向，比如有女真首领想打破这种不合理的贸易规则，那么就会采取“贸易战”手段，对女真经济进行打击。这种“贸易战”一点都不麻烦，比当前美国对咱们的贸易封锁要酷得多了：咱们刚才说了，女真的农业不发达，手工业更是原始，吃的盐、用的锅都要从明帝国“进口”，明帝国打“贸易战”的手段就是直接关闭边境交易场所，老子不卖给你铁锅铁铲了，你的人参鹿茸也别想卖给老子。对于明帝国来说，人参鹿茸貂皮要不要其实无所谓，无非是“贸易战”期间商家囤积居奇、大赚一笔，“贸易战”结束之后价格自然会降下来。

而女真老百姓可就惨了：一方面人参鹿茸卖不掉，又不能吃，堆在家里没法储存只能烂掉，另一方面，自己生活必须的食盐棉布买不到，对日常生活可是致命的，“贸易战”的后果，必然是女真人生活陷于极大困顿。最后，要是女真人实在扛不住了想玩一把鱼死网破，也很好办，直接派出明军对搞乱的女真部落搞一次犁庭扫穴就完了，比如著名的“成化犁庭”，明军就一举剿灭造反的女真男女老幼十来万，获得了巨大的胜利，吃了大亏的女真人没有办法，只好接着老老实实向明帝国卖货。

努尔哈赤对“贸易战”的应对措施

努尔哈赤作为长期混迹在明帝国羁縻体系下的女真领导人，对于明帝国这套稳赢不赔的“贸易战”玩法自然烂熟于心，而在其反叛明帝国前后，很快对于明帝国的“贸易战”，祭出了一套针锋相对的策略：一是发展工农业，二是革新生产技术。

辽宁新宾赫图阿拉城努尔哈赤故居，右侧的房子是粮仓，可见努尔哈赤对积聚粮食的重视

咱们先说发展工农业好了，相比建州女真之前只有极其粗放的农业、也没有土壤改良和粮食储存技术，努尔哈赤从掌握建州左卫开始，就极度重视农业发展和粮食储存，尤其是在关内逃亡明朝百姓的指导下大力倡导开垦荒地、改良农具，还引入了棉花种植和织布技术，发展家禽和家畜养殖。等到皇太极时期，到访后金的朝鲜使臣向李朝回报，说到后金境内“无野不耕，山上亦多开垦”、“家家皆畜、鸡、猪、鹅、羔羊之属”，农业获得极大发展。

位于辽宁新宾的建州女真冶铁工场遗址

除了发展农业，努尔哈赤还在统治区内搞起了“重工业”，针对女真采矿、冶铁水平低下的现状，努尔哈赤决心以优厚的待遇，吸引朝鲜、明朝的铁匠、矿工到女真境内定居。也算是当时大明“配合得好”，由于明神宗后期各路矿监、税监横征暴敛，尤其是派往辽东的矿税使太监高淮把辽东矿工搞得民不聊生，结果导致大量矿工、铁匠纷纷逃奔努尔哈赤统治区域躲避。努尔哈赤对这些“高技术人才”的到来十分欢迎，极尽优待，而这些矿工、铁匠也把所学倾囊相授，就这样，女真建立起了一支多族群的工业人才队伍。而到萨尔浒大战后，朝鲜使臣就已经亲眼看到，在努尔哈赤的都城赫图阿拉，“银、铁、木、革皆有其工，而唯铁匠极巧”，而八旗军的“盔甲、面具、臂手，悉皆精铁”，比破衣烂衫的明朝边军要精良得多，所以咱也就不难理解为何到明清战争时，明军被打得一败涂地了。

我们今天是食用的人参都是用晒参法处理过的人参

而在努尔哈赤的羽翼渐丰、眼看就要跳反之际，明帝国决定祭出惯常的“贸易战”手段，对女真进行经济打击，但是这次，明帝国以往屡试不爽的“贸易战”手段不灵了！面对明帝国关闭边贸榷场、自家挖出来的十几万斤鲜人参眼看又要烂掉的窘境，努尔哈赤并没有向明朝乞求饶恕，而是玩起了“自力更生”。一方面加快发展自己的工农业生产力度过难关，另一方面努尔哈赤还借助自己早年在长白山采参的丰富经验，自己动手摸索出了一套“煮晒法”，把采来的鲜人参先在沸水下煮一遍、再放在太阳下晒干、最后放在阴凉干燥的地窖里储存。这套保存人参的方法不仅可以确保人参很长时间不变质、甚至到现在还在继续使用着，更重要的是，在搞定了人参的长期储存后，建州与大明的贸易变成了“卖方贸易”，建州反而可以囤积居奇、抬高价格、慢慢出货了，价格反而比之前卖的人参还高几倍。就这样，明帝国对努尔哈赤的“贸易战”最后也以失败告终。

努尔哈赤的局限性

努尔哈赤作为后金的“第一代领导人”，尽管在发展生产力、革新生产技术、统合女真民族与辽东诸族群上做出了他应有的贡献，但是他的所作所为也未能超出自己的局限：

建于努尔哈赤时代的沈阳故宫大政殿和十王亭

一方面，努尔哈赤自身年轻时父亲与祖父被明帝国军队屠杀的遭遇，使得努尔哈赤始终对于关内族群有着深深的不信任与敌视；

另一方面，明帝国中晚期土地兼并、人地矛盾与自然灾害的后果传导到关外后，也使得努尔哈赤在内政上日趋极端化：首先是关外族群矛盾激化，女真贵族在关外的横征暴敛，加剧了女真诸族群与关内汉人族群的矛盾，反而使得努尔哈赤统治后期关外汉人再度大批逃亡朝鲜；其次是人地矛盾激化，面对民族矛盾本质上是人地矛盾的现状，努尔哈赤并未认真反思自己的错误，反而变本加厉，在关外大肆屠杀关内汉人、或者把关内汉人掠为农奴，结果不仅未能改善后金内政上的困境，反而加剧了后金经济上的困难，生产力出现了进一步下滑，连带着导致后金的军事能力也连年下降；最后则是依托八旗进行的统治到了后期，已经出现权力逐步分散、八旗旗主权力过大的趋势，努尔哈赤在位时尚能压制住这些大佬，但等到他去世之后，这些旗主是否还能安分守己的确是个问号。

这一切问题和矛盾，都给后金埋下了巨大的隐患，甚至到了努尔哈赤统治最后，后金已经摇摇欲坠，到了崩溃边缘。而这个时候，就要请出一位“仁厚长者”、“后金第二代领导人”皇太极了，我们在中篇接着谈。

参考文献：《清太祖实录》、《清史稿》、《满文老档》、《建州纪程图注》、《栅中日记》、《建州闻见录》、《满族发展史初编》

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