齐鲁晚报·齐鲁壹点 记者 凌文秀

在《史记》中，我们能找到学习、工作、生活的实用指南，向高智商的范蠡、张良学习如何明哲保身；跟纵横家如苏秦、张仪学习怎样能言善辩，成为一名谈判高手……

它记载着近三千年的历史。司马迁从三皇五帝写到农民起义，用13年的时间精心刻画了近130个人物。

史记作者司马迁，是一位书写经典的经典人物。他创立了崭新的历史写作方法纪传体，笔锋精准尖锐，秉承公正标准记录史实，不留情面又不失温厚多情。

齐鲁晚报壹点音频推出“中华文化基因解密”系列，《史家绝唱人司马迁》是其中一部分。让我们一起领略感受司马迁在撰写史记时的执着精神，也跟随司马迁穿越到那段历史，了解帝王将相的人生浮沉、读懂小人物的时代挣扎。

第一篇：

父亲临终前对司马迁嘱托了什么？

先人有言：“自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉……

谈到司马迁，先介绍下司马迁的家世。以上是《太史公自序》的开篇部分。

文章中提到他的祖先是颛顼时代掌管天地的重黎氏。

颛顼是传说中的高阳氏。重黎氏是不是确有其人，我们现在无法求证。司马迁把家族血统一直追溯到颛顼时代掌管天地的重黎氏，是有特别用意的。因为在上古时代，所谓史官不仅记录人事方面事情，还掌管天文。重黎氏其实就是史官。

到了周宣王时期，司马迁的祖先不做史官了，做了司马。司马是武官。到了周惠王和周宣王时期，王室内乱，司马氏逃到了晋国。后来，晋国发生动乱又逃到了秦国少梁(今陕西韩城南)。司马迁的八世祖司马错是很著名的军事家，很多先秦的资料有记录。

司马迁的父亲司马谈，是著名的历史学家，写过《论六家要旨》

夫阴阳﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。

夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡，未必然也，故曰“使人拘而多畏”。

法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也，故曰“严而少恩”。

道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。

“六家”是先秦时期主要的阴阳﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑道德六个思想流派。司马谈最推崇道家，当时政治大背景是官方推崇道家。司马谈是为官方立言，而他本人精通的是儒家。司马谈为儿子司马迁选择的两位老师孔安国和董仲舒，两位老师是儒家古文经学和经文经学的大师。作为父亲的司马谈为儿子司马迁选择导师，这是确定儿子今后治学做人的基本方向，应该体现了司马谈本人最本质的价值观。

司马谈临终时，对司马迁有一段非常著名的教导，涉及到两个很重要的问题，一个是让司马迁完成未竟的事业，二是让司马迁以儒家的伦理道德作为自己为人和治学的基本规范。司马谈的临终嘱托没有提到道教。这充分说明，司马谈骨子里推崇儒家学派。

《论六家要旨》是非常重要的、有哲学意义的哲学概论。在比较文学和比较文化中，常常涉及到中西文化不同文化特质的基本认同。

学界普遍有这样一个共识。

西方文化普遍认为哲学这一学科对于西方非常重要。对西方人来说，哲学是具有领头意义的学科。

而谈到中国的传统文化，则认为史学很重要。清代有个重要学者章学诚，曾经说过这样一句话，叫“六经皆史”，就是对于中国文化而言，最为重要的儒家的六部经典，都完全可以视为历史性的著作。这句话提醒我们，历史对于中国文化的领头意义。

司马迁有“中国历史学之父”的荣誉。史记也称得上是中国历史学具有奠基意义的巨著。史记是中国最早的纪传体通史。史记之后，中国历史著作的撰写在主流上恰恰是承续这样一种体制。

开篇主播刘宗（电视配音人、纪录片解说，山东省演讲学会会员。曾配音的知名节目有:中央十套《探索发现》、中央七套《农广天地》、凤凰卫视《凤凰大视野》、央视证券频道《瞭望天下》、黑龙江卫视《游艇会》等。近年来在央视播出的广告作品有：恒大冰泉、咔哇熊奶粉、三角轮胎、中国重汽、华帝聚能灶、大美青海、燎原乳业等。）

实习主播 任星宇

编辑 凌文秀

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