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《神仙传》、葛洪与《抱朴子》

《神仙传》、葛洪与《抱朴子》葛洪, 字稚川,自号抱朴子,世称小仙翁。东晋时期道士、道教学者、炼丹家,中国古代医学家、 科学家。

葛洪,字稚川,自号抱朴子,世称小仙翁。东晋时期道士、道教学者、炼丹家,中国古代医学家、科学家。

他是丹阳句容(今属江苏)人,三国时方士葛玄之侄孙,出身江南豪族,但家道中落渐贫,13岁丧父,遂以砍柴换纸笔学习。常抄书至深夜,乡人皆称其为抱朴之士,他自己亦以“抱朴子”为号。其性格内向、不善交游,只闭门读书,广览经、史、百家,涉猎甚广。16岁拜郑隐(郑隐师葛玄,葛玄师左慈)为师,深得郑隐的器重。

他曾任将兵都尉,伏波将军,爵关内侯,补州主簿,司徒掾,迁咨议参军,勾漏令等。后隐居罗浮山,在朱明洞前建南庵,修行炼丹,著书讲学。从学者日众,遂增建东西北三庵(东庵九天观、西庵黄龙观、北庵酥醪观)。卒于东晋兴宁元年(363年),享年81岁。

葛洪一生著述颇丰,代表作有《抱朴子》和《神仙传》。《抱朴子》分内、外两篇,内篇20卷,论述神仙方药、养生延年、禳邪祛祸之事,总结历代神仙方术,包含守一、行气、导引等,为医药学积累了宝贵的资料;外篇50卷,论述人间得失,世事臧否,阐明其社会政治观点,将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系,开融合儒、道哲学思想体系之先河。《神仙传》是一部中国古代志怪小说集,亦是一部修炼之书,十卷,共收录了传说中92位仙人的事迹。现存两种版本:一、为九十二人附二人传本,见于《道藏精华录百种》等道典中;二、为八十四人传本,见于《四库全书》。作品还有《隐逸传》十卷,《碑颂诗赋》百卷,《军书檄移章表笺记》三十卷。抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷,《金匮药方》百卷,《玉函方》一百卷(已佚),《肘后备急方》四卷(有言三卷)86篇(现存《正统道藏》本68篇,多亡佚)。《正统道藏》和《万历续道藏》,共收其著作十三种。

葛洪整理了各种流行的炼丹术,把其撰写成著作,成为中国古代的炼丹史上,一位承先启后的著名人物,对隋、唐及后世的炼丹术,有着很深的影响。

主要成就:

道教理论

葛洪在《抱朴子内篇》中,全面地总结了晋以前的神仙理论,系统地总结了神仙方术,包括守一、行气、导引和房中术等;他把纲常名教与道教戒律融为一体,曰:“览诸道戒,无不云欲求长生者,必欲积善立功,慈心于物,恕己及人,仁逮昆虫,乐人之吉,愍人之苦,赒人之急,救人之穷,手不伤生,口不劝祸,见人之得如己之得,见人之失如己之失,不自贵,不自誉,不嫉妬胜己,不佞谄阴贼,如此乃为有德,受福于天,所作必成,求仙可冀也。”他主张,神仙养生为内,儒术应世为外。其在《抱朴子外篇》中,专论人间得失,世事臧否。他对儒、墨、名、法诸家兼收并蓄,主张文章、德行并重,立言当有助于教化。

医药学

葛洪精晓医学和药物学,他主张道士兼修医术:“古之初为道者,莫不兼修医术,以救近祸焉”。认为修道者,如不兼习医术,一旦“病痛及己”,便“无以攻疗”,不仅不能长生成仙,连性命都难保住。

他在《抱朴子内篇·仙药》中,对诸多药用植物的形态、特征、习性、产地、入药部分及治病作用,都详细地作了记载和说明,对后世医药学发展,有很大的影响。

《肘后备急方》一书之名的意思,就是常带在身边的应急书,随身备用。书中收集了大量救急之方,我国医药学家屠呦呦,2015年获得诺贝尔医学奖的青蒿素发明,就是受到《肘后备急方》的启发。书中还注明了各种灸的使用方法,只要掌握好灸的分寸,即使不懂得针灸的人,也能够使用。

化学

葛洪长期从事炼丹实验,积累了丰富的经验,对一些物质特征及化学反应,有较为深刻的认识。他在炼制水银过程中,发现了化学反应的可逆性。丹砂(硫化汞)加热,可以炼出水银,而水银和硫磺化合,又能变成丹砂。用四氧化三铅,可以炼得铅,而铅也能够炼成四氧化三铅。雌黄(三硫化二砷)和雄黄(五硫化二砷)在加热后升华,能够直接成为结晶的现象。他在《抱朴子内篇》的《金丹》和《黄白》篇中,极为系统地总结了晋代以前道家的炼丹经验,详细地介绍了炼丹方法,收集并记载了大量的古代丹经和丹法,对后世的炼丹术具有重大影响,使他成为了古代炼丹史上一位承前启后、著名的炼丹家。

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