和珅日常生活中常说的经典语录

和珅，钮祜禄氏，本名善保，字致斋，自号嘉乐堂、十笏园、绿野亭主人，奉天府开原县（今辽宁省清原县）人，满洲正红旗。清朝中期权臣、商人。那么和珅有什么经典的语录呢？以下是百分网小编为你精心整理的和珅经典语录，希望你喜欢。

和珅日常生活中常说的经典语录1

和珅经典语录

1.人生四大喜事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时。

人生四大不幸：久旱逢甘霖一滴，他乡遇故知债主，洞房花烛夜隔壁，金榜提名时做梦。

2.官字两个口，上面那张口若是没有吃饱，下面那张口就只有饿着。

3.这百姓哪懂什么大是大非，只有所杀之人比他们地位高，身价大，他们就暗喜。今天皇上杀了王亶望，杭州百姓欢呼，若那明个杀纪大人，杭州百姓照样欢呼。"

4.纪：和大人，大奸与大善岂能并列？哎，你这是夸我呢，还是损我呢？

和：行行行行，君忠我奸，君廉我贪，君贤我恶。行吧？天下清名被你占光，天下恶名被我占光。

和珅简介

和珅出生在福建副都统常保家中，三岁时母亲因难产而去世，临终时产下弟弟和琳，父亲常保在和珅九岁时亦因病去世，幸得一位老家丁和父亲的一位偏房保护和珅、和琳两兄弟才能免于被赶出家门。和珅后考上咸安宫，和珅精通满、汉、蒙古、西藏四种语言，更通读四书五经。更得老师吴省钦、吴省兰喜爱。

18岁的和珅娶直隶总督冯英廉之孙女冯氏，曾参加乾隆三十四年己丑年科举名落孙山。他以文生员承袭三等轻车都尉。乾隆三十七年22岁被授三等侍卫。后来23岁的和珅由于在乾隆面前展示自己的才学，终于做了乾隆的仪仗队的侍从。

乾隆三十八年（1773年），23岁时的和珅就任管库大臣，管理布库，他从这份工作中学习到如何理财，他勤朴地管理布库，令布的存量大增，这些使他他得到乾隆的赏识。

乾隆四十年（1775年），和珅擢为乾清门御前侍卫，兼副都统。十一月再升为御前侍卫，并任命正蓝旗副都统。

乾隆四十一年（1776年）正月，任命户部侍郎，三月任命军机大臣，四月，任命总管内务府大臣。

和珅曾担任和兼任了当时清王朝大量的政府要职，封一等忠襄公和文华殿大学士，其职务主要包括内阁首席大学士、领班军机大臣、吏部尚书、户部尚书、刑部尚书、理藩院尚书，还兼任内务府总管、翰林院掌院学士、《四库全书》总纂官、领侍卫内大臣、步军统领等数十个清朝中央政府的关键要职。作为辅佐皇帝的人臣，他的个人权力之多之大，在中国数千年的封建王朝历史中也属罕见。在乾隆朝后期，他大权独揽，甚至被称为“二皇帝”，拥有一人之下、万人之上的至高权力。

和珅的贪，当然首先是他个人的原因，而整个清廷的制度和一些官场潜规则从另一个方面推动了和珅的敛财，其实他的手段，不见得多么高明，也不外乎是受贿、卖官、勒索百官、经商和土地买卖。纪连海先生在百家讲坛论证和珅利用职位贪污，论证来论证去，也没有证实和珅究竟有没有在他任的几个肥缺上中饱私囊，或许他还真的没有利用职权贪污呢。但无论怎么说，和珅毕竟还是靠着非法手段成了让嘉庆都眼红的首富，功高不能盖主，钱财也一定不能比主多，否则，主子不高兴了，就得死。

和珅的死因

嘉庆四年正月，太上皇乾隆驾崩，嘉庆帝宣布和珅的二十条大罪，下旨抄家，抄得白银八亿两。时人称“和珅跌倒，嘉庆吃饱”。廷议凌迟，不过，固伦和孝公主和刘墉等人建议，和珅虽然罪大恶极，但是毕竟担任过先朝的大臣，应改赐和珅狱中自尽。最后赐和珅在自己家用白绫自杀。

和珅主要成就

政治

和珅在清朝的外交事务担任重要职位，英特使马戛尔尼对和珅的外交十分赞赏。和珅初为官时，精明强干，为政清廉，通过李侍尧案巩固自己的地位。乾隆帝对其宠信有加，并将幼女十公主嫁给和珅长子丰绅殷德，使和珅不仅大权在握，而且成为皇亲国戚。随着权力的成长，他的私欲也日益膨胀，利用职务之便，结党营私，聚敛钱财，并用贿赂、迫害、恐吓、暴力、绑架等方式笼络地方势力、打击政敌。此外，和珅还亲自经营工商业，开设当铺七十五间，设大小银号三百多间，且与英国东印度公司、广东十三行有商业往来。成为后人所称权倾天下、富可敌国的“贪官之王”、“贪污之王”。和珅亦同时是18世纪世界首富，超越了同时期的梅耶·罗斯柴尔德。以嘉庆帝、监察御史钱沣、大学士刘墉、翰林院编修范衷、军机大臣王杰、户部尚书董诰和礼部侍郎朱圭为代表的朝中清议力量，曾多次弹劾和珅，但和珅均能化险为夷。

虽然贪污是他的最大的过错，但他的才华还是应该得到认可。有人将他与刘墉和纪晓岚并列为清乾隆时期三大中堂。虽然刘墉和纪晓岚均未入军机处，但刘墉官至体仁阁大学士（正一品），纪晓岚官至协办大学士（从一品），按职级标准而言，称为中堂是合理的。《清史稿》说“大学士非兼军机处，不得为真宰相”。故称为刘、纪为中堂还可以，宰相则不沾边了。他虽然聚敛，但他确实善于理财。前几任都因办不到，而被罢职。之后，由于要花钱办事，所以，还得靠和珅来弄钱。

文学

和珅一生读书甚多，清史载和珅喜读《三国演义》和《春秋》，精通四书五经，他早年对朱熹的理念十分认同。虽然后来信奉现实主义，不过闲时亦爱与文人墨客一聚。而且四大名著之一的《红楼梦》，也是因为和珅才保留了下来。他常常与乾隆帝一起作诗，和珅对乾隆所作诗词的风格都知道得一清二楚。和珅为了迎合乾隆，下功夫学诗、写诗，并造诣很深。他偶尔会在乾隆面前表现一下自己对诗文的研究，甚至闲暇的时候以“骚人”自居。和珅的诗合乎乾隆的审美趣味，乾隆很多时候就命和珅即景赋诗，以代替自己。在和珅的诗集《嘉乐堂诗集》中就有很多首是奉乾隆帝的命令所为，从中可以看出和珅的文学和书法之造诣。

和珅日常生活中常说的经典语录2

和珅简介

官员、商人

个人概况

中文名：钮祜禄·和珅

别名：善保、字致斋

国籍：清朝

民族：满族

出生日期：乾隆十五年(1750年7月1日)

人物评价

乾隆皇帝：“于清文、汉文、蒙古、西番(藏文)颇通大意。”(《平定廓尔喀十五功臣图赞》);“承训书谕，兼通清汉。旁午军书，唯明切断。平萨拉尔，亦曾督战。赐爵励忠，竟成国干。”(《平定台湾二十功臣图赞》);“去岁用兵之际，所有指示机宜，每兼用清、汉文，此分颁给达-赖-喇-嘛及传谕廓尔喀敕书，并兼用蒙古、西番字。臣工中通晓西番字者殊难其人，唯和珅承旨书谕，俱能办理秩如，勤劳书旨，见称能事。”(《平定廓尔十五功臣图赞》中乾隆注)。

岳丈冯英廉：“机敏且善察言观色”;“相貌白杳而英俊，少有大志，他日前途不可估量。”

与和珅同为亿万富豪的伍秉鉴：“和相为人穷奢极侈，以珠佐食，家中又以黄金为器。吾日进万两，仍不能望其项背。”

军机大臣阿桂：“此欺上瞒下之辈，吾早晚必为国除之!”

军机大臣于敏中：“此人奸险古来稀，吾欲除之而后快。惟其善测上意，宠冠诸臣，难以除之。”

薛福成：“性贪黩无厌，征求货财，皇皇如不及。督抚司道畏其倾陷，不得不辇货权门，结为奥援。”

和珅的敌人和老师朱珪：“珅早年好学，唯其为官后日渐贪婪，后手握权柄，挟百官于朝廷。不顾师生之谊，陷吾于不义，幸皇上(嘉庆帝)力保，吾始免一死，臣朱圭必肝脑涂地以报皇上。”“今珅已殁，吾惜其才致其入歧途。吾本欲与其一同为皇上效力，惜珅先吾而去，令吾感叹。”

吴熊光：“凡怀不轨者，必收人心，和珅则满、汉几无归附者，即使中怀不轨，谁肯从之?”

袁枚对少时的和珅、和琳评价：“擎天兼捧日，兄弟各平分。”

英国使臣马戛尔尼在其回忆录中数次称赞和珅，并称和珅为“中国首相”，称赞其是“成熟的政治家”。

《所闻录》载：“清乾隆时，和珅当国，权倾一世”，“结党营私，道路侧目，朝士莫敢撄其锋者。”

生平经历：

贫困生活

乾隆十五年五月二十八日(公元1750年7月1日)和珅出生在福建副都统常保家中。三岁时母亲因难产而去世临终时产下弟弟和琳，父亲常保在和珅九岁时亦因病去世，幸得一位老家丁和父亲的一位偏房保护和珅、和琳两兄弟才能免于被赶出家门。他更成功考上咸安官官学，和珅仪表俊雅，精通满、汉、蒙古、西藏四种语言，更精通四书五经。更得老师吴省钦、吴省兰器重。

十八岁娶直隶总督冯英廉之孙女冯氏，和珅从此一鸣惊人。和珅曾参加乾隆三十四年(1769年)己丑年科举，但名落孙山。他以文生员承袭三等轻车都尉。由于和珅的精明能干，乾隆三十七年(1772年)，22岁，十月，被授三等侍卫。终于在二十三岁的时候，得到一个机会，做了皇上的仪仗队的侍从。具体的工作是抬轿和举旗杆的。由于他懂得利用机会，在乾隆面前展示自己的才学，终于在四年后，当上了大臣。

清廉为官

和珅最初为官时一心报效国家，更在二十六岁时就任管库大臣，管理布库，他从这份工作中学习到如何理财，他勤朴地管理布库，令布的存量大增，他凭借这些才干，令他得到乾隆的赏识。乾隆四十年，和珅擢为乾清门御前侍卫，兼副都统。乾隆十一月再升为御前侍卫，并授正蓝旗副都统。乾隆四十一年正月，授户部侍郎，三月授军机大臣，四月，授总管内务府大臣。这两年间，和珅清廉为官，勤奋好学，成为一位有为的青年。

李侍尧案

乾隆四十五年正月，海宁揭发大学士兼云贵总督李侍尧涉嫌贪污，乾隆下御旨命刑部侍郎喀宁阿、和珅和钱沣远赴云南查办李侍尧。起初毫无进展，后来和珅拘审李侍尧的管家赵一恒，向赵一恒严刑逼供，赵一恒起初还拼死抗争，拒不招认，后来终于奈不住痛楚，把李侍尧的所作所为一一向和珅作了交待。和珅有了坚实的证据，心里就有了底，踏实下来。他把赵一恒交待的事项笔录下来，又命人召来了云南李侍尧属下的大官员，当着他们的面宣告了赵一恒的供述，那些原来忠于李侍尧的官员见和珅已掌握了证据。于是他们纷纷出面指控李侍尧的种种罪行，就连那些曾向李侍尧行贿的官员，也申明自己是迫于李侍尧的淫威，被迫行贿的。和珅取得了实据，迫使精明干练的李侍尧不得不低头认罪。和珅也因此被提升为户部尚书。

开始贪污

李侍尧案审结后，李侍尧被判斩监候，李侍尧和他的党羽一大份财产被和珅私吞，加上乾隆的赏赐，和珅终于初尝掌握大权大财的滋味。四月，长子丰绅殷德，被乾隆指为十公主额驸，领受乾隆赏赐黄金，古董等等，百官争相巴结。和珅起初不受贿赂，但日子一长，和珅开始贪污，他广结党羽，形成一股大势力。(讽刺的是，党羽中包括当年在云南对和珅百般羞辱的李侍尧)，更培植犯罪集团用以迫-害政敌，地方势力和人民。俨然成了一个金字塔式的大贪污集团，和珅就立在金字塔的顶端。

苏四十三起义

乾隆四十六年三月，属甘肃河州管辖的循化厅(今青海省循化县)撒拉族人苏四十三，因不满甘肃之官员贪污舞弊，欺压人民，率众起义，于河州围攻中杀死支援之杨士玑，起义军分兵从小道绕过清军勒尔谨部，直取首府兰州。兰州城只有八百守兵，一经交战，便损兵三百，甘肃官吏惊恐万状。乾隆皇帝惟恐兰州不保，遂命尚书和珅为钦差由京城赴甘肃，又命军机大臣阿桂督师，速调陕西、四川、新疆等地援军进剿。合共十几万军队入甘肃支援。十日后，巴彦岱率三万大军到达兰州城下，撤了陕甘总督勒尔谨的职，暂任陕甘地区军事指挥，组织军队反击叛乱军。

李侍尧到达后正式接任陕甘总督，只用四万军队把十万起义军打得溃败，分五路进军循化。二十日后，和珅到达海兰察部，发现海兰察部已经击败起义军，于是下令分四路进军，但是四路军中对于和珅这位拍马屁起家之长官多有不满，于是海兰察、图钦保出征，海兰察绕山而进，歼敌军伏兵。但是图钦保则被困于山中，最后被围困而死。和珅此举更增加了诸将之反感，数日未曾再出征。

再过数日军机大臣阿桂领十万大军到达，阿桂问和珅为何战败，和珅推搪诸将不听调遣，阿桂说：“是宜诛!”次日，阿桂下令集合，一会儿军队就全部集合，他马上反问和珅:“诸将殊不见其慢，当谁诛?”和珅语塞，知道这是诸将有意为难，只得闭上嘴，认错。阿桂正式接手最高统帅，十日后，李侍尧攻下循化，阿桂捕杀韩二个，苏四十三叛乱接近结束，和珅亦被调回京师，因指挥失败关系导致总兵图钦保战死，被停职处分。加上阿桂和海兰察等三十余将上书，奏请乾隆帝禁止和珅再度领兵。和珅知道此事后对阿桂结下不解之恨，直至阿桂去世。清乾隆四十六年五月丙午日清兵包围起义军据点华林山华林寺，清兵放火烧寺，起义军皆葬身火海，苏四十三在混乱中被杀，历时七十多日之苏四十三起义终告失败。

狱中自尽

嘉庆四年正月，太上皇乾隆驾崩;正月十三，嘉庆帝宣布和珅的二十条大罪，下旨抄家，抄得白银八亿两(晚近史家重大新观点：不一定都是和珅财产，极可能部分是天地会会款秘密存放在和珅处孳息、放高利贷也因为嘉庆时不认和珅帐导致连串民变起事)。当时清廷每年的税收，不过七千万两。和珅所匿藏的财产相等于当时清政府十五年收入。时人称“和珅跌倒，嘉庆吃饱”。正月十八，廷议凌迟，不过，固伦和孝公主和刘墉等人建议，和珅虽然罪大恶极，但是毕竟担任过先朝的大臣，应改赐和珅狱中自尽。最后赐和珅在自己家用三尺白绫自杀。其长子丰绅殷德因娶乾隆帝第十女固伦和孝公主，得免连坐。为防止有人借和珅案进行报复，刘墉向嘉庆帝建言应避免案件扩大化，妥善做好善后事宜。结果，在处死和珅的.第二天，嘉庆帝发布上谕，申明和珅一案已经办结，不大规模地牵连百官，以安朝臣之心。

被杀原因

好多人问，嘉庆为什么非要杀和珅不可?因为和珅是他爸爸的时候大学士，也还可以为你服务，为什么一定要杀他?嘉庆为什么要杀和珅呢?学术界有三种见解：

第一种是经济原因。和珅富可敌国，杀了，有一句顺口溜(也可以说是名谚)是这样说的：“和珅跌倒，嘉庆吃饱”。这是从经济的角度。但是和珅抄家的东西主要是分有关的大臣。他的宅子，是当今恭王府的前身，就分给他自己的兄弟了等等。尽管和珅贪污这么多，但是嘉庆杀和珅，经济是一个原因，不是主要原因。

嘉庆杀和珅的二十条罪状里头第一个理由就说乾隆六十年九月初三，乾隆宣布嘉庆做皇太子，前一天初二和珅向嘉庆递了一个如意，嘉庆说，说你这是讨好，表示你有拥戴之功，我想这一条和珅够不着杀头之罪，我至少对你表示好，以后我支持你，至少没有恶意吧。这是嘉庆杀和珅的第一条。

第二条就是军事上的原因，就是南方白莲教的事情。嘉庆的时候，军队经常败退，抓到四川的教首叫王三槐，王三槐供状里头，问他你为什么这样子?他说官逼民反，嘉庆说这官逼民反，这官是谁呀?就是和珅这一类的赃官逼的，所以要杀和珅，其他赃官给你看看，赃官就这个下场，以儆效尤，杀鸡给猴看，这是处于军事上的。

第三，还有个学者认为：主要是政治上的原因，就是君权和相权的矛盾。就是和珅权力太大，叫做权大震主。直接威胁到嘉庆的皇权，所以要把和珅杀了，把和珅集团，死党给他瓦解了。嘉庆诛和珅原因是多方面的，有经济方面的，你是贪官，有军事方面，要振奋军心。有政治方面的，维护皇帝的皇权，乾纲独断，可能这三个因素比较起来，君权和相权的矛盾可能更重要一些，但是有一条，就是嘉庆杀和珅只是做一个个案处理，没有深入追究和珅这个现象背后的深刻的社会根源上面。

获罪条目

一、当乾隆皇帝册立嘉庆皇帝颙琰为皇太子时，先期呈给颙琰如意，泄露机密以为拥戴之功，

二、在圆明园内骑马，直入左门，过正大光明殿，至寿山口。

三、乘轿出入神武门，直进宫中。

四、娶出宫女做小老婆。

五、川、楚教匪滋事，各路军营文书报告，延搁不报。

六、乾隆皇帝病重时，毫无忧戚，逢人谈笑自若。

七、乾隆皇帝批阅文件，字写错了，竟然说不如撕掉另拟。

八、管理吏、户、刑三部，一手遮天，变更成法，不许手下的人参议一个字。

九、西宁报贼匪聚众抢劫杀伤，将原摺驳回，隐匿不报。

十、朝廷有旨蒙古王公未出痘者不必来京，却违背谕旨，无论出没出痘者，俱不令来。

十一、任人唯亲，与自己关系密切的人吴省兰、李潢等人，俱保举提升。

十二、军机处在册人员随意撤去。

十三、私盖楠木房屋，奢侈豪华，超标准、超规格。

十四、其坟茔设立享殿，开置隧道，致使老百姓称之为“和陵”。

十五、所藏珍珠手串二百余串，比宫中多好几倍，其中的大珠，比皇帝帽子上戴的还大。

十六、真宝石顶，不是他应该戴的，却藏数十余颗，还有整块大宝石，为宫里所没有的，不计其数。

十七、家中银两衣饰等物，数逾千万。

十八、夹墙内藏赤金二万六千余两，私库赤金六千余两，地窖埋银百余万两。

十九、当铺钱铺资本十余万，与民争利。

二十、家人刘全资产亦二十余万，且有大珠及珍珠手串。

人物影响

和珅的家产过于庞大，甚至足以还清清朝末期所有重大对外战争赔款：清末鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华战争总计赔款总值银六亿六千一百万两。而和珅的家财比这天文数字的赔款还要多，以和珅一人之力足以还清，可见和珅之影响力。

和珅当年发明并实行议罪银制度，令贪污官员被揭发后仍然不需要判处死刑，只需要罚款，造成乾隆一朝百官齐贪的现象。以致清代流行一句：“三年清知府，十万雪花银。”中国官员虽在清朝之前已经多有贪腐，但在和珅主政年间达到高峰，连乾隆帝也承认：“各省督抚中廉洁自爱者，不过十之二三。”当年不贪污反而难以生存，因为一般官员年俸只有几十两，经不起挥霍，当时婚丧嫁娶都需要一百两以上。万一薪金不足以糊口时，他们只好自行解决，又有和珅在撑腰，可以理直气壮，大肆搜刮民财。雍正年间，曾经提出名为养廉银的制度解决以上问题，但和珅反利用养廉银，称必须要增加养廉银以追上当年因白莲教起义造成的恶性通货膨胀，所以和珅养廉银高达十多万两，而年俸只有一百七十两。和珅倒台后，和珅发明的议罪银制度被嘉庆废止，嘉庆帝下令不许再增加养廉银，同时废除和珅全部有利于贪污的制度，但是效用不大，终嘉庆一朝，贪污问题不仅没有解决，反倒更加严重。而和珅的贪污制度并未全部废除。

根据高震东所撰之《中华历史歌诀》中提到：“和珅乱政肇中衰，嘉道咸同国事衰。”和珅随意干预朝政，修改税率。社会经济追不上通货膨胀的速度，人们纷纷饿死。白莲教起义更令社会诸多矛盾一次性爆发，导致和珅死后清朝立即进入了嘉道中衰。

和珅日常生活中常说的经典语录3

正史上没有关于和珅妻子的记载

过去结了婚的女人没有名字，和珅的妻子的娘家姓冯，所以我们就只能称和珅的妻子为冯氏。冯氏是发现和珅是“人才”的“伯乐”刑部尚书英廉的孙女，她是和珅的情感世界中最为重要的女人。

有的读者一看到这里，就会产生一些疑问：一般而言，我们都会有这样的想法，像和珅这样的满清第一大官，最起码也应该用上虽然家里三妻四妾、但仍然每天寻花问柳、生活糜烂一类的词汇才对。和珅的妻子冯氏居然是和珅的情感世界中最为重要的女人？不会是作者说错话了吧？

作者还真的没有说错话。和珅这个人，他在颠覆着我们传统的观念。

虽然，他是满清第一大官，可是在家里面，他真的是对妻子很忠诚的。

虽然，他也有几个小妾，但是第一，这些小妾都是经过他的妻子同意的，有的还是他的妻子亲自给他说的；第二，在他身边的这几个女人中，他的妻子从来都是他心目中最为重要的女人，是谁都不能代替的。

这是为什么呢？我们还要从头说起。

可是，正史中却没有给我们留下多少关于冯氏的记载。这是为什么呢？

原因很简单，史书的作者有重男轻女的旧思想。和珅的妻子没有什么值得书写的英雄事迹，正史中就没有刻意为和珅的妻子树碑立传的想法。

一般的史书的作者是不会为一个女人树碑立传的。

作为女人，能够被写到史书里面，一般只能有以下三种可能：

一是这位女子是皇帝的女儿。《二十四史》都是为皇帝树碑立传的，作为皇帝的女儿，当然跟着沾光被写进了史书里面。和珅的妻子不符合这一条要求。

二是这位女子嫁给了皇帝或者皇帝的子孙了。《二十四史》都是为皇帝树碑立传的，作为皇帝的妻妾或皇子皇孙的妻妾，当然也可以跟着沾光被写进了史书里面。和珅的妻子也不符合这一条要求。

三是这位女子是非常符合中国古代儒家思想所提倡的“三从四德”标准的女子。最大的可能就是她是贞节烈女之类—丈夫很早就死了，但是自己却一直坚持守了几十年的寡呀等等。

什么是中国古代女子的标准“三从四德”呢？

所谓的“三从四德”，“三从”指的是“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”。尤其是这个“夫死从子”，指的是丈夫死后，妻子不但不能改嫁，而且要永远服从自己儿子的领导。这样的女人就可以被写到史书里面的《列女传》里。“四德”指的是“妇德、妇言、妇容、妇功”。“妇德”，品德要好；“妇言”，言行举止要符合中国传统的礼仪规范，对公婆、小姑、丈夫、子女都要好；“妇容”，容貌要漂亮但不能妖冶；“妇功”，每天的生活要围绕着锅台、碾台、炕台转，尤其是手工活要好，饭菜做得要可口。“三从四德”标准的最终确立实际上是在宋朝完成的。当时的满洲人实际上还不能够接受，大清朝的统治者只是提倡这些，而且只是对汉族人提倡这些，并没有在这方面对于满洲妇女提出要求。

过去，考察一个妇女最为基本的标准是“三从四德”中的“夫死从子”，也就是要守寡几十年如一日，才能被写进正史中的《列女传》中。和珅虽然死得早，但是和珅的妻子死得比和珅还早。所以，和珅的妻子更不符合这一条要求。

您想啊，和珅的妻子不符合上面这几条要求，因此也就不会被刻意写进正史中去。

既然正史中没有给我们留下多少关于冯氏的记载，我们只能从一些野史中了解一些和珅与他的妻子冯氏的关系的史料。

野史上关于和珅妻子的记载

很奇怪的是，现在我们能够找得到的关于和珅与他的妻子冯氏的关系的所有史料中，都不约而同地记载着和珅很珍惜与他的妻子冯氏的感情。

在这些感情的描写中，最为精彩的应该说是1798年，他的妻子冯氏病故前后的一段了。

自从和珅的小儿子夭折后(详细内容参见第十二章)，冯氏便一病不起，和珅忧急万分。嘉庆三年(也就是1798年)，冯氏病情日渐严重。

和珅便在七夕这天安排了一个盛大的祈祷活动。在他的指挥下，豪华的和府中搭起了彩棚，青案供着“牛郎”、“织女”两个天上星君的牌位，和珅和病中的冯氏一起诚心祈祷！

但是，他们的祈祷并没有带来什么好的结果，冯氏依然咳嗽不止，还常伴有血丝！

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