夏日时节，经大庙村朋友祁保祥师傅介绍，来到了徐州东南20公里左右的徐州市大庙村，由于祁保祥师傅在外地工作，暂时回不来，向我推荐了大庙村的文史专家，退休老师李文俊老师，李老师早早的在村委会等我，由于之前从未来过大庙村，对大庙村知之甚少，这次有李老师做向导，可以更多的了解大庙村。

大庙村北靠京杭大运河，距离大约2公里，村北还有不到百米的小山头，村南就是古黄河泛滥冲积区域，现在由于水利设施的不断完善，早已摆脱了过去那种十年九涝的局面，这里逐渐成为徐州的一个大粮仓，大庙村地处运河沿岸地区，在历史上深受京杭大运河文化的影响，从大庙村出土的一些文物也可以看得出来，1994年5月，大庙村发掘东汉早期石棺墓，有陶器、铜器、铁器、玉器，汉画像石，有泗水捞鼎、车马出行、五女拜寿等内容，特别是大庙村的由来，也能说明这一点。

据传说，大庙村共有庙宇五座，其中最大的庙为村西的西大庙，也就是我们这次参观的大庙，其他几座大庙陆续损毁，或被拆除，近些年又有个人出资新建了庙宇。

大庙村除了庙宇众多之外，还有一段美丽的传说，相传，大庙山原名美女山，当年的唐僧取经，曾经路过此地，途经一个村庄时，巧遇一个漂亮的女婴，下马将女婴抱起，放入托篮之中，小心翼翼的放在马上，自己下马步行，后来路遇白虎拦路，白龙马受惊，托篮摔落在地，形成了当时的美女山，也就是现在的大庙山，当然还有其他美丽的传说，这有可能的是京杭大运河文化造就了这些美丽的传说，但这毕竟只是传说，现实是，过去的几千年来，这里水灾连连，民不聊生，村民通过寺庙里祈福消灾，希望保佑这方水土平安，其实真正的平安也只是在根治了洪水泛滥之后，村民才能安居乐业。

现在的大庙村，早已不是去的小村庄，已经是一个拥有几千口人的大村，和李老师一起，沿着村庄走走看看，家家都是独门大院，都是典型的小康之家，在靠近村庄的西边，来到了西大庙，站在西大庙的后墙根下，寺庙的后墙都是有片石垒砌而成，墙体上还有很多残缺，据附近村民介绍，很多残缺是战争年代留下来的，经历了战火的考验，寺庙的西山墙上，是典型的白灰青砖结构，墙体上还有精美的雕刻，由于没有看到文献记录，猜测这些应该是明清时期以后重新翻修的。

沿着长长的墙外围墙，绕到了前门，虽然寺庙已经坍塌，寺庙的主体结构还存在，透着古朴庄严，据看管寺庙的老乡介绍，直到现在，这里还有香火，据介绍，整座寺庙建筑面积占地20亩左右，寺内有石碑记载，重修东岳庙记，东岳庙可能就是他早先的名字吧，现在的寺庙已经衰败，解放前古庙曾经驻扎过国民党83师的军队，也是当年的乡公所办公地，在上个世纪二、三十年代，寺庙里还是香火鼎盛，僧人就有20多人，每年庙会期间，周边游客信徒前来烧香拜佛，人头攒动，广场上还有狮子舞、踩高跷、划旱船等各类表演，极为热闹。

历史上的寺庙院落很大，解放后，寺庙逐渐衰败，被村民盖上了房屋，寺庙内一口古井，现在就位于寺庙南部一农户家中，我们在这一院落中看到了这一口古井，水质依然清澈，古井的边缘，石板上还留有历史的痕迹。

随着徐州城市化进程的不断加快，以前这里只是徐州东部的一个小村庄，现在这里已经是徐州东部郊区，靠近城区的地方，也许用不了多久，这里将发生翻天覆地的变化，一座崭新的新农村村庄将出现在这里，如何妥善的保存这些历史文物，带动乡村经济的快速发展，都是需要考虑。