沈阳故宫展出的弘历刺虎图。郭平文/摄

徜徉于沈阳故宫，记者发现，以皇宫后来主人的视角，无论参加故宫里什么活动，都不得不经过或者视线中几乎无法避开敬典阁和崇谟阁。从敬典阁和崇谟阁一路深入采访，记者恍然大悟，正是这两座建筑中保存下来的清朝皇家秘籍，使得后人能更深入地了解那个王朝200多年间发生的种种过往。在省档案馆清朝档案研究专家张虹的指点和帮助下，记者试着研读《清实录》，竟然翻检出老虎在这个王朝兴衰过程中所扮演的角色……

敬典阁和崇谟阁沈阳故宫的两只“眼睛”

看沈阳故宫平面图，记者注意到，如果将它看成一张“面孔”，那么敬典阁和崇谟阁正是这张面孔的“二目”。

这也难怪乾隆的儿子嘉庆念念不忘“敬稽典礼、尊崇谟烈”，这句话说白了，就是“一定不忘祖宗给我们留下的那些宝贝”，那是什么“宝贝”呢？

沈阳故宫博物院研究员佟悦认为，简单地讲，“宝贝”就是“尚武、好勇”。

佟悦说，入关前的很长时间里，在东北亚丛林里生活的女真人，日子过得非常艰难，常常处于半饥半饱状态，对于森林中的天然统治者老虎是非常敬畏的。当时，女真人有“老虎要蹲仓子，放山人就得扔帽子”的说法，这是针对在森林里采参的女真人说的，大意是，如果老虎出现在采参人窝棚的门口，就是想吃人了，那么窝棚里的人就得把帽子扔出去，老虎叼起谁的帽子，谁就得跟着老虎去。

女真猎人早期很少能够捕猎到老虎，打虎通常是集体行动，在这样的集体行动当中，能够打到虎的人常常被看成是英雄。到了清代，皇帝的围猎也是这一习俗的延续。

不过，清朝皇帝的猎虎，收获多少猎物并不重要，主要用意在于演练八旗的骑马射箭技能，使他们不忘祖传下来的“尚武、好勇”。

努尔哈赤“谋虎皮”皇太极审理“打虎功劳案”

努尔哈赤是统一女真各部、开创大清基业的人，但是关于他的情况，《清实录》中主要是记述他统一女真各部的过程及与明军交战的情况。事实上，努尔哈赤自25岁开始起兵东征西讨，围猎应该算不得什么大事。

此外，由于满文始创于努尔哈赤时期，当时人们记事的能力也受到很大制约，所以在《清实录》当中，关于他的文字明显少于以后各代，仅有不足6万字。所以，努尔哈赤与虎的事儿多是以传说形式流传下来，内容大体是说，努尔哈赤很神奇，老虎不仅不吃他，还帮助他挖到了大人参，用来换钱购买武器、粮草。

正史中无从查找这些传说，但《太祖实录》中确实记载：“本地所产，有明珠、人参，还有黑狐、玄狐、红狐、貂鼠、猞狸狲、虎豹等皮，以备国用。抚顺、清河、宽奠、阳四处关口，互市交易，照例取赏，因此满洲民殷国富。”

《清实录》对皇帝参与围猎有生动的记述，让我们知道皇太极是猎虎高手。

《清太宗实录》记载：“辛丑，上还宫。是行也，上亲殪五虎，从臣皆惊服神勇。”意思是说，那一次，皇太极一个人快马向前跑，前方20步左右是御前侍卫詹土谢图。这时，一只老虎突然冲过来。詹土谢图用箭射中了老虎，但是老虎没死，反而将詹土谢图扑到马下，张口就咬。皇太极大喝一声直冲上前，老虎受惊逃跑，后被其他侍卫射死，詹土谢图得救。查《清太宗实录》，皇太极亲自射杀的老虎有14只。

在《清太宗实录》中，我们还可以看到早期女真猎人视打虎为英雄的影子，在这期间就曾发生过一起因为争夺打虎的功劳引发的公案。

在一次围猎中，普通将军额木图射中了老虎，人们在虎身上也发现了额木图的箭，可是回营之后，打虎功劳却归了努尔哈赤第七子阿巴泰，周围人也都帮腔，说是贝勒阿巴泰射中了老虎。

额木图不服，就告到了皇太极那里，当庭对质发现，阿巴泰派了个不明白打猎规矩的新手去看打虎现场，结果那人谎称额木图射中的地方没有血，阿巴泰射中的地方有血，就说此虎是阿巴泰打中的。皇太极最后判定打虎功劳归于额木图，还责令阿巴泰归还虎肉，并判阿巴泰和他的亲随以应得的惩罚。

康熙是猎虎冠军乾隆为打虎请功的事生气

康熙不仅是中国的封建皇帝当中，大约也是中国历史上空前绝后的打虎冠军。

《康熙实录》中不时就出现这位皇帝打虎的战果—乙亥这天，康熙听说有老百姓被老虎咬伤的事，就选个日子到南山去打猎，他亲自捕杀两只大老虎和一只小老虎，当地从此就再也没有虎害了。辛丑这天，康熙出了山海关，举行围猎，用箭射杀了两只老虎。丙午这天，康熙举行围猎，用箭射杀了两只老虎。丁巳这天，康熙从盛京到永陵祭祖，然后举行围猎，用箭射杀了一只老虎。戊午这天，康熙举行围猎，亲手用箭射杀了3只老虎……

康熙晚年曾对自己围猎的战果做过总结：“我从小时候到现在，总共用鸟枪、弓箭捕获了135只老虎、20只熊、25只豹、10只猞猁、14只麋鹿、96条狼、132只野猪，用诱惑的方法捕获的鹿得有几百只，其他的在围场随便就射到的猎物很多，都记不清确切数了。”

康熙时常以自己的打虎心得教育侍卫，目的之一是让他们有话直说。他说：“我的骑马射箭功夫都是从小就开始学的，那时候侍卫阿舒默尔根看到不对的地方，就直接告诉我，一点也不隐瞒，不搞溜须拍马的事，我这才练出这般身手。阿舒默尔根的诚实、忠诚、正直，我一直也不忘。”《康熙实录》这样记述原话：“朕亦不过由学而能，岂生而能者乎？”

《清实录》中看不到雍正的打虎战果，这位勤政的皇帝尽管有很多追随其父围猎的经历，但没有独自向臣属展示他的马上功夫。

到了乾隆时代，“亲射虎”的记录又多起来。当然，这位皇帝没有在大臣面前像他的爷爷那样展露出过人身手，有一次甚至因为大臣为打虎受伤者请功生了气。

《乾隆实录》载，湖广总督宗室德沛给乾隆写信说，湖北是个多山的省，特别凶猛的老虎常来咬人，我想为那些因为打老虎受伤的将士请赏，按照打仗死在战场上的情况给抚恤和封赏。

乾隆很生气：这个提议愚蠢无知。我们围猎的时候，就是一场游戏和训练，如果按你的说法，那都该按照军功给予奖赏了呗。

接下来的记述中，乾隆语气缓和了些：老虎伤人，你想法除掉就是了。有人受伤，你就根据他的情况，多给钱就行了，哪能形成惯例按阵亡的情况办理呢？说着说着，乾隆的火气又上来了：难道你是想驱赶我们八旗子弟去跟老虎拼命吗？

嘉庆忧心雇人打虎道光以后就没有“亲射虎”了

清朝皇位传到嘉庆，单就打虎一事就可以明显感到满族统治阶层的衰退，这位皇帝再三下旨要求大臣督查近侍虎枪营训练，不要用鸟枪打猎，应当射箭，不应当雇佣民人打猎，应当自己动手，不能把老祖宗传下来的马上功夫丢了。

其中针对大臣奏报，嘉庆批示，围猎的事，本来就是用来让八旗子弟搞训练、提高技能的。东北三省的满洲八旗骑马射箭，这本来是他们的专长，我们祖先就是以打猎为生的。现在，我看吉林黑龙江的军士在围猎的时候，还能在马上射中野兽，盛京的军士就不行了，听说他们竟然雇炮手用枪枝打猎。捕杀老虎的时候也不敢用虎枪去刺杀，只好用鸟枪远远地打，技术水平跟我们祖先差得远去了。

这位皇帝忧心忡忡地说，以前用鸟枪打虎，我父亲看到了，就担心满洲的子弟们骑马射箭的功夫荒废，早就下令整顿，我也批评教育好多次。现在越发懈怠了，甚至连打枪都不自己动手了，开始雇人干了。这种情况如果不严加整顿，以后不仅马上功夫会荒废，我很担心以后我们的八旗不仅不能拿着长枪上阵，甚至连鸟枪也打不准了。

据史料记载，当时，雇人打猎已不仅仅是士兵个人的事，而是由盛京将军统一给批条子，猎人用猎物换批条，再拿条子到官府去领钱。

嘉庆为此再三叮嘱新派的盛京将军松筠，一定要彻底查清雇人打猎、由将军府批条这件事是从什么时候开始的。并且明令，第二年再举行围猎，一定要派出满洲士兵亲自动手打猎。

据说，松筠后来还真向嘉庆奏报了督查情况，不过虎枪营雇人打猎真是很普遍，嘉庆后来也只是再次训斥。

嘉庆还能根据前辈的嘱托责令臣属演习技艺，道光以后，《清实录》中就再也见不到皇帝“亲射虎”的事了。

又过了60多年，清朝亡了。本报记者／郭平文/摄