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会议通知|《聊斋志异》国际传播学术会议

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会议日程

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会议议程

会议地点:

山东理工大学图书馆负一层学术报告厅

腾讯会议:665-843-232

8:30—9:00 大会开幕式

主持人:

邢同卫(山东理工大学社会科学处处长)

致辞人:

苏守波(山东理工大学党委常委、副校长)

裴涛(蒲松龄纪念馆馆长、淄博市蒲松龄研究会会长)

张艳梅(山东理工大学文学与新闻传播学院院长)

9:10—9:20 大会合影

9:20—10:30 大会主题发言(一)

主持人:吕逸新(山东理工大学)

评议人:徐永斌(江苏社会科学院、《明清小说研究》)

(每人发言10分钟)

发言人:

黄卓越(北京语言大学):试论通俗文学汉译的背景化问题——也以《聊斋志异》的首译为例

李海军(长沙学院):《聊斋志异》英译史上的一座里程碑——宋贤德Strange Tales from Liaozhai研究

左江(深圳大学):《鬼哭》十四篇英译简介

任增强(山东大学):作为女性与戏剧表演者的邝如丝与其《聊斋志异》英译

邹双双(中山大学):日本《聊斋志异》儿童版改写史初探

10:30-10:50茶歇

10:50-12:00大会主题发言(二)

主持人:赵晓红(上海大学)

评议人:邹双双(中山大学)

(每人发言10分钟)

发言人:

崔炳圭(韩国国立安东大学):从与《红楼梦》比较的角度看《聊斋志异》对痴与两性关系的启示

李奎、陈遂(山西师范大学):新加坡1950-1980间聊斋影视传播的多维分析

齐慧源(徐州工程学院):论《聊斋志异》对《世说新语》的继承与发挥

朴现圭(韩国顺天乡大学)、张丰硕(首尔大学):《聊斋志异•安期岛》与刘鸿训的朝鲜出使考

翟羽佳(山东理工大学):论中国当代网络文学对聊斋文化的承袭与创新

12:00-14:00午餐(杏园宾馆)

14:00-16:50分会场讨论

第一分会场

山东理工大学图书馆一楼学术研讨室(一)

腾讯会议:105-765-252

主持人:李奎(山西师范大学)

评议人:李海军(长沙学院)

(每人发言10分钟)

发言人:

陈嘉艺(美国圣路易斯华盛顿大学):致“幻”:由《聊斋志异》中的幻戏书写再思文言小说的虚构性

温德华(蒙古国立大学):中国古代文学蒙古文翻译与蒙古学者研究述评

达莎(西安外国语大学):中华文化在白俄罗斯的传播情况

罗一凡(中央电视台编辑):《聊斋志异》西班牙语翻译的历史状况

任强(山东理工大学):《聊斋志异》英译传播效果研究

谢萌、董琪琪(山东理工大学):文学典籍英译的前景化翻译研究——以《聊斋志异》经典故事《劳山道士》英译文为例

熊野(澳门科技大学):从翻译目的和诠释呈现看禧在明《聊斋志异》译介文本的拟书场叙述

孙勇、李红丽(广西科技师范学院):文化自信视域下《聊斋志异》符号学传播研究

杜国建(淄博职业学院):《聊斋志异》邮票文化在日本韩国的交流与传播

刘芳(山东理工大学):基于“6W”传播模式的《聊斋志异》韩国翻译传播研究

岳友熙(山东理工大学):从黑格尔《精神现象学》看《精短文言全图聊斋志异》的重要价值

李学良(滨州学院):异域文明发展中的共性与个性 ——《聊斋志异•封三娘》《罗密欧与朱丽叶》之比较

孟婷(山东理工大学):“两创”背景下聊斋文化的网络视听传播策略研究

金梦鸽(山东理工大学):《聊斋志异》的语言艺术特点与传播形式的关系

刘丽君(山东理工大学):《聊斋志异》译介研究——以翟理斯、阿列克谢耶夫译介为例

姜晓奕(山东理工大学):王士禛与蒲松龄交游对《聊斋志异》传播的影响

潘安琪(山东理工大学):《聊斋志异》跨文化传播研究

战锦晴(山东理工大学):以《聊斋志异》带动中国优秀传统文化传播——以国际中文教育专业为例

邱文蓉(山东理工大学):女性视角下《聊斋志异》中的文化负载词的翻译研究

孙熙悦(山东理工大学):《聊斋志异》与《十日谈》中的女性观比较论

吴蕙(山东理工大学):历史文化语境下的《聊斋志异》英译嬗变

韩立信(山东理工大学):于国际视野中观蒲松龄与《聊斋志异》

李浩佳(山东理工大学):在对外汉语教学中解读古典名著——《聊斋志异》中的儒家思想

第二分会场

山东理工大学图书馆一楼学术研讨室(二)

腾讯会议:266-567-769

主持人:赵坤(山东大学)

评议人:左怡兵(中国社会科学院、《文学遗产》)

(每人发言10分钟)

发言人:

金明求(明知大学):继承与转变:《聊斋志异》话本《醒梦骈言》之研究

赵坤(山东大学):“启蒙”的辩证法:从《聊斋》到当代奇幻剧的神话思维变型

孙启新(淄博市纪委监委):《叶生》科举术语脞说

李瑞志(湖北国土资源职业学院):论《婴宁》中人的本质的哲学书写与价值表达

韩露(南开大学):拯救与逍遥——《聊斋志异》中的男性白日梦

姜克滨(枣庄学院):论《聊斋志异》诗性叙事

盖光(山东理工大学):物性、情性、智性、善性——蒲松龄《省身语录(残稿)》含蕴的中华智慧探析

赵金丹(泰山学院):蒲松龄咏齐鲁诗赋内涵论析

权赫子(山东理工大学):蒲松龄诗歌的赋体特征

王晴飞(杭州师范大学):“小改大动”与“我的思想”

苏加庆(蒲松龄研究会):蒲松龄康熙五十年赴青州走的是哪条道

杨海儒:《聊斋志异》能简称谓《聊斋》吗?

范颜铄(山东理工大学):知识图谱视角下《聊斋志异》研究现状分析

娄纯滢(山东理工大学):聊斋诗凄冷气氛研究

徐一博(北京语言大学):“双美园”中的一朵奇葩——论《封三娘》的悲剧结局

韩硕(西藏民族大学):浅析《聊斋志异•续黄粱》对《枕中记》的重构

肖鹏(首都师范大学):试论《夜窗鬼谈》与《聊斋志异》的情理差异

崔璇(首都师范大学):疾病与道德秩序失范——论《聊斋志异》中的疾病隐喻

朱博雅(北京语言大学):论《聊斋志异》“借体还魂”模式的叙事功能

吴敏捷(北京语言大学):神女与救赎——《聊斋志异》人神遇合故事研究

宗小琰(山东理工大学):论《聊斋志异》中书生的科举困境

李英慧(山东理工大学):《聊斋志异》与《问米》鬼魅叙事比较分析

陈卓(山东理工大学):《精短文言全图聊斋志异》语图关系初探

闫梦(山东理工大学):《聊斋志异》与疾病叙事

第三分会场

山东理工大学图书馆一楼学术研讨室(三)

腾讯会议:514-520-180

主持人:王清平(蒲松龄纪念馆、《蒲松龄研究》)

评议人:任增强(山东大学)

(每人发言10分钟)

发言人:

张文冠(烟台大学):《日用俗字》疑难名物词考释

秦越(山东理工大学):蒲松龄通俗作品之于语言学专业课程开发的资源价值

王清平(《蒲松龄研究》):蒲松龄快意写《三国》

赵晓红、李永(上海大学):教育与娱乐——文明戏中聊斋戏的编演实践

王娟、吕兵(淄博师范高等专科学校):淄博非遗聊斋俚曲在高校中的传承实践研究

钟云瑞(山东理工大学):《聊斋志异》人物姓名蕴含的儒家文化内涵探析

刘伟(淄博市公安局):用“柳泉设盏”词条,增强蒲松龄文化时代传播力、历史穿透力

刘燕(淄博市博物馆):非遗保护视野下聊斋俚曲的传承及应用研究

马飞(江苏海洋大学):从《聊斋志异》涉海故事看蒲松龄的海洋观念

蒲伟业(淄博市中华文化促进会聊斋文化专业委员会):蒲松龄,一位被忽略和遗忘的印坛巨匠

张庆林、蒲胜业、周雁翔(淄博市中华文化促进会聊斋文化专业委员会):若非蒲松龄,孰能西周生——关于《醒世姻缘传》作者再考辨

周雁翔、王大凡(淄博市中华文化促进会聊斋文化专业委员会):《醒世姻缘传》作者西周生就是蒲松龄

周雁翔、王大凡(淄博市中华文化促进会聊斋文化专业委员会):关于蒲松龄聊斋醒世文化研究、发展、利用的思考

孙宝新(山东理工大学):蒲学俗语蕴含的德育思想及思政价值

赵薇清(山东理工大学):《聊斋志异》中的女性孝行探究

王文琪(北京语言大学):论《聊斋志异•长亭》中的翁婿矛盾问题

李媛媛(山东理工大学):蒲松龄《聊斋志异》的史料价值

孙元越(山东理工大学):当今世界青年从哪里看见的蒲松龄

王明洋(山东理工大学):大众传播视域下电视科学教育类节目的发展现状分析——以《聊斋志异》为例

徐欣萌(山东理工大学):古代海洋想象的文化影响因素——以《聊斋志异》的海洋神话传说为例

康雅博(北京语言大学):从《聊斋志异》看蒲松龄的贞洁观

唐诗(山东理工大学):从《聊斋志异》中看蒲松龄的异类报恩思想

16:50-17:00茶歇

17:00-17:30大会总结

主会场:

山东理工大学图书馆负一层学术报告厅

腾讯会议:836-757-455

主持人:吕逸新(山东理工大学)

(每人8分钟)

第一分场总结发言:李海军(长沙学院)

第二分场总结发言:左怡兵(中国社会科学院、《文学遗产》)

第三分场总结发言:任增强(山东大学)

17:30-18:00大会闭幕式

主持人:翟羽佳(山东理工大学)

发言人:徐永斌(江苏社会科学院、《明清小说研究》)

发言人:张艳梅(山东理工大学文学与新闻传播学院院长)

18:00-20:00 晚餐(杏园宾馆)

END

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封面:温瑞欣

美工:温瑞欣

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