一、林冲的问题
林冲、武松和杨志,是《水浒传》中三位重量级的好汉,虽然三人出身不同,经历不同,性格也各不相同,但在水浒江湖最初之时,这三位却都是“奋发向上”的好男儿。
林冲的职业是八十万禁军教头,挣得银子如何?应该不算太少,否则他家如何能雇得起丫鬟?而且还工作清闲,一天到晚的就看不到他怎么上班,不是在喝酒,就是进行业务交流(鲁智深),更羡慕旁人的是,还有位漂亮老婆。
水浒武松(水浒武松的扮演者)
但林冲却依旧感觉还有进步的空间。以至于在一次喝酒时,陆谦就很羡慕他,表示:你现在多滋润,连高太尉都特别看好你,前途一片光明啊。
哪料林冲却怒了:我是名牌大学毕业,业务能力、技术水平都杠杠硬,却咋就遇不上有本事的好老板?以至于“屈沉在小人之下,受这般腌臜的气”。(出自《水浒传》)
看看这句牢骚,林冲连赏识他的上司高俅都骂。这其实也是许多“职场牛犊”的情况,总觉得自己比上司强,他会个啥?咋就能当领导?于是便又觉得,自己就算不能取而代之,也应该再被高看一眼,再多涨些工资,再被提拔一下。
这样的心态好吗?当然好,所谓:天行健君子自强不息,妥妥属于正能量。但问题是可否知道,一个人若想“飞龙在天”,就必须经过“潜龙勿用”的阶段吗?
所以笔者对林冲,一直有个看法:就算没有林娘子和高衙内那事,他也迟早会摔个三荤六素。因为发展得太顺利了,林冲已经开始摆不清自己的位置。正是因他这句骂高俅的话,才导致了高俅的出手,一下子让林冲领教到了“江湖的险恶”。
二、杨志的问题
杨志是“赢在起跑线”上的人物,先祖是五侯杨令公,自小就家学渊源,得以中了武举——也就说杨志的文凭最硬!哪怕林冲那“八十万禁军教头”跟杨志这金灿灿的“武举”一比,都显得太“民科”,就更不要说,对比家族背景了。
因此杨志老早就入了体制内,是正牌的军官身份——制使!而且更幸运之处是,他还得到了给皇上大哥“押运花石纲”的美差。能给皇上大哥办事的人,前途如何?不言而喻吧。因为这种差事,是要打破头的,且要经过严格审核的。
杨志能去办这差事,杨家将后代这个标签,起到了大作用。可惜杨志玩砸了,船翻后他竟然撒丫子逃跑了,而不是主动承担责任。要清楚这属于不可抗的外力导致,完全是可大可小的罪过。
可杨志这一逃跑算毁了一切。后来他丢失十万生辰纲,也是如此,一下子所有罪过就都归他了。就这样杨志从奋发向上的好苗子,变成了“很有前途的强盗”。究其原因,跟林冲很相似,人生过于顺风顺水,一旦遇到波折就扛不住,抗压能力太差。
人人都想当人生赢家,但可知,当我们念叨“赢”时,就等于承认了“输”的存在,没有输,何来赢?经不住输得昏天黑地,哪可能赢得阳光灿烂?水浒江湖中的林冲和杨志,基本上都属于这种状况!
所以最终这哥俩都凄凉病死。杨志病死时,身边连一个兄弟没有。
林冲比杨志还好点,有武松——那么武松又是啥情况?为何他最终混成了“清忠祖师”?
三、武松的第一个独到之处
武松是三人中起点最低的,属于草根阶层,所谓该好好学习时,却由于缺乏引导,变得争强好狠,把人给打伤了。没经过啥风浪的武松,吓得撒丫子就逃,把担责这事塞给哥哥武大郎,他则一溜烟逃到了柴进府去避难。
所以武松非常接地气,像极了许多人的青少年时期。当然对于咱们来言,说法要好听些,叫“在外奋斗”。其实都是一个样,到了外面才知啥叫“江湖”。
林冲都是囚犯了,但到了柴进府,却是上宾。宋江都被通缉了,到了柴进府,更是上宾。再看武松,惨啊,病了也没人管,老哥一个生火取暖——谁让你武松没名气,没背景,没银子,却还不知低头,乱发臭脾气呢?
不过,笔者却更理解和喜爱武松了,当一个人落魄到,只剩下外人眼中那可怜的自尊时,而他却依旧死死护住,其实就证明了这个人有希望,有前途,武松就是如此!
这便是武松第一个做人的独到之处:无论如何被江湖毒打,无论如何年少轻狂,却始终不丢弃做人的尊严。这点从他后来跟宋江的相识和结拜,也能看得出来。之所以跟宋江结拜,就在于宋江认可武松,给予了他尊严。
别管是有头有脸的大人物(柴进),还是名震四方的江湖枭雄(宋江),武松面对他们,都不会出卖自尊,去换取“好处”,拒绝做别人的“附庸”。
这同时也是为啥宋江费了那么多心血,就是无法让武松如李逵、花荣一样,变成心腹小弟的原因——凡拥有自尊者,方能寻回(到)自我。只有拥有了自我的人,才能说:这个人,有前途!
如今再看林冲和杨志,他们可有自我吗?林冲总是做人嫁衣,杨志放弃自己打出的二龙山,非要加盟“仇人”所在的梁山,都把自我搞丢了。宋江招安,武松当面反对,林冲和杨志呢?
谁都有可能在招安后得到好果子,唯有这哥俩不能,都得罪苦了高俅,杨志更甚,还间接得罪了梁中书和蔡京,他俩为何都沉默?
不是他俩想不到结果,而是都成了“梁山(宋江)”的附庸罢了,不敢反对——这就是丢弃自我的可悲!比如武松,断臂后拒绝回京受封。林冲当时风瘫,也是理由,为何不拒绝?
结果他人还在六合寺养病呢,宋江那里已经上报皇上大哥:林冲病死了!笔者真搞不懂,林冲到底是病死的,还是被气死的,无论怎么死的,都堪称窝囊。再看武松,却被封为清忠祖师。
倘若说武松在做人方面,因始终拥有自我,而拥有独立自主、独立思考的意识,是其最终被封为“清忠祖师”的先决条件的话,那么必然条件是啥?这就引出了武松的第二个独到之处:识进退!
四、武松的第二个独到之处
武松除了因为醉酒后,面对一条大黄狗时而失了方寸,导致其被孔明、孔亮活捉外,其余之时一贯是“不打无把握之仗”。是该进则进,哪怕最貌似不可能完成的血溅鸳鸯楼,武松为何敢回去?一是料到了对方绝对想不到,二是他熟悉那里的一切。
该退则退,鲁智深被张清飞石爆头,武松护住鲁智深撤退。为啥不拼命?对方在暗,自己在明,事发突然,兄弟第一。
还有他跟着鲁智深去少华山,鲁智深张口骂朱武,武松替鲁智深圆场,并给足朱武面子,这才是立体的武松——嚣张得要命(进),却又理智的可怕(退)!
正是因武松在做人方面,还有这种独到之处,所以他总能在恰当的时机,做出最合理的选择,只不过表现形式不同罢了,忽而嚣张,忽而冷静,忽而貌似鲁莽,忽而又不近人情……
再反观林冲和杨志,他俩可曾有过这种独到之处?林冲只知道退,直至退得连立锥之地都没有了,才杀王伦。
杨志只知道逃(推卸责任),其他梁山好汉被张清飞石打,别管多惨,却都不算丢人,唯有杨志是“胆丧心寒,伏鞍归阵”。
所以武松能最终成清忠祖师,不是因为他的业务能力(武功)、智商等比林冲和杨志强,而是在于武松在做人方面,有这两点独到之处罢了。
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