浙闽边界，有山曰仙霞。有仙霞雄关据险扼守，锁钥东南。

穿古关门洞，沿石阶而上，于百步之外，略见一平台，以石砌围筑而成，宽约十步，长约二十步。此乃古天乙寺之遗迹也。

余登至此处，但见遗址已乔木高耸，杂草丛生，荆棘横陈，一派原始荒野之景。而于砌石之缝隙处，竟见三株茶树，枝桠无序，老叶肥厚，新芽寥寥，一派老朽之态。深究之，此茶乃“鸠坑群体种”也。属本土茶树。

仙霞古道上的古茶树。江勇摄

茶缘何长于石缝之中？此茶或为千年古茶树？余闻曰仙霞岭上，古时曾有“御茶园”，此茶树或为古御茶园之遗种乎？

余揣思：仙霞岭上古时或曾有古茶园，后修庙筑路，或取土于茶园回填，偶遗茶籽于石缝之中，遇春雨催芽，乃有茶树发生，历经千年枯荣，延续生长至今。此揣思或有理否？

余曾求教于浙江大学教授、博士生导师、茶学系主任屠女士。屠乃当今茶学界名士、权威级人物也。谓余曰：“此为古茶树无疑，树龄当有几百年之上。”

于是乎，余通宵达旦，废寝忘食，查究正野史书，欲解此古茶树之前世今生。精诚所至，金石为开。忽一日，竟解古茶树之物语，谓余曰：“仙霞之茶，历时千年，曾结缘于苏轼、史浩、朱厚照三名士也。”

余喜记之，竟成三章传奇。

传奇之一：同朝共事成挚友 两赠茗茶留诗书

话说宋时，有一大才子，名曰苏轼，即苏东坡也。轼为四川眉山人氏，嘉祐二年（公元1057年）进士及第。历任朝庭重臣，又曾被贬潦倒，一生坎坷。轼长于诗文，又喜豪饮，更善品茗。

宋时为官，偶或亦有白加黑、五加二之说，公务忙碌，漏夜加班之时，轼喜品茗提神：“簿书鞭扑昼填委，煮茗烧栗宜宵征。”

轼喜赋诗填词。闲遐之时，构思诗稿，亦喜品茗几盅：“皓色生瓯面，堪称雪见羞；东坡调诗腹，今夜睡应休。”

日常起居，睡前梦醒之时，饮茶一杯，亦轼所好也：“沐罢巾冠快晚凉，睡余齿颊带茶香。”“春浓睡足午窗明，想见新茶如泼乳。”

仙霞山脉上的美丽茶园。扬庆卫摄

毛渐，字正仲，浙江江山人也。治平四年（公元1067年）金榜题名，高中进士。渐善治水，任湖南宁乡、安化两县知县时，沅江及五支流，常年水患，民不聊生。渐施策治水，五溪共治，筑堤坝御洪水，疏溪渠浚涝灾，彻治沅江水患。又贷牛以耕，教化农事，自此宁乡、安化两地，民众丰衣足食，复无饥荒。获朝庭嘉赏。后任江东、两浙转运副使，适遇浙部水溢。诏赐缗钱二百万振之。渐言：“数洲被害即捐二百万，傥仍岁如之，将何以继？”乃案钱氏有国时故事，起长安堰至盐官，彻清水浦入于海；开无锡莲蓉河，武进庙堂港；引常熟疏泾、梅里入大江；又开昆山七耳、茜泾、下张诸浦；于东北道吴江，开大盈、顾汇、柘湖、下金山小官浦以入海。自是水不为患。

渐年长轼一岁，轼进士及第先于渐十载。两人同朝为官，互为敬仰，亲若兄弟。渐幕轼才学渊博，豪气奋发，轼赞渐治水有方，谋事唯实。

熙宁四年（公元1071年），轼上书议论新法弊病，宰相王安石闻之而怒，轼被贬出京，任杭州通判。时渐正任职于宁乡知县，闻讯而忧，欲加抚慰，然却路途遥远。遂修书一封，并附寄上两斤鲜茶，以物示情。

渐赠新茶乃“仙霞绿茗”也，此茶长于仙霞山上，享四季雾烟之甘霖，聚山峦昼夜之精华，香气浓郁，味醇而甘。渐附赠词一首：“古道老，石径倚山钭，拾步气吁岭上看，半山翠竹伴山花，纤女觅新芽。日幕后，翁妪揉新茶，赠与故人三两春，眷念淡淡甜而甘，绿茗恋仙霞。”

轼为渐之浓情而动容，乃写道：“寄示奇茗，极精而丰，南来未始得也。亦时复有山僧逸民，可与共赏，此外但缄而藏之耳。”

此渐赠茶故事之一也。

仙霞山脉上的美丽茶园。扬庆卫摄

元祐四年（公元1089年），轼任杭州知州。同年渐任两浙转运副使。两人同在杭州为官，交流更为方便。某日，政余闲暇之时，渐邀轼等名流高仕共宴，畅叙友情。此事有毛渐诗为证：“政成暇日开宴席，选胜共诣金仙宫。幽亭虚敝竹森耸，低徊映日清阴重......饮余寓意对棋局，万事不足萦心胸。人生天地间，宁异浮萍相值江湖中。”

豪饮畅叙之后，便是写诗赋词，或棋局手谈。临别，渐复赠轼仙霞绿茗。轼感动有余，又提笔挥毫，赋诗一首，诗名：《谢赠仙霞山茶》，诗云：“禅窗丽午景，蜀井出冰雪。座客皆可人，鼎器手自洁。金钗候汤眼，鱼蟹亦应快。遂今色香味，一日备三绝。报君不虚授，知我非轻啜。”

落款：正仲兄惠存。正仲者，即毛渐也。

此为渐赠茶故事之二也。

此为仙霞山茶传奇之一。

传奇之二：史浩仙霞修古道 山茶结缘入皇宫

仙霞高山，为武夷之余脉也。山高而险，林深而茂，人迹罕至，狡兔出没。乃浙闽之天然屏障也。

唐乾符五年（公元878年），义军黄巢，率军经婺州至衢州。大军至江山境内，欲南去而无路。巢乃率众将，开山劈路七百里至建州，自此贯通浙闽。

路通则商旅兴，商旅兴则经济旺。此道遂渐成官道。至熙宁四年（公元1071年），朝庭于廿八都设驿站，廿八都渐成商旅官贵旅途歇息之地。

仙霞古关。江勇摄

宋乾道八年（公元1172年），枢密使张浚抗金心切，欲兴兵北伐，与金人一战，以期收复故土。右丞相史浩谓北伐劳师费财，宋国又兵弱将庸，兴兵乃冒险之举，应退守长江，静观金人之变，方为良策。朝堂之上，或战或守，将相激辨五日，久决不下。后孝宗帝钦定兴兵北伐，史浩失宠，被贬为保宁节度使，知福州。

史浩者，字直翁，号真隐。明州鄞县人也。生于崇宁五年（公元1106年）。浩幼时好学，遍读经书，然却大器晚成，至绍兴十四年（公元1144年），方才金榜题名，进士及第。时浩虚龄已三十有九矣。

浩虽大器晚成，然却官运亨通。入仕后即为太学士，为普安王之师。普安王名赵昚，后被立为太子，再后继位大统，即孝宗皇帝。浩因曾为帝师，孝宗继位后，升浩为中书舍人、知制诰，继后，官至右丞相。

然浩浚之辨，浩获罪于孝宗，被贬出京，知福州府。

某日，浩赴任福州，途经仙霞。时仙霞山道为一土路，雨日泥泞，晴日尘土，且路窄弯急，坡陡险峻，马常失蹄，人或踉跄，险象环生。浩遂有筑路之雄心。乃集民资巨赀，幕匠工役夫，以石铺之，且于路陡处设台阶，可供路人易于攀爬，路缓处设凉亭，可供旅者歇息借力。岁余，修成一宽三尺有余，长七百余里之石砌官道。此浩一大功也。

时仙霞山道旁，曾有一寺曰天乙寺，天乙者，商汤王之名也，亦天乙星宿之名。盖天乙贵人即为佑众人苍生之福星也。遇天乙贵人，可逢凶化吉，消弥百灾。寺有茶园数亩。阳春三月，僧撷芽茶，燃旺火灶，倾芽茶于铁锅中翻炒，于竹篾上揉搓，然后理条、烘焙，遂成芳香四溢之茗茶。

路人或入寺中歇息，僧必捧出春茶相待，于是乎，天乙寺善名远扬，其茶之味美，亦传颂四方。

昔毛渐赠苏轼之仙霞山茶，即为此茶也。

今寺宅石缝中遗存之古茶树，亦为当时茶园之遗籽萌发也。

浩修路之时，已六十有六高龄，可谓年事已高。然浩谋事谨慎，处事唯实，常亲赴工地，督工整饬。

某日，浩督工至天乙寺，正口渴难当，便入寺内讨口水喝。寺内禅师急忙捧出寺茶，与浩共饮畅叙。

浩亦是喜茶善品之人。史载，浩告老还乡之后，曾创四明遵老茶会，终日与魏杞、汪大猷等咏诗品茗，此乃后话。

记载史浩修仙霞古道的石碑。江勇摄

话说禅师择茶少许于茶碗之中，沸水冲泡之后，但见茶朵翻舞，芽叶微开，状若牡丹；而茶汤微绿，清纯透亮，泱泱青黛；一股幽香，似有还无，漫入鼻息；轻啜一口，喉润咽津，精气自生；再饮一盅，肌骨透爽，通灵仙气。浩连连称赞：“好茶！好茶！”

谓曰：“老夫喜品茗，可问禅师讨个人情？年岁供老夫几两此茶，赠老夫一个仙霞之春之念想？”

禅师当即应诺。

后张浚符离兵败，溃散狼狈。浚上表自劾，不久便亡故仙逝。

张浚故后，帝孝宗诏征浩回京，官复右丞相。且谓浩曰：“自叶衡罢免，丞相一职一直虚位以待，朕念汝久唉。”浩跪谢，并献仙霞山茶，奏曰：“臣承蒙圣上恩惠，得以再任丞相，自当恪守公道，明晰朝纲，尽心尽职。《神农本草》曰，茶可明目，可益思，臣求得此仙霞山茶，当常饮之，惟眼明若镜，辨思若微，方不至于误国大统。臣慎之。”

帝笑曰：“寡亦常饮之。”

此典故，或为仙霞山茶结缘入皇宫之故事也。此为仙霞山茶传奇之二。

传奇之三：皇上赐封或为假 太后懿旨或为真

古仙霞山茶，现即江山绿牡丹、罗洋曲毫是也。

相传，明正德年间，武宗皇帝朱厚照，曾察访江南，途径仙霞岭时，偶遇仙霞山茶，品后赞赏有加，即颁圣诣，名此茶为仙霞绿茗，定为御茶，岁贡朝庭。

此说当真？

杯中的江山绿牡丹。江勇摄

查史书，未曾见圣诣原迹，地方志书野史等，也未见记载岁贡之事。或因岁月久远，史料失遗？或此说纯为民间讹传？

明武宗皇帝朱厚照，在位年号正德，亦称正德皇帝，为明第十世皇帝也。

帝幼时机智聪慧，善骑射。继位大统后，却贪杯、好色，喜淫乐荒诞。常偷出皇宫，寻访刺激。但史书未有帝曾途经仙霞岭之记载，南巡之行，仅有唯一。

正德十四年（公元1519年）六月十四日，江西宁王朱宸濠率众起兵作乱，皇上御驾亲征，于八月二十二日，率大军从北京城出发，几十万大军，浩浩荡荡，威武无比。

然南赣巡抚王阳明，未等朝庭降旨，纠集数万乡勇团丁，率军征讨。鄱阳湖一役，竟获大胜，活捉了宁王朱宸濠。捷报传来，圣上竟跌足不已，怨阳明不察圣意，叛贼已平，何需南征？这岂不坏了朕欲南征一番美意？遂隐匿捷报，继续南行。

十二月一日，大军抵达扬州府。皇上昼出狩猎游玩，夜入妓院笙歌，早已把平叛之事，置于脑后。阳明于六月之前，已将宁王解至南京，三番五次奏请皇上受俘，皇上竟然不予准奏。后阳明福至心清，遂奏请皇上时，隐去自己亲冒矢石，大战鄱阳之事，并表奏皇上圣明，威震四海之功。皇上始恩准受俘，并突发奇想，命放归宁王，由朕亲手擒回，玩了一通闹剧后，喜悦满满，班师回朝。

回途之中，皇上染病。正德十六年正月，皇上大军回到京城。正月十四日，皇上驾崩，乘鹤西去。

此次南征，乃正德皇帝唯一一次南巡，最南端处，仅到扬州。扬州距仙霞岭，有500里之遥。由此，正德皇帝曾到仙霞岭，赐封仙霞山茶之说，或为假也，为讹传也。

然查史志，王太后或曾与仙霞山茶有缘，因王太后之故，正德皇帝或曾品过仙霞山茶，此事又或为真？

仙霞山脉上的美丽茶园。邱招席摄

王太后即王氏钟英也，为衢江全旺镇楼山后村人氏。生于公元1450年。明开顺七年（公元1463年），皇太子朱见深选妃，王钟英力挫群芳，入选东宫。次年明英宗驾崩，太子即位，史称明宪宗。宪宗即位后，册立王氏为后。

据传钟英幼时，头长瘌痢，相貌丑陋。民间有以茶洗头，可治瘌痢，兼有秀发美发之功效，常饮茗茶，亦有排毒养颜之说。因仙霞山距楼山后村不足百里，而仙霞山茶为衢州一带的名茶精品。钟英即以仙霞山茶洗头，并常饮用。常洗常服之后，竟有了一头秀发，七尺青丝如瀑布悬垂，貌美白俊如昭君重生。

入皇宫后，王皇后惦念故乡之仙霞山茶，或传懿旨，命令仙霞山茶岁贡皇宫，专为皇后享用。此亦在情理之中。

论辈份，王皇后乃朱厚照的祖母辈，论年龄，王皇后年长朱厚照四十又一岁，论生卒年限，王皇后卒于1518年，朱厚照卒于1521年，俩人的命运重叠期达二十七年之久。

厚照素尊王皇后。即位后，即封王钟英为太皇太后。太皇太后驾崩时，厚照赐尊为“孝贞”皇后，并与先帝宪宗合葬于茂陵，并设太庙。

可以揣测，朱厚照拜见太皇太后时，或曾品饮过太皇太后故乡之仙霞山茶。或许朱厚照也确实对仙霞山茶赞誉有加，或许为讨太皇太后之欢心，朱厚照也曾颁过圣诣，赐封仙霞山茶为御茶。

此传奇或为真也？或为假也？

此乃仙霞山茶传奇之三也。

仙霞古道，逶迤连绵。古茶树静立于垒石缝隙之间，无语越千年。余细考仙霞山茶之前世今生，解得茶树物语，得传奇三篇。亦真亦幻，或为笑谈？或为史实？诸君切勿深究盘诘。余怀弘扬仙霞山茶之心，此情乃真而切切！