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和刊本： 黄帝内経霊枢要語 黄帝内经灵枢要语 9巻(缺巻1)

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。

《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入 [1-2] ）。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

《灵枢经》和《素问》是组成《黄帝内经》的伯仲篇，为我国现存最早、最完整的医学经典著作。在我国 医学发展史 上，《黄帝内经》不但行世较早，内容最丰富、影响最深远，而且是有思想指导和理论体系的医学巨著。其思想体系和理论框架，是以我国古代朴素唯物论和 自发辩证法 为指导，以阴阳学说和脏象学说为理论体系的核心，总结并纂述了汉代以前的医学成就，成功地吸取、运用了当时历史条件下自然科学和自然哲学的结晶，以揭示人体生命科学中诸如生理、病理、诊断、治疗、预防、摄生的种种奥秘，从而形成了我国特有的有理论体系有思想指导的医学科学，为后世中国医学的发展奠定了思想和理论基础。

《灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。汉晋时被称为《九卷》或《针经》，唐以后被称为《灵枢》。《灵枢》每部分各为81篇，共162篇，《灵枢》的核心内容为脏腑经络学说。汉魏以后，由于长期抄传出现多种不同名称的传本。唐·王冰所引用古本《针经》传本佚文与古本《灵枢》传本佚文基本相同，说明为一共同的祖本。但与南宋史崧发现的《灵枢》传本（即现存《灵枢》传本）则不尽相同。史载北宋有高丽献《针经》镂版刊行，今无书可证。至南宋初期。《灵枢》和《针经》各种传本均失传。绍兴二十五年（1155），史崧半其家藏《灵枢》九卷八十一篇重新校正，扩展为二十四卷，附加音释，镂版刊行。至此，《灵枢》传本基本定型，取代各种传本，而一再印行，流传至今。

书籍简介：

《黄帝内经灵枢要语集注》是清代日本竹中藏集注的一本内难经类著作，成书并刊于日本享保二十年（1735）。 本书系竹中氏集注《黄帝内经索问要语》之后，据其体例，续撰《灵枢经》之要语集注。其集注方式与《黄帝内经素问要语集注》相同。现存日本享保二十年（1735）版本。

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