上文已经对琴进行了详细的讲解，而谈及琴就不能不提到瑟，琴瑟和鸣更是一种为人所推崇的高雅意象。本文我们了解一下这个同样历史悠久的乐器。

瑟的起源

瑟是中国传统的拨弦乐器。形状和琴很像，有25根弦，弦的粗细不同。每弦瑟有一柱。按五声音阶定弦。最早的瑟有五十弦，故又称"五十弦"。

瑟的起源十分久远，在考古发现的弦乐器中所占的比重最大。它的出土地点集中在湖北、湖南和河南三省，并且绝大多数出自东周楚墓。其他如江苏、安徽、山东和辽宁等省，只有一点零星发现。文献记载"庖羲氏"作瑟 。

传说在夏代就已经有瑟了。甲骨文上的"乐" 字，上面就是"丝"字，下面是一个"木"字。瑟要用弦，那么瑟的产生应该是在蚕丝出现之后的。瑟弦的原料，至少有能够缫丝的技术才可能制出弦线。

当然，随着先秦文献的缺失，关于瑟的起源，还有另一种说法。象琴瑟这一类乐器，也可能和狩猎的弓弦有关。弓弦的原料也可以用牛筋或其他动物的皮筋条制作。我们在1984年复制的曾侯乙墓出土的瑟，最粗的几根低音弦，用的就是牛筋弦。

从文献来看，《诗经·小雅》有："……琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我土女。"这是见于古籍最早的记载，说明瑟至少有3000多年的历史了。

孔子擅鼓瑟，用来为诗歌伴奏，在当时，孔子鼓瑟是独立成家的，号称"孔门之瑟"(《论语·先进》;"由之瑟，奚为于丘之门")

《周礼·乐器图》记载：雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者，曰"宝瑟" ，绘文如锦者，曰"锦瑟"。

《汉书·郊祀志》说："太帝命素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不能止，故破其瑟为二十五弦"。后来瑟的制作渐精，用途更加广泛。在周代祀奉文王的家庙里的一张瑟，上面系有染成朱红颜色的丝弦，底部有着疏朗的音孔、弹奏时能发出舒缓的声音来。

与琴不同，瑟的流传在我国历史上出现了断代，也没有更多的文献记载，从上文的记载来看，对于瑟起源的梳理也能大致讲通了，就不再多言。

出土的瑟

瑟的形制

古瑟形制大体相同，瑟体多用整木斫成，瑟面稍隆起，体中空，体下嵌底板。瑟面首端有一长岳山，尾端有三个短岳山。尾端装有四个系弦的枘。首尾岳山外侧各有相对应的弦孔。另有木质瑟柱，施于弦下。曾侯乙墓共出土瑟十二具，多用榉木或梓木斫成，全长约150至170、宽约40厘米。通体髹漆彩绘，色泽艳丽。

两周时期的古瑟，考古发掘中多有发现。湖南长沙浏城桥一号楚墓(约为春秋晚期或战国早期)出土瑟，是目前所知年代最早的实物。河南信阳、湖北江陵等地楚墓、湖北随县曾侯乙墓都出土有瑟，弦数二十三至二十五弦不等，以二十五弦居多。

春秋以来出土古瑟以数十计，但多残缺不全或柱位不详。惟长沙马王堆一号汉墓出土瑟保存完好。

弦虽腐朽变质，仍保持在原位上，柱的位置也比较清晰，为我们了解古瑟的张弦和调弦提供了直接的物证。此瑟二十五弦，由三个尾岳分成三组，计内九、中七、外九。内外九弦的柱位排列较为规则，定弦的音高相同；中七弦的柱位较为紊乱，但也隐约显示出，它与内九弦做音阶级进的连接。从各柱位有效弦长的比例推算，可知它按五声音阶调弦。

琴瑟之分

“琴"体积较"瑟"为小，音量较小，弦也较少，用于当着客人的面演奏。演奏者或为主人，或为妙龄女郎。"瑟"体积大空腔大故音量大，弦多则音色变化多，用于帷幕后面隐匿处作为背景音乐的演奏，目的是给宾客饮酒谈天营造一种轻松愉快的气氛，而非用于专场音乐欣赏会，所以演奏员可以是技术娴熟的老叟老妇。

琴

瑟的演奏与失传

最早的瑟有五十弦，故又称"五十弦"《诗经》中有记载"窈窕淑女，琴瑟友之"，"我有嘉宾，鼓瑟吹笙"。瑟曾销声匿迹千年之久，而今"幽兰汉乐"将传说中的声音再次呈现于舞台之上，琴瑟合鸣，乐声如流水，如凤鸣，如南风，如月行，引我们走进大自然深深的芬芳里。

古代弹弦乐器。其历史久远。《乐书》引《世本》:"庖牺作瑟"。据《仪礼》记载，古代乡饮酒礼、乡射礼、燕礼中，都用瑟伴奏唱歌。战国至秦汉之际盛行"竽瑟之乐"。

鼓瑟手法

上述古瑟至南北朝时期失传。唐宋以来文献所载和历代宫廷所用的瑟，与古瑟在形制、张弦、调弦法诸方面已有较大的差异。

虽然当今我们已经很难再听到那远古流传的琴瑟和鸣了，但每一个热爱历史，热爱传统的人心中想必都有着那属于自己的琴瑟之音吧。