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《神仙传》版本及其流传情况.pdf

《神仙传》版本及其流传情况.pdf《神仙传》版本及其流传情况《神仙传》版本及其流传情况周文晟(安徽师范大学文学院。安徽芜湖241000葛洪所撰《神仙传》各个版本按其来源与内容,可分为两大系统。其文“颇行于世”

神仙传》版本及其流传情况《神仙传》版本及其流传情况周文晟(安徽师范大学文学院。安徽芜湖241000葛洪所撰《神仙传》各个版本按其来源与内容,可分为两大系统。其文“颇行于世”,为古代各方面典籍争相沿用,对道教类典籍的影响十分深远,并被收录在诸多目录之关键词:《神仙传》;版本;流传《神仙传》的版本晋人葛洪所著《神仙传》,是我国古代神仙类图书的经典之作。此传搜罗丰富,造诣深邃世”。葛洪自序中称所著有十卷,但未说所记人物多少。唐人梁肃在《(神仙传百九十人”,五代王松年在《仙苑编珠序》中称“《神仙传》有一百一十七人”,元人赵道一在《历世真仙体道通鉴序》中称“所记千有余人”。《神仙传》流传至今的版本仅《中国丛书综录》著录的就有《广汉魏丛书》本、《四库全书》本、《增订汉魏丛、《龙威秘书》本、《说库》本、《道藏精华小说》本、《五朝小说大观》本、《汉魏小说采珍》本《景印元明善本丛书》本、《艺苑捃华》本、《说郛一百函山房辑佚书续编》本等十六个版本。这十六个版本按其来源与内容,又可分为《四库全书》本(传八十四人)和《广汉魏丛书》本(传九十二人)两大系统。)《四库全书》本系统此系统内包含的《神仙传》版本有:《四库全书》、《五朝小说》本、《五朝小说大观》本与《玉函山房辑佚书续编》本。

这些版本大多据汲古阁本辑刊。《四库全书子部道家类》中收录《神仙传,所录仙人共八十四人。此本是今世最易得的版本,然讹误甚多。《说郛一百卷》卷四十三收《神仙传》,未分卷列仙四人,且每位神仙之下只简要列举其姓氏里籍自《四库》本。《说郛一百二十卷》)卷五十八中收《神仙传》,只一卷的内容;然正文内容,考其内容,乃综合《说郛一百卷》本与《说郛一百二十卷》本,集钞而成。《景印元明善本丛书十种夷招隐》中收《神仙传》一卷,于民国二十九年(1940)据明万历本《夷《五朝小说》为明人所辑,清代据《说郛中收录《神仙传》一卷,所录神仙凡七十九人凡七十九人,内容与上本函山房辑佚书续编奇故事,推考其内容)《广汉魏丛书》本系统此系统包含的《神仙传》版本有:《广汉魏丛书》秘书》本、《说库》本、《道藏精华录》本、《汉魏小说采、《艺苑捃华》本与《旧小说》本。这些版本大多据《汉魏》本辑刊中辑《广汉魏丛书别史》中收《神仙传》十卷,所录神仙共九十二位。《四库》馆臣以为该本良辑《龙威秘书》与民国王文濡所辑《说库》均录有《神仙传》十卷,记载神仙共九十二人自《汉魏》本。民国守一子所辑《道藏精华录》,其第九集亦收《神仙传》十卷,所录凡九十四收稿日期:2012—4—3作者简介:周文晟(1989一用语言学专业2010级硕士研究生。

万方数据对《孔雀东南飞》中刘兰芝人物形象的再认识第二,面对刘兄的威逼,刘兰芝的确选择,举身赴清泉”的不归路。但是,这条不归路并不是在控诉封建礼教吃人的本质,也不是在封建礼教做最后的反抗,而是在向封建礼教妥协了,但她更深知被夫家“遣归”而回到娘家的自己,再次成为了刘家人,而作为刘家的一员,她必须遵从“未嫁从父”和“长长”的封建伦理纲常。因此,在和焦仲卿分别的时候有担忧地说了这样一段话:“我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意因为如此,当面对哥哥“作计何不量?”的发问时心中虽有一百二十分的不情愿,但最终还是说自己的“父兄”说合理,那么原来不合理的事情也变得合理起来了,而为了维护和践行这些封建伦理纲常,为了不违拗“父兄”的意志,刘兰芝没有别的道路可走。唯有一死,既可以维护和践行“未嫁从”和“长长”的封建伦理纲常,又没有违背当“未嫁从父”和“长长”这些封建伦理纲常的维护和成全。以上是笔者对以往研究者判定刘兰芝为封建礼教的叛逆者之原因不合理因素的分析。刘兰芝这人物形象绝不是封建礼教的叛逆者,相反,其实为封建礼教的维护者和践行者。参考文献注.汉魏六朝【2】朱东润主编.中国历代文学作品选[M].上海:上海古籍出版.后汉书[M].北京:中华书(上接81位仙人。

该书提要称《神仙传》“有数刻本,《汉魏丛,虽较为最好,然亦讹误甚多。近并有真。唯此刻得旧抄本校正,为最古最完善之本此书在收录《神仙传》时,据《四库》本内容增加了卢,其它部份内容大都翻自《汉魏》本。以上诸本均有自序良辑《汉魏小说采珍》收录《神仙传》一卷,所录神仙共九十二人十九位仙人;民国吴曾祺辑《旧小说四十五位,以上三二、版本流传情况葛洪所撰的《神仙传》其文“颇行于世”,为古代各方面典籍争相沿用。《四库》馆臣认为征引此书,并称葛洪所记然悉与此本相合,知为原帙。”较早引用该书的著作还有北魏贾思勰所作《齐民要术》,北魏郦道元所撰《水经注》,北齐祖埏编的《修文御览》以及梁阳询所撰的类书《艺文类聚》,以及宋李唠等人编撰大量引用唐宋时期《神仙传》中记载的内容。《神仙传》作为神仙类图书的经典之作,对道教类典籍的影响十分深远。唐王悬河《三洞珠囊》、五鉴》等道教类图书,均采录《神仙传》中的内容,或以自己的观点,或以之丰富收录内容。这些引文保留了《神仙传》的部份佚文,为后世研究者提供了很多宝贵的参考资料关于《神仙传》,诸多目录都有记载。《隋书籍志》、《旧唐书经籍志》、《新唐书艺文志》与《宋艺文志》均著录“《神仙传》十卷”,足见葛洪《神仙传》流传之久远。《日本国见在书目录杂传家》中著录“《神仙传》廿卷,葛洪撰”,并非通传的十卷83万方数据

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