二十世纪初，中国史学界开始介绍西方资产阶级史学的理论和方法，不再使用过去的史书编纂方法，批判封建旧史，重新认识和编写中国历史。在这个史学发生大变革的时代，“新史学”思潮兴起，涌现了许多各具特色的历史学家。

大家耳熟能详的梁启超、陈寅恪、傅斯年、胡适等人，都是一时俊彦，但是更多的历史学家却被忽略了，他们对中国历史的革新和研究贡献良多，他们或是翻译介绍外国资产阶级史学的理论和方法，或是提出新的见解，或是编写新的历史教科书，灌注自己的史学观念，看似不同，实际上，殊途同归，都是求“新”，以适应大变革时代的需要。

本文就给大家介绍几位不为人知，但是成就很高的历史学家！

夏曾佑（1863-1924）

他是晚清思想史、史学史乃至文学史、政治启蒙史上的重要人物，梁启超称他为“晚晴思想界革命的先驱者”！

夏曾佑与梁启超、谭嗣同等人过从甚密，夏曾佑给梁启超起了个绰号叫“佞人”，梁解释说：古人自谦便称“不佞”，“佞即才也”，《庄子》中称墨子是“才士”，我推崇墨子，所以叫我“才士”，“才”即“佞”也，所以就叫佞人了。

夏曾佑崇尚西学，对先秦荀子进行了猛烈批判，准备清算整个中国学术史系统，改变未来的走向，他把观念的变革看的非常重要。夏曾佑是“诗界革命”的倡导者之一，尝试过用旧体诗表现新学的内容，诗文中带着那个时代特有的沧桑与热情。

《关于最新中学中国历史教科书》是夏曾佑的代表作，尽管只是一部未完成的半成品，他探讨了教科书形式史书的广泛涌现和流行，说明了新式历史著作的广泛翻译和出版，追踪了当时史学领域的新思潮和新动向。

何炳松（1890-1946年）

何炳松擅长西洋史学史的研究，并将研究方法借鉴到中国史学史的研究之中，在史学研究方面颇有建树，著述甚丰。

何氏曾留学美国数年(1913—1916年),对西洋史学有深入的研究。1924年,他翻译的《新史学》的出版，标志着20世纪初通过日本引进西洋史学理论的终结。

何炳松1925年与郭斌佳开始合作翻译美国历史学家James Thomso Shotwell著的《西洋史学史》AnIntroductiontotheHistoryofHistory，在他计划编译的《西洋史学丛书》里,还有一部书是英国史学家Gooch著的《十九世纪之史学与史家》(Historyand Historiansin theNineteenth

Century。但是由于1932年“一·二八”事变,商务印书馆遭日本飞机轰炸，此书未能出版。

柳诒徵（1880-1956）

20世纪20年代的南京高等师范学校史地学系,办了多种史学杂志,如《史地学报》、《学衡》等,培养了大量史学人才,其研治史学,在国内独树一帜,被称为“南高学派”。

柳诒徵一生未进学校读书(包括南苦书院和两江师范)，自己苦学而成国学大师，在史学、书法、图书馆事业和教育事业上卓有建树，著作等身。代表作有《中国文化史》、《国史要义》、《柳诒徵史学论文选》正续编等。其爱女柳定生所编《柳诒徵年谱》，其长孙柳曾符、曾孙女柳佳合编《劬堂学记》，记述柳诒微生平最详。王季思纪念柳诒徵有诗云：“东西学术志沟通，文笔东南第—峰。还见劬堂风范否，相看剩有六朝松。”

张荫麟（1905—1942）

张荫麟1905年生于广东的东莞，十六岁考入清华学堂，十八岁发表《老子生后孔子百余年之说质疑》于《学衡》杂志，批评梁启超而得到梁启超的欣赏。1929年赴美国斯坦福大学研习哲学和社会学，后任教于清华。

他试图把哲学和艺术与史学融合在一起，提出要用感情、生命、神采来从事历史写作。包括梁任公、贺麟、吴晗在内的熟悉他的学界人物，无一例外地称赏他为不可多得的史学天才。

张荫麟是个悲剧天才，他死的时候只有37岁。如果说陈梦家的古文字研究与古史写作，浸透着诗人的激情与诗笔，张荫麟则是视感情、生命、神采和直观的认知，是历史写作的必要条件。

《中国史纲》是其代表作。