n 《文献通考》,元朝马端临撰,以杜佑《通典》为蓝本,将《通典》上之八门增扩为二十四门, 记载上古至宋宁宗嘉定末年历代典章制度的政书,“十通”之一。元大德十一年( 130 7 年)成书。全书 348 卷,附考证 3 卷,分为 24 考,其中田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、舆地、四裔等 19 考则多沿用《通典》旧有史料,并新增经籍、帝系、封建、象纬、物异 5 考。以《经籍考》最有成就。 n在《通典》的基础上广泛地搜集史料, 详细地加以考证, 去伪存真, 归类分目, 按时代先后排列比较。全书有“文”、“献”、“考”三种。“文”是文献网罗与考订, “献”是指前人之议论,“考”主要是马端临的按语。马端临的按语, 贯串古今, 折衷恰当, 力求从历史事实出发, 作出审慎的结论, 尤其对于土地制度、兵役制度所发表的见解为前人所未有。马端临生活在宋末元初, 深知南宋政治***是导致王朝灭亡的主要原因。因此, 他对宋代制度的研究功夫最深, 对宋代的典章制度, 记载也特别详细, 对两宋政治的黑暗面进行了揭露, 从而使书中有关宋代的记录较为真实可靠,史料价值超过了同类的其它著作。

n (五)元代文献学 n 1. 《藏经》:元世祖至元二十七年,缮写了一部金字《藏经》,耗金 3244 两。 n 2. 中西文化交流: 元世祖至元三十一年, 意大利传教士孟特· 戈维诺抵达元大都, 即留居大都,先后兴建教堂两座,并用鞑靼文翻译《新约全书》和《旧约》。 n 3. 突出的文献学家 n 胡三省:代表作是《资治通鉴注》, 《通鉴释文辨误》 n 马端临: 《文献通考》 n 《文献通考》,元朝马端临撰,以杜佑《通典》为蓝本,将《通典》上之八门增扩为二十四门, 记载上古至宋宁宗嘉定末年历代典章制度的政书,“十通”之一。元大德十一年( 1307 年)成书。全书 348 卷,附考证 3 卷,分为 24 考,其中田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、舆地、四裔等 19 考则多沿用《通典》旧有史料,并新增经籍、帝系、封建、象纬、物异 5 考。以《经籍考》最有成就。 n在《通典》的基础上广泛地搜集史料, 详细地加以考证, 去伪存真, 归类分目, 按时代先后排列比较。全书有“文”、“献”、“考”三种。“文”是文献网罗与考订, “献”是指前人之议论,“考”主要是马端临的按语。

马端临的按语, 贯串古今, 折衷恰当, 力求从历史事实出发, 作出审慎的结论, 尤其对于土地制度、兵役制度所发表的见解为前人所未有。马端临生活在宋末元初, 深知南宋政治***是导致王朝灭亡的主要原因。因此, 他对宋代制度的研究功夫最深, 对宋代的典章制度, 记载也特别详细, 对两宋政治的黑暗面进行了揭露, 从而使书中有关宋代的记录较为真实可靠,史料价值超过了同类的其它著作。 n 四、明清时期的古典文献学 n (一)明代古典文献学 n 1. 明代对宋代程朱理学和陆九渊心学的继承 n(1 )对程朱理学继承标志性成果 n 《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》 n(2 )对陆九渊心学继承的标志性人物 n 王守仁 n 2. 明代类书的编纂 n 《永乐大典》 n 明成祖永乐元年,解缙等奉诏开始编纂《永乐大典》,次年十一月进上,赐名《文献大成》。随即成祖认为内容不够完备,诏令重修,并在全国广泛征集人才,先后由两千多人参与编写《永乐大典》。全书体例是依照《洪武正韵》的韵母, “用韵以统字,用字以系事”, 将大量古书的有关资料整段整篇, 有的甚至是整部地抄入。《永乐大典》共计 22877 卷, 亿字,是中国古代规模最大的类书。

《永乐大典》保存了非常丰富的明以前散亡的文献,很多古籍如《旧五代史》、不少宋人文集都是从《永乐大典》中辑佚出来的。但由于原书正本神秘失踪, 副本大部毁于晚清八国联军火烧北京之乱, 目前全世界残存的《永乐大典》只占原书的 4% 。 n 3. 明代佛教、道教典籍的整理 n⑴佛教典籍的整理,主要体现在佛教总集《大藏经》的编纂。第一部汉文《大藏经》是宋开宝四年刻本,称为《开宝藏》,现在能见到最早的完整的《大藏经》是《赵城金藏》,影响最大的则是《正统藏》⑵道教典籍的整理, 现存最早最完整的是《正统道藏》和《万历续道藏》。 n 4. 明代刻书方面的成就 n 明代私人编刻图书最为人称道的是活跃在崇祯年间的毛晋,其藏书和刻书以汲古阁著称。所刻各书的版心下端均具“汲古阁”或“绿君亭”名。 n 5. 明代著名的古典文献学家 n(1 )杨慎: 《丹铅录》、《谭苑醍醐》、《升庵经说》 n(2 )焦竑: 《俗书刊误》、《国史经籍志》、《焦氏笔乘》 n(3 )胡应麟: 《少室山房笔丛》 n(4 )方以智: 《通