罗贯中-著

谋事在人，成事在天！不可强也！

《三国演义》作为我国长篇章回体历史小说的开山之作，以其取舍精当的选材构思，引人入胜的情节设计，惟妙惟肖的人物刻画，再现了从东汉末年至西晋初年几十年间的历史风云，其文学价值颇受推崇，艺术影响深远流长。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”小说以一首《临江仙·滚滚长江东逝水》开始，通过“七分史实而三分虚构”的叙事手法，顺沿历史脉络叙写故事和塑造人物，讲述了三国盛衰的历史进程，揭示了乱世争雄的尔虞我诈，展现了英雄人物的叱咤风云，为读者呈现出一幅波澜壮阔、跌宕起伏、精彩壮美的历史画卷。

《三国演义》叙写了“三分天下，鼎足而立”的磅礴历史。小说依据正史而博采传说，其整体架构、情节构思、人物设计均围绕“三国史实”这一主线展开。东汉末年，桓、灵二帝宠信宦官，导致朝纲大乱，政治腐败，黄巾军揭竿而起，四方州牧趁机割据。黄巾起义被镇压后，董卓权倾朝野，袁绍率天下诸侯联合讨伐，后来董卓败亡，天下大乱。建安元年，曹操劫持汉献帝到许昌，挟天子以令诸侯，白门楼诛吕布，官渡之战破袁绍，逐鹿中原十一载，终于一统北方。赤壁之战，吴蜀联合抗魏，火烧连环大破曹军，刘备借机取蜀地，魏蜀吴三国鼎足而立。三分天下后的几十年间，三国间战事不断，各显神通，互有胜负，后来诸葛亮病逝于五丈原，司马炎废魏国皇帝而自立，魏蜀吴统一于晋，三足鼎立终于宣告终结。

《三国演义》讲述了耳熟能详的历史故事。小说通过描写三国时代政治集团的风云际会和英雄人物的丰功伟绩，将三国历史演绎得生动而又深刻，其中的故事内容更为精彩，历史典故广为流传。刘备、关羽、张飞为“上报国家，下安黎庶”，共同发誓“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”，桃园三结义；曹操宴请刘备, 煮酒论英雄，说“今天下英雄，惟使君与操耳”！吓得刘备落“匙箸”于地，以惧雷巧饰才使曹操消除疑虑；关羽为寻故主，“降汉不降操”，“过五关斩六将”，千里走单骑；诸葛亮舌战群儒，说服孙权“即日商议起兵，共灭曹操”；鲁肃协助孔明草船借箭，周瑜慨然叹曰：“孔明神机妙算，吾不如也。”此外，《三国演义》中被奉为典故的历史故事还有不少，部分甚至已为成语或俗语，如：火烧赤壁，单刀赴会，借东风，空城计，周瑜打黄盖，挥泪斩马谡等。

《三国演义》塑造了家喻户晓的英雄人物。小说在讲述历史故事的同时，更是着墨于人物形象的塑造，无论是叱咤风云的各方霸主、运筹帷幄的能人志士，还是驰骋疆场的盖世英雄，个个性格鲜明、形象生动。

“仁”之刘备。刘备早年以“贩屦织席”为业，后与关羽、张飞结为异性兄弟，三顾茅庐请诸葛亮为军师，占荆州，取益州，得汉中，建立蜀汉。刘备是施行“王道”“仁政”的代表，崇尚忠义，弘毅宽厚，胸怀天下而尽忠守义，仁德待民且尊贤礼士，思贤若渴又知人善任，被黎民百姓奉为“明君”，为能人志士尊为“贤主”。

“智”之孔明。诸葛亮先前隐居隆中，后感于刘备知遇之恩，一生追随，事必躬亲，为蜀国大业建立了不朽功勋。诸葛亮是“智慧”的化身，舌战群儒、草船借箭、七擒孟获等，无不凸现他经天纬地、运筹帷幄的超群智慧。诸葛亮更是“忠贞”的代表，为报“三顾茅庐”和“临终托孤”之恩，他“亲理细事，汗流终日”，以致“鞠躬尽瘁，死而后已”，其谦逊谨慎、忠贞不渝的品质深深影响着后世众人。

“勇”之关羽。在众多战将当中，关羽出类拔萃的气概最为突出。“温酒斩华雄”“诛颜良斩文丑”表现他万人莫敌的“勇武”；“单刀赴会”“刮骨疗毒”描写他凛然不可犯的“神威”；寻故主千里走单骑，报旧恩华容道义释曹操，更显其“报主之志坚”和“酬恩之义重”，其“义不负心，忠不顾死”的品格始终为后人所敬仰。

“柔”之孙权。孙权“紫髯碧眼”的相貌格外卓尔不群，但其非凡的政治才华更是令人侧目。他18岁继承东吴基业，颇具赏人之鉴和用人之明，确保江东雄踞于天下。赤壁之战，合兵刘备大破曹军，其英武果敢和超凡胆略一时无人左右。曹丕称帝，孙权谋大势而称臣于魏，其能屈能伸之气度更显其过人的政治谋略。孙权之雄才伟略，连曹操都得说一句“生子当如孙仲谋”。

“奸”之曹操。曹操被公认为“治世之能臣，乱世之奸雄”。他破黄巾、擒吕布、灭袁绍、收袁术、除马腾，一统北方，其政治军事才能毋庸置疑。身为“建安七子”之一，曹操还有不少传世佳作，其中以《观沧海》《短歌行》《龟虽寿》尤为著名。曹操更是一代“奸雄”的代表，虽有雄才伟略，但多疑、残忍、奸诈、自私，其“宁教我负天下人，休教天下人负我”的人生哲学终不被世人所认可，“名为汉相，实为汉贼”的骂名更是背负一生。

除此之外，《三国演义》还塑造了众多栩栩如生的人物，如刚烈之张飞，勇猛之赵云，残暴之董卓，见利忘义之吕布，老奸巨猾之司马懿等，个个都给读者留下深刻的印象。