伪书产生的原因我国伪书伪文产生的原因很多，造伪的手段也很多，伪书伪文的种类也很多。明人胡应麟在其《四部正讹》中就按伪书形成的不同原因和形式分了20类：（1）作于前代而世率知之者；（2）伪作于近代而世反惑之者；（3）掇古人之事而伪者；（4）挟古人之文而伪者；（5）传古人之名而伪者；（6）蹈古书之名而伪者；（7）惮于自名而伪者；（8）耻于自名而伪者；（9）袭取人而伪者；（10）假重于人而伪者；（11）恶其人，伪以祸之者；（12）恶其人，伪以诬之者；（13）本非伪，人托之而伪者；（14）书本伪，人补之而益伪者；（15）伪而伪者；（16）非伪而实伪者；（17）当时知其伪而后世弗传者；（18）当时记其伪而后人弗悟者；（19）本无撰人，后因近似而伪托者；（20）本有撰人，以后人因亡逸而伪题者。后梁启超在《古书真伪及其年代》一书中，在胡应麟归纳的基础上，又按伪书伪托的程度及方式归纳出10种情况：（1）分部伪。（2）部分伪。（3）本无其书而伪。（4）曾有其书，因佚而作伪。（5）内容不尽伪，而书名伪。（6）内容不尽伪，而书名、人名皆伪。（7）内容及书名皆不伪而人名伪。（8）盗袭割裂旧书而伪。（9）伪后出伪。

（10）伪中益伪。作伪有有意为之的，也有无意为之的。有意为之，就有个动机动机问题。据前人的研究，伪书出现的原因主要有：1．尊古。我国古代社会中，普遍存在厚古薄今，迷信古人、圣贤的心态，所以一些人为了宣扬自己的学说，便采用托古的方法。于是儒家借重尧舜，墨家借重禹，道家借重黄帝，医家借重神农、黄帝，都是这一类的典型。伪书《神农本草》、《黄帝内经》即其例。2．争胜。在学术活动中，有的学者为了争胜，压倒对方，常伪造古书来作为自己的依据。3．射利。每逢朝廷下令求书、献书之际，总有一些人为求利禄，冒险作伪。晋梅赜伪造《古文尚书》。4．嫁祸。因为恨某人，就假托鞭的姓名伪造一书来陷害他。5．诽谤。为了泄私愤，却又不敢署己名，常常假托他人之名，或以无名氏的方式作伪，此亦代有其人。6．自耻。7．借重。借重与崇古同出一辙，都是借他人的声名来使世人重视其书。略有区别的是，崇古者是借古圣贤之名来宣扬自己的学说；借重者是用名家的声望来提高自己的书的价值。8．好事。一些好事之徒喜造伪书。他们或出于兴趣，或由于技痒，或出于游戏。9．求名。以上数类多为己书托他人之名下，而求名者则是盗窃他人之书占为己有。10．误题。有些古书本无撰人，后人认为它与古代某人有点关系，遂题某人撰；有些书原作者已亡佚，后人因伪题主名；有些书是门人或后学总辑而成，后人误认为本人所作。11．逃禁。由于政治原因，一些书不能以真正作者的名义流传，不得不改题作者。12．避嫌。一般人对于名誉都十分爱惜的，有些作品虽然能够被普通读者接受，但为正统观念所不容。