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《容斋随笔》和毛主席的故事

《容斋随笔》是毛泽东一生中比较喜欢读的一部具有较高价值的笔记书。从许多资料看来，的确如此。1944年7月28日，毛泽东致函谢觉哉说:"《容斋随笔》换一函送上。"其珍爱此书以致影响及于重要干部如此。谢觉哉7月31日日记就有读《容斋随笔》大篇心得记载，此后9月20日、29日、30日，10月1日、4日等都有阅读与应用记载，从中可见《容斋随笔》为启迪思维参考工作之重要借助。1959年10月30日，毛泽东出京巡视，指名要带的有限书籍中，就有《容斋随笔》。1972年毛泽东曾将此书送给他青年时代的朋友、湖南第一师范的同学周世钊。《容斋随笔》堪称毛泽东精神生活中的一位"老朋友"，也是见证毛泽东"活到老，学到老"诺言的一本书。就在1976年8月26日毛泽东索要《容斋随笔》之后，他的病情开始恶化。即使如此，在9月8日，也就是毛泽东去世的前一天，还由别人为他代读《容斋随笔》37分钟，实践了"活到老，学到老"的诺言，而这部书也成为一代伟人毛泽东一生中所读的最后一部书。

《容斋随笔》作者及简介：

洪迈（1123——1202），南宋饶州乐平（今江西省乐平市）人，字景卢，号容斋，又号野处。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，宰执（副相）、封魏郡开国公、光禄大夫。卒年八十，谥“文敏”。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。南宋著名文学家。

《容斋随笔》是古代汉民族文言笔记小说。共《五笔》，74卷，1220则。其中，《容斋随笔》16卷，329则；《容斋续笔》16卷，249则；《容斋三笔》16卷，248则；《容斋四笔》16卷，259则；《容斋五笔》10卷，135则。据作者宋朝洪迈自述，《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。

【原文】

予年过七十，法当致仕。绍熙之末，以新天子临御，未敢遽（ju）有请，故玉隆满秩，只以本官职居里。乡衮赵子直不妨使绝禄粟，俾之因任，方用赘食太仓为愧，而亲朋谓予爵位不逮二兄，以为耿耿。予诵白乐天《初授拾遗诗》以语之曰：

其安分知足之意，终身不渝。因略考国朝以来，名卿伟人负一时重望而不跻大用者，如王黄州禹偁（cheng），杨文公億，李章武宗谔，张乖崖咏，孙宣公奭（shi），晁少保迥，刘子仪筠，宋景文祁，范蜀公镇，郑毅夫獬（xie），滕元发甫，东坡先生，范淳父祖禹，曾子开肇，彭器资汝砺，刘原甫敞，蔡君谟襄，孙莘老觉，近世汪彦章藻，孙仲益觌（di），诸公皆不过尚书学士，或中年即世，或迁谪留落，或无田以食，或无宅以居，况若我忠宣公者，尚忍言之！则予之黍（shu）窃亦已多矣。

【现代释文】

我年过七十岁时，按说该退居了，可是在宋光宗绍熙末年，因新天子刚刚登基，不敢就请求告退，所以到了新帝登基就绪之后，才以本来的官职退居乡里。乡绅赵子直不忍心让我断绝俸禄粮饷，可怜我的处境，认为靠太仓之粮供应有愧于我，而亲朋好友也说我爵位赶不上二位兄长，因而耿耿于怀。我就用朗诵白居易《初授拾遗诗》的办法来回答他们：“‘奉诏登左掖，束带参朝议。何言初命卑，且脱风尘吏’，杜甫、陈子昂，才名括天地。当时非不遇，尚无过斯位。”

白居易的安分知足之意，终身不改。于是我大略考察了宋朝以来的历史，有许多名卿伟人负一时重望而未能跻身要职，受到重用。如王禹偁、杨亿、李宗谔、张咏、孙奭、晁迥、刘筠、宋祁、范镇、郑獬、滕甫、苏东坡、范祖禹、曾肇、彭汝砺、刘敞、蔡襄、孙觉，近来还有汪藻、孙觌，以上诸位都没有超过尚书学士之职，有的中年辞世，有的被迁地贬官，有的没有田地连吃饭都成问题，有的没有房子可住，他们还比不上我的生活待遇，还是忍耐不要说了！我的享受已经够多了

注：

赘食太仓：指无功受禄。

安分知足：中性成语，古代成语。作谓语、定语;用于为人处世意思为安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。

初授拾遗-白居易所涉文人名士简介

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

陈子昂（661年－702年），字伯玉，中国唐代文学家。梓州射洪（今属四川）人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死狱中，时年四十二岁。有《陈伯玉集》、《感遇》三十八首传世。

王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家。字元之，济州钜野(今山东省巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。

杨亿(974-1020)北宋文学家，"西昆体"诗歌主要作家。字大年，建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一，太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化中赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚气节，在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。卒谥文，人称杨文公。

李宗谔(964-1012年五月)，字昌武，深州饶阳人，李昉之子。生于宋太祖乾德二年，卒于真宗大中祥符五年五月，年四十九岁。七岁能属文。耻以父任得官，独由乡举第进士，授校书郎。又献文自荐，迁秘书郎，集贤校理，同修起居注。真宗时，累拜右谏议大夫初，昉居三馆两制之职，不数年，宗谔并践其地。风流儒雅，藏书万卷。内行淳至，尤好勤接士类，奖拔后进。宗谔工隶书，为西昆体诗人之一。著有文集六十卷，内外制三十卷，预修太宗实录、续通典，又作家传谈录，均并行于世。

张咏(946-1015)，字复之，自号乖崖，濮州鄄城(今山东鄄城)人。谥号忠定。太平兴国间进士。累擢枢密直学士，真宗时官至礼部尚书，诗文俱佳。亦称张忠定、张乖崖。是北宋太宗、真宗两朝的名臣，尤以治蜀著称。 北宋仁宗时期，士大夫们将他与赵普、寇准并列。他的文集也被命名为《张乖崖集》。

孙奭(962~1033)，北宋经学家、教育家。字宗古。今山东茌平人。他自幼读经书，笃学成才，九经及第，宋太宗时入国子监为直讲。真宗时，为诸王侍读，累官至龙图阁侍制。仁宗即位，他以名儒被召为翰林侍讲学士，判国子监，后迁兵部侍郎、龙图阁学士、礼部尚书。晚年以太子少傅致仕，卒于家。他以经学成名，一生坚守儒家之道。

晁迥(948~1031)，字明远，世为澶州清丰人，后徙彭门。太平兴国时，举进士。为大理评事。累擢右正言，直史馆。献咸平新书五十篇，又献理枢一篇。

刘筠(公元971年 - 公元1031年)字子仪，大名(今属河北)人。宋真宗咸平元年(公元998年)进士。初授馆陶县县尉，后为翰林学士承旨、权判都省。又以龙图阁直学士再知庐州。死后谥文恭。文与杨亿齐名，当时号称"杨刘"。

宋祁(公元998年-公元1061年)，字子京，小字选郎 。祖籍安州安陆(今湖北省安陆市) ，高祖父宋绅徙居开封府雍丘县，遂为雍丘(今河南商丘民权县)人 。北宋官员，著名文学家、史学家、词人。宋祁与兄长宋庠并有文名，时称"二宋"。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有"红杏枝头春意闹"句，世称"红杏尚书"。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士，宋祁初任复州军事推官，经皇帝召试，授直史馆。历官龙图阁学士、史馆修撰、知制诰。曾与欧阳修等合修《新唐书》，《新唐书》大部分为宋祁所作，前后长达十余年。书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。嘉佑六年卒，年六十四，谥景文。

范镇（1007年－1088年），字景仁，华阳人，北宋文学家、史学家，翰林学士。范镇著述甚丰，曾参与修编《新唐书》，中国史学界有“三范修史”的佳话，三范指范镇、范祖禹、范冲，均为成都华阳县（今双流县）人。

郑獬(1022--1072)字毅夫，号云谷，虔化人，江西宁都梅江镇西门人，因他的祖父前往湖北安陆经商，便寄居于此。商籍人安陆，详载宁都州志，少负售才词章豪伟，宋皇佑壬辰科举人，癸巳状元及第，初试国子监谢启曰，李广才气自谓无双。

滕元发(1020年-1090年)，原名甫，字达道。浙江东阳人(现东阳市吴宁街道滕(陈)宅街人)。为范仲淹外孙，性豪爽，不拘小节，自幼能文，与舅舅范纯仁一同学习，在科举考试中两中探花，三次担任开封府尹。镇守边关，威行西北，号称名帅。有《孙威敏征南录》。

范祖禹(1041-1098)，字淳甫(淳，或作醇、纯，甫或作父)，一字梦得，汉族，成都华阳人。生于宋仁宗康定二年，卒于哲宗元符元年，终年五十八岁。著名史学家，"三范修史"之一。祖禹著《唐鉴》十二卷，《帝学》八卷，《仁宗政典》六卷;而《唐鉴》深明唐三百年治乱，学者尊之，目为唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷，《宋史艺文志》并行于世。

曾肇(1047-1107)，字子开，号曲阜先生。宋建昌南丰(今属江西省)人。曾易占之子。曾巩异母弟。世称"南丰七曾"(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)。北宋政治家、诗人。历任吏、户、刑、礼四部侍郎。 自幼聪慧好学，师承其兄曾巩。重儒学，博览经传，为文温润有章法。容貌端庄，为人忠厚仁义。为官40年，历英、神、哲、徽四朝，在朝任过礼、吏、户、刑四部侍郎和中书舍人，对朝中事敢直抒胸臆;在14个州、府任地方官时，多有政绩，为人称颂。

彭汝砺，祖籍袁州，饶州鄱阳(今江西鄱阳)人，字器资，生于宋仁宗康定二年(1041)，卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文，志于大者;言行取舍，必合于义;与人交往，必尽试敬;而为文命词典雅，有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》。

刘敞(1019-1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他"自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通;其为文章尤敏赡"，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。

蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日)，字君谟，汉族，兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学专家。

孙觉（1028～1090），字复明，号莘老，北宋高邮人，进士；是胡瑗、陈襄的学生；是苏轼、王安石、苏颂、曾巩的好友；是黄庭坚的岳父；是秦观、陆佃、王令的老师。

汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章，号浮溪，又号龙溪，饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源，后移居饶州德兴(今属江西)。其著名代表作是《建炎三年十一月三日德音》。

孙觌dí(1081~1169)字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵(今江苏武进)人。五岁即为苏轼所器。

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