《鹖冠子》是一部子书，自汉代迄唐初，学者都没有怀疑过它的真实性。柳宗元首先认为《鹖冠子·王》抄自贾谊《鸟赋》，并判断《鹖冠子》是伪书。自是以来，学者多支持柳说。然而长沙马王堆帛书出土后，学者发现《鹖冠子》有十多处与“马王堆《老子》乙本卷前佚书”意同或语同，认为《鹖冠子》是先秦或秦汉子书，其作者乃鹖冠子。自此以后，学界对这本书做了不少研究，迄今海内外出版了四本专著（都由博士学位论文修改而成），成果不少。杨兆贵同志自2000年以来，一直对《鹖冠子》进行研究，现汇集三十多万字，行将出版。这本书凝聚了他多年的心血。

综览全书，有以下几个创新点。

一是对《鹖冠子》逐篇进行考证。兆贵同志认为，《鹖冠子》自被认为是伪书后，自唐至宋，内容不断经人羼杂，篇数屡易，糅合了不同学派的思想，非一人一时所作，应该对它的每篇文章进行考证，这样才能正确把握每篇文章的主体思想、成篇年代，进而掌握《鹖冠子》整本书。本书根据不同时代思潮、思想学派的特点，就思想主体、成篇年代对《鹖冠子》中的十一篇逐篇分析，认为《鹖冠子》内有儒家、道家、兵家等不同作品。这修正了传统认为《鹖冠子》一书是道家作品的看法。

同时，本书通过分篇研究，认为《鹖冠子》的成书年代上自战国晚期，下迄汉武初年。这一看法，与余嘉锡先生、刘咸炘先生所说的先秦子书非一人一时之作，而是一个思想流派的看法相吻合。是书对于余、刘两家之说做了新的补充认识，更坚其论。

二是本书的一些看法有思想史研究的价值，比较新颖，可补前贤研究的不足。如研究《博选》篇一章探讨先秦帝道、王道、霸道、五至论，前贤多未研究。又如研究鹖冠子的理想政治论（五正论和成鸠氏之治），也是前贤多未深入研究之处。这两种理想说不仅是鹖冠子思想里最具本色的部分，而且在先秦思想史上也很特别。再如本书对《鹖冠子》中的“太一”“气”等观念进行诠释，对中国古代思想史研究具有重要的意义。本书还对“元气”一词的出现进行讨论。“元气”是中国古代一个重要的思想观念，学者对此有不同的解读。比利时学者戴卡琳指出，《永乐大典》版《鹖冠子》没有“元气”一词，只有“元”字，反而“元气”一词在注释中常常出现，可能是注释者添入的。本书指出：如果今本《鹖冠子》中没有“元气”一词，但是“气”一词含有元气的意涵，那么“元气”说还是可以成立的。但如果《鹖冠子》真的没有元气论，那么，强调《鹖冠子》在思想史上的最大贡献是元气论，无疑不合书本原意，也不合思想史发展。最后，学界研究禅让说，通常认为是由儒家提倡的，本书《泰录》篇研究指出，该篇属于道家作品，且提出了禅让说。道家学派提出禅让说的史料，吉光片羽，弥足珍贵，提示我们该方面的研究仍有开拓的空间。

这部《鹖冠子甄论》，之所以能够取得这些学术成就，与作者将鹖冠子其人其书放在更为广阔的历史视野里认识颇有关系。除了不断地将对于是书的研究再深入之外，兆贵同志近年还陆续探讨了与此有较大关系的战国秦汉时代的重要人物与思想，如关于周公的“德”论和心性理论、孟子的内圣外王思想、老子学说的时代等问题，他还特别关注到清华简诸篇的研究，这些年发表了许多高质量的论文，为学术界所重视。他的研究不尚空谈，每一创见都建立在可靠的史料解析基础之上。南国学术正在崛起，兆贵同志的学术研究是为这崛起做出重要贡献的力量之一。我相信读过兆贵同志此书的学者，亦会有这样的看法。

晁福林

序于2021年初春奉命来北京师范大学珠海校区授课之时。

窗外鸟鸣宛转，应答唱和，正在欢庆新春之降临

注：本文节选自《鹖冠子甄论》序。

书籍信息

鹖冠子甄论

杨兆贵 著

2023年7月出版/定价128.00元

ISBN 978-7-5201-9967-4

内容简介

《鹖冠子》是一本怎样的书？历来学者看法不一。柳宗元说它抄袭《鸟赋》；王应麟也因《博选》篇、《王》篇分别有语同《燕策》《齐语》之言，说它是伪书；胡应麟则称赞《鹖冠子》中的一些篇章词气“瑰特浑奥”，认为其部分为真，非后人伪作。长沙马王堆帛书出土后，现代学者发现其中有内容与《鹖冠子》语同或义近，据此重新判断《鹖冠子》不是伪书。《鹖冠子》一书真伪如何，是否为先秦子书？是成于一人之手还是多人笔下？其定本写成于什么时代？本书将解开这一切的谜团。

作者简介

杨兆贵，澳门大学教育学院副教授，中国传统文化课程博导，先后于香港中文大学、新竹清华大学、北京师范大学获文学学士、历史学硕士、历史学博士学位。研究方向为先秦、秦汉文献与思想文化，朱子学，钱穆学术思想。在海内外发表学术论文百余篇。

书籍目录

绪论

上编 分篇研究

第一章 “五至”等论及其与秦代思潮的关系——《博选》篇研究

第二章 儒士处乱世，绝豫无由——《著希》篇研究

第三章 巩固君权：圣王施政及理想政治论——《天则》篇研究

第四章 儒家选贤服仁，一成王业说——《道端》篇研究

第五章 鹖冠子的军事思想——《近迭》篇、《兵政》篇研究

第六章 鹖冠子的理想政治论：成鸠氏之治——《王》篇研究

第七章 泰一政治理念与成篇于汉武帝时论——《泰鸿》篇研究

第八章 神圣的精神修养与禅让、传子并存说——《泰录》篇研究

第九章 《世兵》非抄袭《鸟赋》辨，兼论用兵之道——《世兵》篇研究

第十章 鹖冠子的九道说与仁义观 ——《学问》篇研究

第十一章 解蔽知道，三才致胜——《天权》篇研究

下编 综合研究

第十二章 论鹖冠子与《鹖冠子》的关系

第十三章 《鹖冠子》的形上学与其在先秦汉初道家的地位

第十四章 鹖冠子的理想政治论与其理论渊源

结论

附录一 论《鹖冠子》与管子、《管子》的关系

附录二 与汉学家葛瑞汉商榷《鹖冠子》书

附录三 《鹖冠子》敦煌本上卷注研究

附录四 鹖冠子教育思想新论

附录五 陆佃《鹖冠子解》思想研究

参考文献

后记