前情提要：周穆王兴建行宫范宫（位于圃田泽北面），在东虢附近狩猎，登上太室山，寻访夏启故居。

圃田泽、东虢、太室山都在此区域内

《穆天子传》卷五第七段：

天子梦羿射于涂山。祭公占之，䟽□之□，乃宿于曲山。壬申，天子西升于曲山。天子筮猎苹泽，其卦遇讼“坎下乾上”。逢公占之，曰：“《讼》之繇：薮泽苍苍其中，□宜其正公。戎事则从，祭祀则憙，畋猎则获。”□饮逢公酒，赐之骏马十六，絺紵三十箧。逢公再拜稽首，赐筮史狐，□有阴雨，梦神有事，是谓重阴。天子乃休。

翻译：天子（周穆王）梦见羿在涂山射猎。祭公谋父替天子测梦，解释了做梦的原因。

（注：涂山，在今安徽怀远东南。《左传·昭公四年》提及“穆王有涂山之会”，丁谦等学者认为正因为穆王先有“羿射于涂山”之梦，后来才会在涂山会合诸侯。）

天子在曲山下住宿，壬申日，天子从西面登上曲山。（注：部分学者认为，曲山是嵩山的一处山峰。）天子占卜去苹泽狩猎的吉凶，得到的卦象是讼卦：“坎下乾上”。大臣逢公分析此卦，说：“讼卦的爻辞是：水泽苍茫，利于正公，用兵顺利，祭祀吉祥，狩猎收获甚多。”天子听了很高兴，于是请逢公饮酒，赐给他骏马十六匹、葛麻细布三十筐，逢公叩头拜谢了两次。天子又让史狐分析卦象，史狐说：“坎（水）在下，乾（天）在上，则有阴雨，之前又梦见神灵（指梦见“羿射于涂山”之事），这叫做‘重阴’。”天子因此没有去苹泽狩猎。

（注：天阴雨为阴，梦神亦为阴，故称“重阴”，重阴无阳非吉兆。史狐借此驳斥之前逢公的分析。）

《穆天子传》卷五第八段：

日中大寒，北风雨雪，有冻人。天子作诗三章以哀民，曰：“我徂黄竹，□员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿忘。我徂黄竹，□员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿穷。有皎者鹭，翩翩其飞。嗟我公侯，旦夕勿迁。居乐甚寡，不如迁土，礼乐其民。”天子曰：“余一人则淫，不皇万民。”□登，乃宿于黄竹。

翻译：春分这天特别寒冷，北风中大雪飞扬，路上有冻死的人。天子作诗三章，借此哀怜百姓，其诗云：

我徂黄竹，雪员閟寒，帝收九行，嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿忘。

我徂黄竹，雪员閟寒，帝收九行，嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿穷。

有皎者鹭，翩翩其飞，嗟我公侯，旦夕勿迁。居乐甚寡，不如迁土，礼乐其民。

（全诗大意：我往黄竹，雪落酷寒，天帝掩藏道路，告诫公卿诸侯、冢宰百官：要匡扶百姓，从早到晚都不能忘记。

我往黄竹，雪落酷寒，天帝掩藏道路，告诫公卿诸侯、冢宰百官：要匡扶百姓，从早到晚都不能懈怠。

洁白的鹭鸶，翩翩飞翔，告诫公卿诸侯、冢宰百官：从早到晚都不能变心。居所缺少欢乐，不如迁居他方，用礼乐教化民众。）

天子叹息道：“我如此放纵游乐，不能匡扶百姓。”于是起程上路，在黄竹住宿。

《穆天子传》卷五第九段：

□天子西征，升九阿，南宿于丹黄。戊寅，天子西升于阳。□过于灵□井公博。乃驾鹿以游于山上。为之石主而□颠軨，乃次于浢水之阳。吉日丁亥，天子入于南郑。

翻译：□日（日期残缺），天子向西巡游，登上九阿（今河南新安附近），再向南到丹黄住宿。戊寅日，天子向西登上阳山（中条山），经过灵□（地名残缺），在那里与大臣井公玩博戏。随后天子用鹿驾车，在山上游玩，刻下社稷之神的石像。天子越过颠軨坂（今山西平陆北），住宿在浢水北岸。丁亥这天是吉日，天子进入南郑。（注：西周时期的“南郑”在今陕西华县，此地有周穆王的行宫祇宫，并非今天陕西汉中的南郑。）

（未完待续）