宋濂在义门期间，为郑氏培养了数以百计的优秀人才，这些人成为了义门兴盛的中坚。同时宋濂还参与了《郑氏规范》的制订，将儒家的治世理想融入了《郑氏规范》，郑氏孝义家风于此定型。大明开国后，宋濂进入了明王朝的权力中心，原本就已声名卓著的郑氏义门也就随着宋濂等人的宣传而名扬天下。

师俭厅正中挂“孝义家”匾，为朱元璋御笔；两旁柱子楹联“史官不用春秋笔，天子亲书孝义家”，为明大学士方孝孺所撰。

方孝孺(1357-1402年7月25日)，宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以"逊志"名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称"缑城先生";又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为"正学"，亦称"正学先生"，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。

方孝孺自幼聪明好学、机警敏捷，长大后拜大儒宋濂为师，为同辈人所推崇。洪武三十一年(1398年)，明太祖死，惠帝即位后，即遵照太祖遗训，召方孝孺入京委以重任，先后让他出任翰林侍讲及翰林学士。 燕王朱棣誓师"靖难"，挥军南下京师。惠帝亦派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文都出自方孝孺之手。 建文四年(1402年)五月，燕王进京后，文武百宫多见风转舵，投降燕王。方孝孺拒不投降，结果被捕下狱。

方孝孺是宋濂最为出色的学生，年轻时即深受朱元璋的喜爱，明惠帝(建文帝)即位后成为最受信任的大臣之一，与建文帝的关系可以说是亦师亦臣。因为斥责明成祖“燕贼篡位”，被成祖朱棣“诛杀十族”。被处死于江苏南京聚宝门外，时年四十六岁。《明史》中为施以凌迟。南明福王时追谥"文正"。

方孝孺刚强不屈的品性和传奇而悲剧性的人生，曾让无数后人感慨不已。近年来其形象屡屡出现在与明王朝有关的影视及文学作品之中，知名度竟超乎宋濂之上。孝孺少年时即有文名，20岁时投到宋濂门下。宋濂致仕回浦江，方孝孺也追随至郑氏义门。1380年秋方孝孺归省祖母，不久宋濂即因胡惟庸案牵连被流放，方孝孺在义门求学生活时间达三年，对郑氏家风推崇备至，并留下了不少称颂郑义门的作品。

方孝孺的加入，进一步提高了郑氏义门及东明书院的声望，同时，三年的时间，也足以使他对郑氏义门有足够充分深入的了解，这也为后来建文帝避难义门埋下了伏笔。

关于建文帝南京城破后的下落，一直以来众说纷纭。郑义门给出的一种说法是：南京城破之日，建文帝从暗道出宫，辗转来到了浦江郑义门避难。在躲藏数月后因为元宵节外出观灯被人认出，引来追捕，建文帝躲在一口枯井中逃过一劫。郑义门至今还留有建文井、老佛社以及跷脚龙灯等与建文帝有关的遗迹与传说，还曾经有过一只据说是建文帝逃难时遗失的靴子。

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