说到《魏略》，但凡知道这本书的，没有人不了解传说中”子午谷奇谋“。子午谷到底是臭棋还是险招，这个问题先放放，就说说魏军的行动能力和反应速度。

除了指定曹真统率大兵都督关中之外，帝国头牌武将张郃已飞快的速度，从荆州前线调到西线，中间还去了一趟首都加了个特进。

所以，就算子午谷奇谋顺利成行，魏延5000人马拿下长安，打开武库，动员百姓，解下来，面对张合十几万人马，魏延也没有打赢的可能。身后道路已被曹真截断，魏延只有个战败自焚的结果。

所以，魏明帝在军事上确实是一个杰出的统帅，他不仅培养了司马懿这样一个天才，自己统兵也是有模有样。

但尽管如此优秀，他却非常不讨他爹的喜欢。

文帝以郭后无子，诏使子养帝。帝以母不以道终，意甚不平。后不获已，乃敬事郭后，旦夕因长御问起居，郭后亦自以无子，遂加慈爱。文帝始以帝不悦，有意欲以他姬子京兆王为嗣，故久不拜太子。

曹丕一直就不喜欢魏明帝袁睿。但袁睿开了强大的主角光环，百折不挠得成功逆袭了帝位，说来也是神奇。

其实，对于袁睿的出身，我还是相信，他是远袁家的骨血，不然曹操也不会说，”我家的基业也就三辈了“，明显是看出了袁睿不是自己家的骨血。

帝生数岁而有岐嶷之姿，武皇帝异之，曰：“我基于尔三世矣。”

当然，你要是有不同的意见，欢迎跟帖评论，关于袁睿的讨论，此前咱们就有讨论过的。

在做好战略布局之后，魏明帝袁睿甚至还御驾亲征，亲自来到长安。仅凭这一点，就看出这个魏”明：帝仅在军事水平上，担得起这个“明”字。于是，一件捅破天的大事出现了。

是时斗言，云帝已崩，从驾群臣迎立雍丘王植。京师自卞太后群公尽惧。及帝还，皆私察颜色。卞太后悲喜，欲推始言者，帝曰：“天下皆言，将何所推？”

这件事是这样的：为了对抗诸葛亮，袁睿从洛阳移驾长安。结果，传出了袁睿驾崩于战场的消息，于是长安的官员们打算迎曹植复位。就连京城的太皇太后和大臣们也是非常害怕。后来，袁睿从长安班师，太后悲喜交加，打算严惩凶手，被袁睿制止。

这件事说明两个问题

1、袁睿可能遭遇过蜀军。

2、长安城里很多人打算拥立曹植。

这两件事都很有意思。先看第一件。

首先，魏明帝本人一开始是安排了曹真坐镇指挥的，坐镇长安的，应该是曹真。按照这个记载，长安就不该有战事了。因为诸葛亮兵马一分为三，自己带部队进攻三城，马谡驻扎街亭，赵云对阵曹真。

赵云这一路虽然人马不多，但是却负担着嘲讽的重大责任，因此赵云也不敢怠慢，所以，赵云很快就和曹真接上了火，这场战斗在不同版本的记载里，都非常平淡。但战后却很有意思。

首先，蜀汉的记载是矛盾的，根据蜀汉官方的说法，《三国志赵云传》说此次是”兵弱敌强“，但丞相诸葛亮的说法却正好相反，说赵云“兵多于贼”。

从这种记载偏差来看，陈寿是记载了官方的战报，而诸葛亮公开的说法，则是一种烟雾弹。这种烟雾弹的意思很明显，就是”疑兵“，给魏军一个自己随时卷土重来的压迫感。

而且，作为作者的陈寿，由于自身尴尬的地位原因，很有可能故意删除了赵云的一个重大战绩，那就是赵云以弱敌强，带云兵重创了魏军，而且，很有可能，御驾亲征的魏明帝不在长安，当时就在魏军之中。

赵云此时年届五旬，堪称老迈，也是其最后荣光一战，这一战，赵云”兵将不相附录“，付出了惨痛的代价，而这种自杀性攻击的结果，就是曹真部队进攻停滞，曹魏车驾被汉军打到失踪！

顺着魏延子午谷奇谋的思维，这种可能性也是极大，毕竟，《三国志》的各种注释里，赵云都是让敌人闻风撤退的猛将级人物。

而只有这种解释，才能说明诸葛亮为什么故意夸大了蜀汉军队的兵力。

这段话还有一个有意思的地方，就是曹植。曹植在听说蜀国北伐后，曾经写诗向袁睿表示，自己打算去前线，和诸葛亮一争短长，真假先不说，这件事也直接刺激了袁睿要御驾亲征，甚至要去前线和蜀汉短兵相接。

飞观百余尺，临牖御棂轩。远望周千里，朝夕见平原。烈士多悲心，小人偷自闲。

国仇亮不塞，甘心思丧元。抚剑西南望，思欲赴太山。弦急悲声发，聆我慷慨言。

这相当于给了袁睿巨大的精神压力，所以，不论如何，魏国皇帝都要为了自己的军心和民心，和诸葛亮来一次面对面的火拼。这次恐怖的经历让袁睿从此断绝了和蜀军刚正面的想法，而且，对曹植恨之入骨，曹植见自己被弃用这件事已成定局，郁郁而终。

“虎臣逐北，蹈尸涉血，亮也小子，震惊朕师。“

袁睿第一次出兵之前，还是信心满满，把蜀汉一干大臣看成”小子“，而第一次北伐之后，从此就飘柔了起来，躲在神宫再也不聊亲征的事情了。

当得知诸葛亮死讯后，袁睿更是感觉自己除了一块心病，开始了一系列的骚操作，众大臣敢怒不敢言，最后一位太子舍人张茂，实在看不下去了，上书力柬，虽然没有让袁睿改变想法，但却让自己永留《魏略》。

是年起太极诸殿，筑总章观，高十余丈，建翔凤于其上；又于芳林园中起陂池，楫棹越歌；又于列殿之北，立八坊，诸才人以次序处其中，贵人夫人以上，转南附焉，其秩石拟百官之数。帝常游宴在内，乃选女子知书可付信者六人，以为女尚书，使典省外奏事，处当画可，自贵人以下至尚保，及给掖庭洒扫，习伎歌者，各有千数。通引谷水过九龙殿前，为玉井绮栏，蟾蜍含受，神龙吐出。使博士马均作司南车，水转百戏。岁首建巨兽，鱼龙曼延，弄马倒骑，备如汉西京之制，筑阊阖诸门阙外罘罳。太子舍人张茂以吴、蜀数动，诸将出征，而帝盛兴宫室，留意于玩饰，赐与无度，帑藏空竭；又录夺士女前已嫁为吏民妻者，还以配士，既听以生口自赎，又简选其有姿色者内之掖庭，乃上书谏曰：“臣伏见诏书，诸士女嫁非士者，一切录夺，以配战士，斯诚权时之宜，然非大化之善者也。臣请论之。陛下，天之子也，百姓吏民，亦陛下之子也。礼，赐君子小人不同日，所以殊贵贱也。吏属君子，士为小人，今夺彼以与此，亦无以异于夺兄之妻妻弟也，于父母之恩偏矣。又诏书听得以生口年纪、颜色与妻相当者自代，故富者则倾家尽产，贫者举假贷贳，贵买生口以赎其妻；县官以配士为名而实内之掖庭，其丑恶者乃出与士。得妇者未必有欢心，而失妻者必有忧色，或穷或愁，皆不得志。

从这段记载上来说，《军事联盟》把袁睿演成一个精神病，我觉得非常符合魏略。袁睿不仅自己大造宫室，还搜罗美女，甚至连结婚的也不放过，女子婚配的只要不是士族的，都要带进宫廷，其中长得不好的，就送给边军为妻妾，长得好的，他就自己留下了。

这一通骚操作和诸葛亮死前完全不同。可见，赵云和诸葛亮给袁睿，留下了怎样的阴影。