读者回信，第二封。

易老板，你好。

非常认真的请教你一个问题。最近看了许多关于婚姻的言论，越来越搞不清楚，婚姻的意义到底是什么？之前看的文章都是女士写的，你好久没更了，希望看到一篇你站在男性角度写的，关于婚姻的看法。谢谢。

钱二条

钱二条小姐，你好。

谈到婚姻，我先给你讲个故事吧。

故事源自明代作家冯梦龙的短篇小说集《警世通言》。故事很狗血，编排的是庄子和他老婆田氏的事。

虽然这个故事是虚构的，但对我的婚姻观影响很大。

故事说的是，隐居南华山的庄子有天出游，看见了一个身穿丧服的少妇，正拿着扇子扇坟。

庄子奇怪，问娘子你这是干啥啊，行为艺术吗？

少妇告诉他，这坟里埋的是她不幸去世的老公。她和老公生前恩爱，死不能舍。老公走之前留下遗言，说你可以再找人，但是得等到我坟上的土都干了，你才可以改嫁。

少妇寻思，这新坟上的土都是刚挖的，带着湿气，怎么可能那么快就干了呢。于是就找了把扇子，在这嗷嗷扇坟。

庄子听了暗想，就您这还生前恩爱哪？那要是不恩爱得急成什么样啊。但他嘴上还是客客气气的，说你女人家力气小，这要扇到什么时候，还是我帮你吧。

因为庄子之前师从老子，就是李耳，道家的创始人，所以略懂法术。只见他接过扇子，飕飕这么一两下，坟就干了。

少妇见了心里高兴啊，跟上班的人遇着周五似的，说小女子无以为谢，那就把头上银钗和这扇子，一并送给官人做个纪念吧。

庄子说别别，银钗您留着，我留下扇子就好了。之后就带着扇子回家了。

回家老婆肯定得问啊，扇子哪来的？

庄子就把事情交代了一遍。老婆田氏一听，说我从未见过如此厚颜无耻之人！

可能是因为这件奇葩的事，让庄子有点毁三观，所以他也感叹了一段金句：生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

话一出口，老婆不高兴了。

你什么意思？你不要把天下所有女人都想得那么坏好不好。老娘告诉你，我就不是那样的人！

然后，庄子犯了在婚姻里丈夫和妻子聊天的大忌：顶嘴。

庄子说，你别玩嘴炮。我就不信万一我庄周突然死了，以你这如花似玉的年纪，你能挨得过三年五载？

田氏立马也以金句回敬：忠臣不事二君，烈女不事二夫。别说三年五载，老娘一辈子都不会再嫁其他人！

庄子呵呵，说那可难讲。

田氏就急了，犯了婚姻里妻子和丈夫聊天的大忌：翻旧账。

她翻出庄子之前的婚史，说你娶了一个，死了，再娶一个，休了，这才和我结的婚。你自己这么无情无义，不要也这么想其他人。只恨你如今也不死，在这乱放屁冤枉好人！

说完，田氏把那扇子抢过来，撕得粉碎。

庄子说你不用发飙，你要真那么争气就好了。之后，两个人一夜无话。

要不怎么说是无巧不成书呢，过了几天，庄子生病了。病得很重，要死的那种。

庄子就对老婆说，你看啊，我病成这样，死是早晚的事了。我就是可惜啊，那扇子被撕了，不然留下来还可以给你扇坟。

这时候田氏顾不上吵架了，她哭哭啼啼地说，老公别多心，老婆我读书明理，从一而终。老公你要是不信，我愿意死在你前面以明心迹。

庄子说，老婆真棒，我可以死而瞑目了。

然后他就死而瞑目了。

老公死了，田氏那一通哭啊。哭得感动天，感动地，感动得张曼玉不好意思演哭戏。

而接下来，好戏上演了。

庄子过世后的第七天，一位年少秀士，携着一个老仆登门了。

这秀士生得面如傅粉，唇若涂朱，好一段才华风流。他自称是楚国王孙，庄子故交，此次寻访而来，是为了拜在先生门下。

一听庄子身故，他懵了，连叹可惜可惜。

可大老远跑山里来，马上回去也不值当啊，秀士就说要不我留下来，给先生守百日之丧，以表之前未尽的师生情谊。

田氏不好推辞，也就同意了。

这一同意，一相处，一段孽缘就解锁了。

慢慢的你言我语，眉来眼去，悲剧演成了伦理剧。那么，田氏会挣脱礼教的束缚，投入楚国王孙的怀抱吗？

她不会。

丈夫新丧不久，自己重誓在前。她不会。

但她只熬了，半个月。

半个月后，她把楚国王孙的老仆叫到自己的房里，美酒招待，从容发问。

你们家主人结婚了吗？

没有。

他喜欢什么类型的？

他跟我说过，像你这样的。

真的？

当然是真的，我一把年纪骗你干什么！

田氏听了心里高兴啊，跟上班的人遇着周五似的，便请老仆做媒，撮合她和楚国王孙。

老仆说，这样不好吧。我家主人是你家老公学生，再说了，这事传出去也不好听吧。

嗐！没事儿！

田氏说，师生只是之前口头的约定，算不得数。而且这荒山野岭的，有谁议论啊。

老仆就同意回去问问主人。问过回来，老仆告诉田氏，楚国王孙也有此意，但他心里，还有三个顾虑。

哪三个顾虑？

一，这屋里还摆着棺材，就此行礼，于心不忍；二，庄子是道德名贤，自己才疏学浅，怕委屈了田氏；三，远道而来，没带聘礼，婚娶怕不成体统。

嗐，没事儿！

田氏说，棺材嘛，找人抬到后屋就是了；我老公嘛，只是空有虚名，之前楚王想招他做门客，他是知道自己能力不行才跑到这里；至于聘礼嘛，不用官人出了，我有钱。

于是顾虑打消。

当晚，田氏就和楚国王孙成了亲。

好，最狗血的剧情开始了。

洞房之内，喝过交杯酒，两个人正要解衣就寝。突然，楚国王孙眉头紧皱，轰然倒地。心脏病犯了。

田氏慌了，把老仆叫来问。

怎么？新手啊？激动成这样？

不不，是我家主人的老毛病。这病挺怪，无药可医。太医传了一个偏方，说只有食用生人的脑髓才能止住症状。

以前在宫里，主人犯病了，楚王就杀一个死囚取其脑髓。可如今在这荒郊野外的，上哪去弄这东西啊！

呃，生人的脑髓没有，死人的行吗？

只要没过七七四十九天，应该也行。

那我老公才死了二十多天，应该可以的哈？

只怕娘子不肯。

嗐，没事儿！

我现在嫁给了王孙，就是王孙的老婆。做老婆的，当然要为了老公考虑啊！

田氏就让老仆留下来服侍楚国王孙，自己找来斧头，点了灯烛，走向后屋。

咔咔咔咔，卡咔咔咔。

一顿猛砍，棺材劈开了。

呼……

有人叹了口气。

庄子坐起来了！！！

来，娘子，扶我起来。

田氏吓得腿软筋麻、心惊肉跳。不得已，她只能颤巍巍地一点点走近，将庄子从棺材里搀了起来。

来，娘子，扶我回房。

田氏没办法，只有照做。可楚国王孙和老仆正在房里啊，田氏一身冷汗。

而回到房里时，那二人却不见了。

田氏虽然纳闷，但胆子壮大了一些。她跟庄子说，老公，是这样，自从你断气后，我寝食难安。刚才听见棺材响动，我想起来这世上有还魂的说法，所以就想着劈开棺材，盼你复活。

没想到你真的活过来了！真是谢天谢地，老婆我开心死了！

哦，谢谢老婆。可是，你穿着绣裙干什么？

啊，啊，因为开棺见喜嘛。所以我脱了丧服，换上绣裙，想取个好兆头。

哦，谢谢老婆。可是，我的棺材为什么没有放在正堂，而是搁在这个破屋里呢？这也是好兆头？

田氏说不出话了。

但庄子并不追究，看到桌上的杯盘罗列也不问缘故，只是自己坐下来自斟自饮。

傻婆娘田氏以为烟消云散，屁事没有，自己可以和庄子重做夫妻。于是坐在一旁甜言美语、撒娇发嗲，准备哄庄子共寝。

这时，喝醉了的庄子拿出纸笔，写了四句话：从前了却冤家债，你爱之时我不爱。若重与你做夫妻，怕你巨斧劈开天灵盖。

田氏呆了，羞愧无言。

庄子又写了四句：夫妻百夜有何恩？见了新人忘旧人。甫得盖棺遭斧劈，如何等待扇干坟！

写完，对田氏说，来，给你看两个人。田氏顺着他指的方向望去，只见楚国王孙和老仆走了进来。等田氏转身，已不见了庄子。再回头，那二人也消失了。

原来，这一切，都是通法术的庄子变的。

田氏羞愧难当。疯了。

她解下腰间绣带，悬梁自缢。死了。

庄子显形，见田氏死了，就把她解了下来，抱到刚才自己躺的棺材里放了。之后以瓦盆为鼓，倚棺作歌。

唱了一会，又念出四句：你死我必埋，我死你必嫁。我若真个死，一场大笑话！

末了，一把火，把屋子烧得个干干净净。而后遨游四方，终身不娶。

好了，钱二条小姐，故事讲完了。

不知道你看完这个故事，作何感受。

我说说我的想法吧。

首先，我不会觉得这个故事是在黑化女性，讽刺女性的不贞。因为冯梦龙在《警世通言》里还写过更著名的一篇：《杜十娘怒沉百宝箱》。

在那个故事里，男人李甲也不是个好东西，懦弱自私的他，在和杜十娘历经坎坷终于要走到一起的时候，为了一千两银子，就把伴侣卖给了别人。

而我也不会因为这些故事的狗血，就产生恐婚心理，对围城中的男女关系充满绝望。

相反，我豁然地认清了一个现实，贪财恋色、自私猜忌，是人的本性。男人是这样，女人是这样，所有人都是这样。

既然人人有问题，那婚姻里要是出现了问题，就不是个问题。

我甚至会乐观地想，就算我娶的老婆再糟糕，也不会糟到要拿起斧头取我的脑髓吧。

有此底线比照，那我在婚姻中的一切境遇都是幸福的。今天过了，老婆没砍我，好幸福。明天过了，老婆没砍我，好幸福。

心存珍视和感激，每一天都会过得很幸福。

与冯梦龙的狗血小说相比，我不大爱看那些皓发白首、携手相伴、一辈子都没红过脸的婚恋传奇，不是说它们假，而是那样的感情太难得。看多了同类的故事，只会不自觉地用天作之合，来衡量人间伴侣，进而自寻烦恼——

我怎么就遇不到一个这样的人呢？

所以我想，面对婚姻正确的态度，大概就是没遇到时不将就，身处其中不挑剔，缘分尽了不记怨吧。

对了，钱二条小姐，最后我想说。

你大概听过新约圣经里，《哥林多前书》中的这样一段话吧。

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。

你看，一段描述爱的真谛的文字，竟然悄悄地藏了两处“忍耐”呢。

所以你要是问我，婚姻的意义是什么？

我会回答你。

婚姻的意义，是包裹了忍耐的爱。

是头一天，心里想过一万次“过不下去”的两个人，第二天，又没羞没臊、欢天喜地地滚到一张床上去。

易老板

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