朝见裴叔则，朗如行玉山，

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。

裴回六合无相知，飘若浮云且西去。

【注释】

①“朝见”二句:《世说新语·容止》:“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好，时人以为玉人。见者曰:‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”

②写:通“泻”，倾泻。

③白鼋:屈原《九歌·河伯》:“乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚。”鼋，大鳖。

④“金高”句:郁贤皓注:“金高:极言价高。南山:指终南山。买君顾:《列女传》卷五《楚成郑瞀传》:‘郑瞀者，郑女之嬴媵，楚成王之夫人也。初，成王登台，临后宫，宫人皆倾观，子瞀直行不顾，徐步不变。王曰:“顾，吾以女为夫人。”子瞀复不顾。王曰:“顾，吾又与女千金而封若父兄。”子瞀遂一顾。’此借用郑子瞀事，意谓隐南山的目的是希望得到君王的垂顾。”

⑤六合:即天地四方。

【翻译】

你就像古人裴叔则一样，玉树临风，光洁耀人。

黄河从天而下，直奔东海；咆哮万里，抒发情怀。

即使乘坐巨大的白鼋也不敢渡河，买君一顾，价值连城。

徘徊中原，没有知己；不如闲似飘云，西归家去。

【赏析】

裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。

“裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，“时人以为玉人，见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。

诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的'生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。

赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《赠裴十四》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”