续
@吳易易
的答案:
8:地球公转,就是地球围着太阳转,实际上就是日心说,
哥白尼于1542年(嘉靖二十一年)提出日心说,人们认为他是有效地打击了基督教的天文观,是欧洲文艺复兴时期的一位巨人,实际上他是一位虔诚的教徒,也否认自己的理论和教义冲突。日心说提出后并没有成为主流。1600年布鲁诺支持日心说而被烧死。
在此稍早一些的1584年,在利玛窦,徐光启,李之藻等人的主持下,中国绘制绘制了一张世界地图,《大明坤舆万国全图》:
坤輿萬國全圖
精细程度让人震惊,几乎当时世界上所有国家都在上面,包括北美南美各个殖民地的名字和世界各地的风土人情。
详见:
大明坤舆万国全图(1584)_百度文库
还有我两年前写的的帖子:
【细节&普及】南京博物院藏明代《坤舆万国全图》,摹本细节展示
有趣的是在地图的右上角有一副图,叫做九重天图,如下:
这是一幅综合了当时中西方天文观的完备的地心说太阳系全图。
利玛窦带来的是西方的最新成果,可见当时日心说还是没有什么影响力的。倒是地理学家李之藻等人吸收了西方的最新成果后制作了精细的地球仪。
1610年(万历三十八年),伽利略用望远镜证实了日心说,但是在教会的压迫下不得不承认错误。
随后的几十年日心说才慢慢被人接受,以至于在明朝末年的西学东渐中都还没被人接受。
1644年,明朝灭亡,满清入关,禁绝科学书籍开启了中国科技史最黑暗的三百年,诸位对中国古代科技发展的不良印象,其实全部来自于这个时期,参见
天文学_百度百科
下面的大事表,到1645年满清入关以前,中国的天文学和西方不相上下,1645年之后,天文学发展大事表中再无中国的痕迹。
坤舆万国全图中标明了当时世界上所有的国家,明朝已经具备的知识,在清朝居然成为了“荒渺莫考”的传说。只能让人呵呵了。所以认识到地球绕着太阳转,不管是东方还是西方,至少到明末还是没有被接受的,之后西方慢慢接受了,东方接受这个当是清朝被揍醒之后的事。
以下这段可供参考,没耐心者可以跳过:
而同时期明朝地理学家的一系列著作也说明, 当时明朝的知识分子已经看到了 《坤舆万国全图》 , 并且知道了西班牙、 葡萄牙、 荷兰、意大利、 法国等西方国家的具体位置。与利玛窦同时期的明末著名理学家章潢(1527-1608)编辑的《图书编》收录有《舆地山海全图》和《舆地图》 ;明末学者冯应京(1555-1606)编著的《月令广义》收入了一幅 《山海舆地全图》 ;明末学者潘光祖 (生平不详) 编辑的 《汇辑舆图备考》录入两幅《缠度图》等等。 《舆地山海全图》 、 《舆地图》 、 《山海舆地全图》 、 《缠度图》这些明代“世界地图”里包括五大洲在内的许多地理名称有采用了利玛窦《坤舆万国全图》的痕迹,但却在地理图形和观念上又和利玛窦的世界地图 《坤舆万国全图》 有所区别。由此可见,当时中西地理学家有曾过相互参考、相互参照的交流。
综上所述, 无可否认的事实是中国早在明朝就知道全世界的地图无疑,而且对西洋各国的地理位置是熟悉的。史学家在对《坤舆万国全图》的进一步研究发现,其许多地方比西方同时期地图更为准确,其中阿拉斯加的地图与现代地图最为接近。 可见, 那时候利玛窦在中国绘制《坤舆万国全图》时是用了许多中国的独立发现。所以,利玛窦的《坤舆万国全图》是“中西方”地理知识有机结合而成的,从而证明就“地理发现”的成果——“世界地图的绘制”而言,当时中国并不落后于西方,甚至还有许多独到之处。但自清朝入关以后,就怪事连连,清朝康熙、雍正、乾隆三朝重臣张廷玉所编的 《明史》 中虽然录有 “意大里亚” 、 “佛郎机” 、 “和兰”和 “吕宋” 等四个与欧洲国家有关的名称, 但也只知在 “大西洋” 中。后来经过礼部官员“查证” , “ 《会典》止有‘西洋琐里国’无‘大西洋’ ”的记载,因而这个“大西洋”的信息最后变成 “荒渺莫考” ,或“其真伪不可考”了。至于“佛郎机”一名,在清朝的史籍和各类著作中,竟然包含三个国家和一种武器四种含意。 由于清朝长期分辨不清葡萄牙和西班牙两国,因而一律把它们通称为“佛郎机” 。后来又添了葡萄牙人所使用的“大炮”一意。
在法国来华后,由于“法兰西”与“佛郎机”读音相近,法国一度也被称为“佛郎机” 。以至于来华几百年的葡萄牙人也只好按照地名被称为“澳门夷”了。所有来华的欧洲人因而有时也被笼统地称为“西洋澳夷” 。 明朝已经具备的知识,在清朝居然成为了“荒渺莫考”的传说,而真正货真价实 “荒渺莫考的传说” 却变成了清朝时人们信奉的知识——荷兰、佛兰西、英圭黎、干丝腊诸国,尚有国可考,但大西洋、小西洋,又是何国何处?《大清一统志》于乾隆八年(1743 年)成书,书中所论西洋,一塌糊涂,认定西洋国可在印度洋附近,也可在西南大海中,佛郎机、荷兰与苏门答腊、爪哇相邻。四十五年后,即乾隆五十四年,和珅等奉旨编修的《钦定大清一统志》完成,外国都被列为朝贡国,西方国家就有荷兰、西洋、俄罗斯、西洋锁里、佛郎机等,地理方位、人文制度,一样的混乱模糊。明朝时期,利玛窦、艾儒略、徐光启、杨廷筠的努力真可谓全白费了。 乾隆三十二年(1767 年) ,纪晓岚等校订《清朝文献通考》 、 《四夷考》中还在批判《职方外记》 “所言未免夸张” ,五洲之说“语涉诞诳” 。更有甚者,时人平步青忿忿不平,认为明人甘受利玛窦之流奸佞小人的侮慢蒙骗而不自觉,认为利玛窦将欧洲译为“欧罗巴” ,用字就有夸大之嫌, 而将亚洲译为 “亚细亚” , 用心更为险恶, “亚” 者,有“次” 、 “丑” 、 “细” 、 “微”等意,可见《尔雅》 、 《说文》等,这分明是在侮辱国人„„ (真不知道电视上成天吹捧纪晓岚是为了什么?)鸦片战争失败了的时候, 道光皇帝才想起让人打听清楚英国到底在什么地方。
可明朝时期的《坤舆万国全图》其中清楚地标明了英国的所在位置与远来中国的航线。 受道光皇帝旨意去询问鸦片战争中被俘的英国士兵有关中国与英国和俄罗斯距离远近的姚莹发现, 利玛窦《坤舆万国全图》已经将海陆诸国何者接壤、孰为东西、相距远近等标示得已经非常清楚。道光时期都已经是如此这般的惨相了, 可到了清朝光绪年间却还闹了笑话„„当时的权臣徐桐,历任礼部尚书,翰林院掌院学士,上书房总师傅,以礼部尚书协办大学士,太子太保,体荣阁大学士,与军机大臣会商一切事宜。此人将“算学”斥为“洋鬼子的学问”而不值一顾, 《周髀算经》 、 《九章算术》 、 《孙子算经》 、 《辑古算经》 、 《数书九章》 、 《测圆海镜》 、 《日用算法》 、 《杨辉算法》 、 《数书九章》等等在这位权臣眼里也许连垃圾都不如, 或许他根本就不知道。他决不相信”西班牙和葡萄牙的存在” ,是英、法胡谄出来的国名,目的是用虚假的国名在谈判桌上来冒领更多的好处, 是英国和法国贪得无厌的表现„„
从明朝灭亡的前一年 1643 年来看,即便是处于科技革命前夜的西方,其科技发展还很不明朗,牛顿和莱布尼兹还没有出生,波义耳和帕斯卡不过是毛孩子,伽利略被判终身监禁,笛卡尔因为躲避教会的势力而移居荷兰隐姓埋名 20 年。而当时明朝的科技代表人物徐光启则出任东阁大学士和文渊阁大学士,位极人臣,是相当不错的发展环境。明朝崇祯皇帝在时局十分艰危的年月里,不惜动用国家力量推动“西学东渐” ,大力推崇吸收西学,提倡发展科技是非常值得肯定的。另外,需要指出的是,明朝时期也是一个翻译西方典籍的高潮,共有 7000 余册西方典籍被引入中国, 这些书目里有: 古罗马建筑学家维特鲁维的 《建筑十书》 ; 荷兰数学家军事工程学家西蒙.史特芬的《 数学札记》 ; 德国矿冶学家乔治.鲍尔划时代的巨著《 矿冶全书( 共 12 卷)》 ; 意大利工程技术专家拉梅里的 《各种精巧的机械装置》 ; 1611 年科隆版的 《原本》(拉丁文本); 罗雅各的《测量全义》 ; 哥白尼的《天体运行论》 ; 开普勒的《哥白尼天文学概要》 ; 1601 年罗马版的《地中海航海术》 ; 《比例规解》 ; 《地球表周与其直径的关系》 ; 雅克.贝松著的《宇宙仪》 ; 《皮埃尔+勒孔特发明陆,海双用几何天文测辐仪制造与用法》 ; 纪尧姆.德诺吨涅 《磁石测量法》 ; 萨拉.安吉鲁著的 《神功催吐药》 ;克洛德.举雷《大西洋,地中海等海洋盐度,涨落潮海流流动因果实论》„„七千余册。 可惜明朝已经是朝不保夕了,伟大的科学家,经典物理学理论体系的创立者——科学巨人艾萨克.牛顿,于 1643 年1 月 4 日出生于英格兰林肯郡的一个自耕农民家庭。他成年以后成为了物理学的伟人,创立了一个气势恢弘的物理王国,其影响至今仍然很深远。 但此时, 明朝已经十分艰危了, 明朝于牛顿出生不久的1644年灭亡了。
明朝灭亡以后,德国的数学家、自然科学家、哲学家莱布尼兹于1646 出生……当西方在明朝灭亡以后的数十年中,进入科技革命全盛时期,中国科技发展却在明朝以后却一蹶不振。
9,地球自转,地球自转是随着哥白尼的日心说一起提出来的,地心说的昼夜是用太阳的运动来解释的,因此没有假设自转的必要,日心说提出后,哥白尼假设了地球自转来解释昼夜,但同日心说一样是不被接受的。
然而地球自转被证明,是1851年的傅科摆实验
傅科摆_百度百科
,这已经是很晚了,东西方已经重新开启了交流,两边知道这个的时间应该不会差太多。
10,向甘德,石申,落下闳,贾逵,张衡,虞喜,姜岌,刘昭,祖冲之,张子信,王希明,傅仁均,南宫说,一行,梁令瓒,卫朴,苏颂,沈括,黄裳,郭守敬,王恂,许衡,徐光启,杨廷筠,李之藻等等等等中国古代天文学家以及西方古代所有天文学家为人类发展做出的贡献致以最真挚的敬意。
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