赵光义侵占小周后的事件，是在各种笔记中广为流传，却没能收入正史的一个史料。这个史料是说，小周后随李煜来到开封后，赵光义经常宣小周后进宫，数天后才出来。出来后，她便大骂李煜。骂声传到了屋外，听到的人，都悄悄躲开。

这个史料的真实性虽然还有待考证，不过，根据赵光义本人的性格，以及他后来用牵机药害死李煜一事来看，他肯定是做得出这样的事情来的。而且，这些史料大都是宋人留下来的，因此，此事并不是空穴来风。

（小周后剧照）

小周后被赵光义欺负以后，回家痛骂李煜这事，我们是可以理解的。要知道，小周后与李煜之间，感情应该是很深的。

当初，李煜是和小周后的姐姐大周后结婚。后来，大周后生病，小周后得以入宫，照顾姐姐大周后。同样是野史记载，这时候，小周后与李煜产生了感情，同时也出现了超越感情的事情。大周后知道后，悲愤不已，又不愿意事情声张出去丢丑，因此，从此便面壁而卧，不愿意正眼看小周后。

虽然这也是野史记载，不过这事感觉应该是真的。因为李煜写过一首词《菩萨蛮》，这首词其实就是李煜和小周后在那时候暗度陈仓的真实写照：“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”

李煜被誉为千古第一真词人，他所写的词，都是他真性情的表现。没有与小周后偷偷约会的体验，他是写不出这样的词来的。

小周后作为小姨子，那时候喜欢李煜，是很正常的。甚至我们可以说，小周后不仅仅是喜爱，她更是一种崇拜。她为什么崇拜李煜呢？

（李煜剧照）

其一，李煜是大词人。李煜可不是乾隆皇帝那样附弄风雅，他是真正的文学家，而且是那个时代，乃至在词坛历史上，也是前无古人的文学家。这一点，小周后是看得出来的。所以对李煜是真崇拜。

其二，李煜情趣清雅。李煜也好色，但是他不像历史上其它那些好色的皇帝一样，只是贪图于口腹机体的肉欲，他是有一种文人清雅的趣味的。这一点是难能可贵的。

其三，李煜温柔体贴。一般来说，皇帝都很残暴，但是“残暴”在李煜身上用不上。李煜不但对臣民没有残暴的行为，对女性也很尊重。这也是小周后崇拜李煜的一个重要原因。

当李煜还是皇帝的时候，小周后非常崇拜李煜。但是当李煜把国家搞丢了，而且被迫迁徙到异国他乡，并且她不得不天天接受赵光义羞辱的时候，李煜就并不是她崇拜的那个男子了，而是一个懦弱的男子，一个连自己的女人也保不住的男子。小周后因为得到了李煜最大的温柔体贴，因此，她也自觉把自己看成是李煜的女人，觉得李煜天然就该把她保护起来。现在李煜无法保护她，心里愤懑不满，自然就骂出口来。

​（赵光义剧照）

不过，小周后没有想到的是，其实李煜不能保护她，也有她自己的过错。毕竟那是在战争年代，毕竟他们是帝后，他们应该做的，是富国强兵，而不是仅仅过自己的小日子，贪图奢华的享受和清雅的情趣。她没有劝说李煜励精图治，她也有推卸不了的责任。

小周后虽然很愤恨李煜，但是她和李煜确实是真爱，而且通过赵光义一对比，她明白，李煜这样的男人是不可多得的，尤其是在只把女人当玩物的皇权社会，李煜可以称得上是一个稀缺品。

李煜被赵光义害死后，她的心中，充满了对赵光义的仇恨，充满了失去李煜的伤痛，充满了对一切无能为力的无奈，充满了对即将成为赵光义猎物的恐惧。

说起来，李煜是一个真性情的男子，小周后也是一个真性情的女人。如果是别的女人，当丈夫被敌国俘虏打死，自己成为俘虏后，必然会认命，而且还以能得到敌国男人的宠幸为荣耀。就像薄姬，他的丈夫魏豹被刘邦杀死后，她心里一直惦记的，就是能得到刘邦一次宠幸。还有李元吉的老婆杨氏，丈夫被李世民杀死了，但是她却成了李世民最宠爱的人。她必定是极力讨好李世民，才会成为李世民“之最”。

小周后不是这样的人，她的生命中再也容不下别的男人，毕竟那些男人在她眼里都是“浊物”。所以李煜被害死后，小周后在各种情绪的折磨中，才会悲痛地很快跟随李煜而去。

（参考资料：《南唐书》《宋史》《江南野史》）