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南宋洪迈《容斋随笔》经典名句25条,都是经世致用智慧的结晶

南宋洪迈《容斋随笔》经典名句25条,都是经世致用智慧的结晶助读资料《容斋随笔》是南宋洪迈编撰的史料笔记,分为《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》,共五集七十四卷,1220则。《四库全书总目提

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容斋随笔》是南宋洪迈编撰的史料笔记,分为《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》,共五集七十四卷,1220则。《四库全书总目提要》推它为南宋笔记小说之冠,是研究宋代历史必读之书。洪迈写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。

名句赏析

1. 大而暗则多累,小而明则知分。

出自《容斋续笔·卷第七》。月亮虽大,却昏暗不明,且容易亏欠;火苗虽小,但很明亮,能照见非常细小的东西。

2. 为国者,其勿以无用待天下之士,则善矣!

出自《容斋续笔·卷第十二》。治理国家,不以无用,去看待天下的贤士,这样很好。

3. 世禄不朽,如春秋诸国,至数百年者,后代不易得也。

出自《容斋续笔·卷第十三》。世代承袭恭候爵位,像春秋各国一样延续数百年,在后代是十分困难的。

4. 嬉笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。此语诚然。

出自《容斋随笔·卷第二》。嬉笑的怒骂,比龇牙咧嘴更有效果。用歌声表达哀伤,比嚎啕大哭更显得有诚意。

5. 人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!

出自《容斋续笔·卷第八》。人圣贤与否,就像那老鼠一样,需要看他所处的位置,不同的为之,彰显不同的气质。

6. 小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。

出自《容斋续笔·卷第三》。矮小的松树还没有一尺之高,是我亲自移栽过来的。苍茫的像山涧底的青松一样苍翠,笼罩在这烟雨霏霏的氛围里。

7. 利害相摩,生火甚多,众人焚和,月固不胜火,于是乎有僓然而道尽。

出自《容斋续笔·卷第七》。利害相互交错,而使得内心焦灼不安,就像起了火一样。人们驰骋于利害之间,内心的中和之气都被焚毁了,怎么可能不精神涣散呢?

8. 帝王创业垂统,规以节俭,贻训子孙,必其继世象贤,而后可以循其教,不然,正足取侮笑耳。

出自《容斋续笔·卷第十四》。君王创业的传统代代的传承下去,用节俭作为规则,遗留给子孙,但是一定要有承袭他们的子孙,听从他们的教训。如果不然,正好反而使得自己招来侮辱和讥笑。

9. 久旱逢甘雨,他乡遇故知。

出自宋·洪迈《容斋随笔·第八卷》。身在异乡,巧遇老友,那份高兴的心情,就像久旱遇到好雨一样。

10. 将相安危所系,可不监哉!

出自宋·洪迈《容斋随笔·卷第二》。将与相关系着国家的安危,任用将、相不可以不慎重啊。

11. 文贵于达而已,繁与省各有当也。

出自宋·洪迈《容斋随笔·卷第一》。文章讲求能够清楚的表达意思,文字的繁琐与简单,都有其适用的情况。

12.古之君子,必忧治世而危明主,明主有绝人之资,而治世无可畏之防。

出自宋·洪迈《容斋续笔·卷第五》。古代道德高尚的人,必定认为治世值得担忧,而明君同样危险。明君有过人的资质,但治世没有可怕的政治,从而使人产生防范心理。

13. 鼓无当于五声,五声弗得不备;水无当于五色,五色弗得不章。

出自宋·洪迈《容斋续笔·卷第十二》。鼓声虽然不在五声的行列,但是如果没有它,便会五音不全;水虽然没有在五色的行列,可是没有它,五色就无法明现。

14. 自古无望之祸玉石俱焚者,释氏谓之劫数,然固自有幸不幸者。

出自宋·洪迈《容斋续笔·卷第三》。自古以来飞来的横祸以至于玉石俱焚的,佛家称之为“劫数”,但是其中也有幸与不幸之分。

15. 君子失势之时,小人得易而侮之,如向拱、李中师辈,固不乏也。

出自宋·洪迈《容斋续笔·卷第四》。君子在失势的时候,很容易受到小人们的轻视、欺辱,像向拱、李中师这样的小人,自古就不少见。

16. 理义感人心,其究至于浃肌肤而沦骨髓,不过语言造次之间,初非有怪奇卓诡之事也。

出自宋·洪迈《容斋续笔·卷第六》。理义能够深深的打动人,能够透过肌肤,深入骨髓,这不过是在话语之间的事情,原本就没有什么奇怪诡异的地方。

17.虫鸟之智,自谓周身矣,如人之不仁何?

出自《容斋随笔·卷第十三》。虫子和鸟儿的智慧,尚可以自保,但怎样才能够抵抗住不仁之人呢?

18.士之处世,视富贵利禄,当如优伶之为参军,方其据几正坐,噫呜诃棰,群优拱而听命,戏罢则亦已矣。

出自《容斋随笔·卷第十四》。有志之士处世,看待功名利禄,应当像优伶扮演军官。依靠着几案,正襟危坐在堂上,发号施令,演员们听从他的命令,戏演完了,一切也都结束了。

19.以真为假,以假为真,均之为妄境耳。人生万事如是,何特此耶?

出自《容斋随笔·卷第十六》。把真的作为假的,把假的当做真的,都是虚妄的事情。人世间,没有一件事不是如此,哪里是只局限在艺术上呢?

20.万事不可执一法,而兵为甚。

出自《容斋续笔·卷第一》。世间的事情都是在变化的,没有一成不变的处理方法,尤其是在带兵打仗方面。

21.明主可为忠言也。

出自《容斋随笔·卷第八》。只有英明的君主,才可以向他进献忠言。

22.匹夫而为百世师,一言而为天下法,是皆有以参天地之化,关盛衰之运。

出自《容斋随笔·卷第八》。一个普通人成为了百代宗师,说出的一句话,成为了天下的法则,这首因为他的成就可以和天地的化育万物并论,和国家的兴衰荣辱有着深切的关系。

23.朋友之义甚重。天下之达道五,君臣、父子、兄弟、夫妇而至朋友之交。

出自《容斋随笔·卷第九》。朋友之间的情谊很重要,天下人应当遵守五种关系:君与臣、父与子、兄与弟、夫与妻、以及朋友之道。

24.成也萧何,败也萧何。

出自宋·洪迈《容斋随笔》此言韩信能够被汉高祖刘邦筑坛拜为大将军,为西汉王朝的建立立下不世之功,应归功于萧何慧眼识的力荐之功;韩信最后被杀而屈死,则是缘于萧何为吕后密室设计的结果。

25.木将腐,蠹实生之。物将坏,虫实生之。

出自《容斋续笔·卷第二》。木头将要腐烂,是因为里面有太多的蠹虫。器物将要坏掉,是因为里面的生了许多蛀虫。

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