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《晋书》为什么要为十六国的君主发明新的纪传名——“载记”?

《晋书》为什么要为十六国的君主发明新的纪传名——“载记”?本鬼在前文《“十六国”为什么没有冉魏、段齐、翟魏、仇池、西燕、谯蜀、代?》和《中记载前凉(十六国之一)的传记为什么不是“载记”?》提到

本鬼在前文《“十六国”为什么没有冉魏、段齐、翟魏、仇池、西燕、谯蜀、代?》和《中记载前凉(十六国之一)的传记为什么不是“载记”?》提到,“二十四史”之一的《晋书》专门为十六国的各个君主发明新的纪传名——“载记”。那么《晋书》为什么要发明“载记”呢?

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按照《四库全书总目提要》的说法, “载记”是东汉大史学家班固发明的,后来被《东观汉记》和《晋书》沿用。但由于史料的问题,我们现在已经看不到班固写的载记了。而载记在《东观汉记》里属于注释,《晋书》是第一个将载记与本纪、志、列传并列的纪传体史书。

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隋朝统一天下之后,一个问题摆在统治精英阶层面前:在东晋十六国和南北朝的众多割据政权中,谁是正统?其有关南北朝的正统之争一直持续到清朝,以至于催生出了“南北朝”这个时代名称。不过对于东晋十六国的正统,隋唐及其以后的朝代算是达成一致:东晋为正统。

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但以东晋为正统也存在一个问题:与东晋同时存在的十六国算什么呢?既然以东晋为正统,十六国自然是“僭伪”了。但十六国的君主不仅绝大多数都是长时间称帝,而且北朝(主要指北魏)也曾经向十六国称臣。如果十六国是“僭伪”,那向其称臣的北朝及其后继又是什么?

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正因如此,十六国的君主不太好进入臣子和“僭伪”使用的列传。由于十六国的君主都是帝王的,也不太好用“世家”。可是以东晋为正统的话,十六国的君主又不能是本纪。于是左右为难的《晋书》干脆为十六国的君主发明新的纪传名——“载记”。

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