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《说岳全传》中的传统道德之美:富者谈仁、士者讲义

《说岳全传》中的传统道德之美:富者谈仁、士者讲义孔子的弟子司马牛向他请教如何做一位君子。孔子说:“不忧愁不恐惧的人就是君子”。司马牛很迷惑:“怎样才能无忧无惧呢?”。孔子说:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”。

孔子的弟子司马牛向他请教如何做一位君子

孔子说:“不忧愁不恐惧的人就是君子”。

司马牛很迷惑:“怎样才能无忧无惧呢?”。

孔子说:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”。

内心充满仁爱,就会胸怀坦荡,既不会经常担忧得失,也不会受外界的迷惑和影响。这样的人自然具备坚强的意志,在人生的道路上勇往直前。

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儒家学说在中国独领风骚长达两千年,其“仁义礼”思想影响着一代又一代中国人。

《说岳全传》不仅讲述了武将们的英雄传奇,还刻画了一系列有情有义的君子文人。下面我们从“富者的仁”和“士大夫的义”这两个角度去了解那个时代、那些根植在人们心中的君子之道。

01

历来很多世族、地主等古代富豪们,都深受儒家礼仪文化影响。他们积极办学、兴修水利、赈济灾民。在《说岳全传》前十回,作者以较多笔墨描述了在岳飞幼年时无私帮助和提携他的员外们,以及这些员外的儿子们在父辈言传身教下受到的影响。

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《说岳全传》从岳飞出生时写起。岳飞前世为佛顶大鹏,投胎到河南汤阴县岳家庄。

黄河发大水淹没了岳家庄。岳飞母子坐在花缸内随着水势漂流至麒麟村,被当地富户王员外收留。作者对王员外收留岳飞母子的几处细节描写,很自然地体现出王员外的仁义。

岳家庄发大水,“家伙物件”等也顺水漂到麒麟村,当地村民都去乱抢物件。唯有王员外急于救人,他一方面救出岳飞母子并带到家中居住,另一方面差人去岳家村帮他们探听家人消息。周围众人因此嘲笑王员外是个呆子,不抢东西,反收留了两个吃饭的回去。岳飞母子在王员外家一住就是六年。王员外是岳飞生命中,第一个对他施以援手的人,也是第一个在岳飞心中播下了“仁”的种子之人。

陕西大侠周侗回乡养老,受王、张、汤三位员外所托,教他们的儿子读书学艺。小岳飞常常爬在隔壁的墙头上听周侗讲书。周侗偶然发现了岳飞的才华,顿起惜才之心,他将岳飞收为义子,还将自己毕生所学都传授给岳飞。

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父母对弱者的扶助、老师对有才之人的培养、爱护,在潜移默化中影响着员外儿子们的三观。他们在优秀神童岳飞的带动下,从骄纵的纨绔少爷,变成用心攻读、能文善武的可用之才,成为了以后岳飞在战场上,最值得信任、最有力的帮手。

传统的地主、世族们不一定都是饱读诗书之人、也不一定全是才能卓越之人。但是,他们世代传下的家教祖训中不乏“仁、义、信”等传统教育。这些传统教育伴随着他们的一言一行,在不知不觉中就渗透到下一代的心中,慢慢演变为下一代的道德准则。

02

富者谈仁,而仕者也不乏舍生取义之辈。古往今来为民请命、为国捐躯的士大夫、文臣不胜枚举。在《说岳全传》中,士大夫的义被刻画得淋漓尽致。

金国主帅完颜兀术,带领五十万兵马,大举进犯中原。镇守潞安的节度使陆登,带领五千多兵将奋勇迎敌。他坚守了一个多月,后来不幸被金兵从水关底下突破了防守。当他听闻金兵进城后当即拔剑自刎殉国,而尸首却峥然立着,并不跌倒。陆登死而不倒的奇观,令敌人又敬又怕。

金兵渡过了天险黄河,兵临临安城下。徽钦二帝在奸臣张邦昌的诱骗下,落入金兵手中,被金兵一路押送到了金国。文臣李若水始终跟随在徽钦二帝身边,他看见二帝被金国老狼主完颜宗翰羞辱,拼命保护二帝,怒骂老狼主不知天理,还一口咬下了老狼主的耳朵,最终惨死在敌人的乱刀之下。

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河间府节度使张叔夜,眼见潞安州、两狼关相继失守,为保河间府百姓免受杀戮,他自毁名节,假装投降。计划在金军渡过黄河后,配合其他各路勤王兵马一起围杀金军。却不料黄河失守后,贤臣、良将都因奸臣张邦昌弄权而被削职罢免,连二帝也被金军抓获。张叔夜大叫“不能为国家出力,我也绝不偷生!” 拔剑自刎而死。

《说岳全传》中刻画了一系列仁爱英勇的君子形象。他们以天性善良、地德忠厚的心来为人处事,胸怀民族大义而英勇无畏。他们的身上体现着中华民族根深蒂固的“仁义信”道德素养。

03

子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣.” 仁德难道离我们很远吗?只要自己愿意实行仁,仁就可以达到。中国素来被称为礼仪之邦,数千年来流传着无数关于美德的故事。

三国时,以仁爱著称的吴国名医董奉,治病不收诊费。被治愈的人为了报恩,就在他住所周围种下杏树。年复一年,杏树蔚然成林。从此人们用“杏林”代称医界。

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大文豪苏轼在晚年,花光最后的积蓄买了一所房子。入住前,他听到一老妇伤心痛哭。原来这房子是老妇的祖屋,被不肖子悄悄卖掉了。苏轼见情形烧毁了房契,仍让老妇居住。这年7月,苏轼病死于租借的陋室内 ,是老有所终,还是帮助悲伤老妇?他毫不犹豫地选择了后者。

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“一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”

孔融让梨、木兰从军、黄香温被、缇萦救父...这些芬芳了数千年的传统故事,无一不记录着中华民族的仁义信。

提高国民道德,我们不妨从中华传统文明吸取营养。多读一本国学、多读一册历史,就多了解一分仁义的真谛和意义。正如孙中山先生所说,古时无论何事,都用仁字去包括。把仁义恢复起来,再发扬光大,便是中国固有的精神。

之后,我将与大家一起共读《说岳全传》的第二部分,一起探讨名将都有哪些标配,敬请期待。

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