《经典常谈》知识点整理

作者简介：朱自清，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。

内容梗概：《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。

写作目的：朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。

艺术特色：①内容精辟通俗。全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落。朱自清的传统文化研究，不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外重视这本书的普及性和通俗性。②语言流利畅达，娓娓道来，常有引人人胜之处。

读经典的意义：①了解古代社会状况：古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，通过阅读古代典籍，我们可以走近千年文明，了解我国古代社会现实。

②充实精神内涵：通过阅读古代典籍，我们可以汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界。

③学习语文相关知识：古代典籍中包含了数千年的知识汇总，运用了多种写作手法，体现了语言艺术之美，例如通过《说文解字》可知造字之经过，通过《诗经》可知诗歌艺术之美。

④提升个人修养：古代典籍中记载了许多先贤的言论，从学习、交往、心志等多方面进行了阐述，阅读古代典籍，我们可以用先人之美德指导自身之修养。

[内容要点梳理]

起源:现存的中国最早的文是商代的卜辞。后来除了卜辞之外，还有讼辞。

发展历程:

（1）春秋时期列国外交的言语称为“辞”或“命”， 又合称为“辞命”或“辞令”

（2）战国时代，游说之风大盛。所以最重说辞。他们的说辞铺张局势，最重辩。

（3）孔子开了私人讲学的风气，从此也便有了第一种私家的著作《论语》。诸子书大概多是弟子们及后学者所记，著作越来越多，流传也越来越广“雅言”便成了凝定的文体了。后世大体采用，言文渐渐分离。

（4）伴随着议论文的发展，记事文也有了长足的进步。《左传》只是记事，《史记》进一步描写人。

（5）汉武帝时候，盛行辞赋 。“骈文”或“骈体”出于辞赋，句读整齐，对偶工丽。

（6）梁昭明太子在《文选》里第一次提出“文”的标准用典故、有对偶、谐声调的抒情作品叫作“文。

（7）后来出现两种新文体，佛典的翻译与群经的义疏。不过没有人将这些当作“文”的。“文”只用来称“沉思翰藻”的作品。北周的苏绰是首先提倡复古，李谔等纷纷响应，唐初陈子昂提倡改革文体，韩愈继往开来倡导“古文运动”，宋代称为“散文”.

（8）到了宋代，又有“话本”这是白话小说的老祖宗。后来能将许多关联的故事组织起来，分为“章回”了。这是体制上一个大进步。

（9）明代八股文盛行，清桐城派声名大振。清末，梁启超先生的“新文体”可算登峰造极，胡适之先生提倡白话文，经过五四运动，白话文畅行。

【同步训练】

一、填空。

1．现存的中国最早的文是__________代的卜辞。后来除了卜辞之外，还有__________。

2．战国时代，游说之风大盛。所以最重__________。

3．孔子开了私人讲学的风气，从此也便有了第一种私家的著作《__________》。

4．伴随着议论文的发展，__________文也有了长足的进步。《左传》只是，《__________》进一步描写人。

5．__________时候，盛行辞赋。“骈文”或“骈体”出于辞赋，句读整齐，__________工丽。

6．梁昭明太子在《文选》里第一次提出“文”的标准用__________、有__________、谐声调的__________作品叫作“文”。

7．后来出现两种新文体，的翻译与群经的__________．

8．北周的__________是首先提倡复古，__________等纷纷响应，唐初陈子昂提倡改革文体，维往开来倡导“古文运动”，宋代称为“散文”。

9．到了宋代，又有“__________”，这是白话小说的老祖宗。后来能将许多关联的故事组织起来，分为“__________”了。这是体制上一个大进步。

10．明代__________盛行，清__________派声名大振，清末，__________先生的“新文体”可算登峰造极。

11．胡适之先生提倡__________，经过五四运动，白话文畅行。

12．__________是第一个注意辩论方法的人，他主张“言必有三表”。

13．第一部有系统的书是《__________》．《__________》有逻辑的秩序，结构就严密多了。

14．《左传》是说明《__________》的，是中国第一部编年史，它最长于__________的记载。

15．《史记》以__________与__________见长。但是它的文字最大的贡献，还在描写__________。

16．桐城派的开山祖师是__________，而姚鼐集其大成。

17．演释古人的话的有“故”、“__________”、“传”、“__________”等。

18．柳宗元的文深幽精洁，最工__________；他创造了描写__________的新语。

19．唐代又有两种新文体发展，一是__________，一是“传奇”。

二、选择。

20．选出下列说法中与原文内容不符的一项是（ ）

A.道家的老、庄，法家的韩非，却不重辩。“老学”所重的是自然。韩非注重功

利，主张以法禁辩，说辩“生于上之不明”。

B.《论语》以记言为主，所记的多是很简单的。孔子主张“巧言”，痛恨“慎言”和“利口”

C.战国游士的说辞好用譬喻。譬喻成了风气，这开了后来辞赋的路。

D.战国末期，“雅言”之外，原还有齐语、楚语两种有势力的方言。

三、阅读语段，完成下列问题。

到了宋代，又有“话本”。这是白话小说的老祖宗。话本是“说话”的底本：“说话”略同后来的“说书”，也是佛家的影响。唐代佛家向民众宣讲佛典故事，连说带唱，本子夹杂“雅言”和口语，叫作“变文”；“变文”后来也有说唱历史故事及社会故事的。“变文”便是“说话”的源头；“说话”里也还有演说佛典这一派。“说话”是平民的艺术；宋仁宗很爱听，以后便变为专业，大流行起来了。这里面有说历史故事的，有说神怪故事的，有说社会故事的。“说话”渐渐发展，本来由一个或几个同类而不相关联的短故事，引出一个同类而不相关联的长故事的，后来却能将许多关联的故事组织起来，分为“章回”了。这是体制上一个大进步。

话本留存到现在的已经很少，但还足以见出后世的几部小说名著，如元罗贯中的《三国志演义》，明施耐庵的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，都是从话本演化出来的；不过这些已是文人的作品，而不是话本了。就中《三国志演义》还夹杂着“雅言”，《水浒传》和《西游记》便都是白话了。这里除《西游记》以设想为主外，别的都可以说是写实的。这种写实的作风在清代曾雪芹的《红楼梦》里得着充分的发展。《三国志演义》等书里的故事虽然是关联的，却不是联贯的。到了《红楼梦》，组织才更严密了：全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有，而能“一以贯之”，这不但是章回小说，而且是近代所谓“长篇小说”了白话小说到此大成。

21.用简洁的语言概括选文的内容。

22.根据文段提供的相关信息，仿照示例，为“近代长篇小说”下一个定义。

示例 章回小说是由“说话”发展、将许多同类且相关联的短故事组织起来的一个长故事。

答案：

一、填空

1．商 讼辞

2．辩

3．论语

4．记事 记事 史记

5．汉武帝 对偶

6．典故 对偶 抒情

7．佛典 义疏

8．苏绰 李谔 韩愈

9．话本 章回

10．八股文 桐城 梁启超

11．白话文

12．墨子

13．《吕氏春秋》《淮南子》

14．《春秋》战争

15．剪裁 组织 人物

16．方苞

17．解注

18．游记 景物

19．语录

二、选择题

20、B

解析：孔子主张“慎言”，痛恨“巧言”和“利口”，故选 B。

三、阅读语段，完成下列问题

21、介绍了白话小说的起源和形成（过程）。

22、示例：近代长篇小说是指由文人撰写、组织严密（或：“故事联贯”“一以贯之”）的章回小说。