太平广记《太平广记》 是宋代人编的一部大书。 因为它编成于太平兴国三年（公元９ ７ ８ ）， 所以定名为《太平广记》。 全书五百卷， 目录十卷， 专收野史传记和以小说家为主的杂著。 引书大约四百多种， 一般在每篇之末都注明了来源， 但偶尔有些错误， 造成同书异名或异书同名， 因而不能根据它作出精确的统计了。 相关馆藏目录： 1.太平广记 A区社科旧， 索书号： 44.5343 L31 1-10 2.太平广记选 A区社科旧， 索书号： 44.5343 W35 上， 44.5343 W35 下 相关全文阅读： 1.太平广记选 read::202.202.12.39:8021/cdrom/s5B/s6/bk200202/ifr/0u2l.ifr 2.太平广记选： 英文 read::202.202.12.39:8021/cdrom/s4/s10/bk200102/ifr/06w1.ifr入库时间: 2003-7-13 15:37 一般介绍全书按题材分 92类， 又分150余细目。 神怪故事所占比重最大， 如神仙55卷， 女仙15卷， 报应33卷， 神25卷， 鬼40卷， 可见其取材重点所在。

此书基本上是一部按类编纂的古代小说总集。 许多已失传的书， 仅在本书内存有佚文， 有些六朝志怪、 唐代传奇作品， 全赖此书而得以流传。 书中最值得重视的是杂传记 9卷，《李娃传》、《柳氏传》、《无双传》、《霍小玉传》、《莺莺传》 等传奇名篇， 多数仅见于本书。 还有收入器玩类的《古镜记》， 收入鬼类的《李章武传》、 收入神魂类的《离魂记》 ,收入龙类的《柳毅传》 ,收入狐类的《任氏传》， 收入昆虫类的《南柯太守传》 等， 也都是现存最早的本子。 《太平广记》 引书较广， 有些篇幅较小的书几乎全部收录,失传的书可据以辑集,有传本的书也可据其异文互校。 书中引文比较完整， 不象其他类书引文多加删节。 分类较细,也便于按题材索检资料。 因而对校辑、研究古代小说极有价值。 鲁迅曾指出： “我以为《太平广记》 的好处有二,一是从六朝到宋初的小说几乎全收在内,倘若大略的研究,即可以不必别买许多书。 二是精怪,鬼神， 和尚,道士,一类一类的分得很清楚,聚得很多,可以使我们看到厌而又厌， 对于现在谈狐鬼的《太平广记》 的子孙， 再没有拜读的勇气。 ” （ 《破 〈唐人说荟〉》）他辑录《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》， 也充分利用了此书。

《太平广记》 对于后世文学的影响很大。 宋代以后， 唐人小说单行本已逐渐散失， 话本、 杂剧、 诸宫调等多从《太平广记》 一书中选取题材、 转引故事， 加以敷演； 说话人至以“幼习《太平广记》 ”为标榜（ 《醉翁谈录·小说开辟》）。 宋人蔡蕃曾节取书中的资料， 编为《鹿革事类》、《鹿革文类》 各30卷。 明人冯梦龙又据本书改编为《太平广记钞》 80卷。 明清人编的《古今说海》、《五朝小说》、《说郛》 (陶□重编本)、《唐人说荟》 等书， 则往往转引《太平广记》 而改题篇目， 假托作者， 研究者亦可据此书加以考订。 《太平广记》 明代以前很少刻本流传， 原书已有缺佚舛误。 明嘉靖四十五年(1566)， 谈恺据传钞本加以校补， 刻板重印,成为现存最早的版本,以后的几种刻本多从谈刻本出。 另有沈与文野竹斋钞本和陈□校宋本。